蒙古族民歌

遺產名稱：蒙古族民歌

遺產類別：傳統(tǒng)音樂

遺產編號：Ⅱ—105

批準日期：2008 年

申報地區(qū)：通遼市、鄂爾多斯市、杭錦旗等

遺產級別：國家級

簡 介

蒙古族民歌內容豐富、節(jié)奏自由、情感細膩、曲調高亢、悠揚婉轉、回味深長。它可分為長調民歌和短調民歌兩類：長調民歌一般以蒙古語演唱，篇幅大、氣息長、情感深，顫音運用細膩獨特，曲調悠遠，旋律、唱腔體現出草原民歌遼闊、粗獷的特色；短調民歌主要流行于蒙漢混居的半農半牧地區(qū)，多用漢語演唱，篇幅短小，節(jié)奏齊整，節(jié)拍固定，喜用疊字，歌詞簡單，自由靈活。

蒙古族不論男女老少都愛唱歌，并且尊崇歌者和善于唱歌的人。蒙古族民歌主要分為兩大類：禮儀歌和牧歌。禮儀歌用于婚宴等喜慶場合，以歌唱純真的愛情、歌唱英雄、歌唱奪標的賽馬騎手為主要內容。牧歌多在放牧和搬遷時唱，內容以贊美家鄉(xiāng)，狀物抒情者居多。蒙古族民歌節(jié)奏自由，裝飾音多而細膩，并具有較強的朗誦性。歌聲嘹亮、曲調悠長。牧歌的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現人和大自然的和諧關系。牧歌的節(jié)奏一般表現為悠長、徐緩、自由，多采用“密—疏—更密—疏”的節(jié)奏。一般情況下，牧歌的上行樂句采用悠長徐緩的節(jié)奏，下行樂句則往往是活躍跳蕩的三連音節(jié)奏。

藝術特色

從音樂特點角度劃分，蒙古民歌大致分為“長調”和“短調”兩大類。

1.長調民歌。長調民歌屬于反映蒙古族游牧生活的牧歌式體裁，有比較大的篇幅，節(jié)奏自由，氣息寬廣，情感深沉，運用獨特而細膩的顫音裝飾。長調民歌用蒙古語歌唱，其節(jié)奏舒緩自由，字少腔長，且因地區(qū)不同而風格各異。錫林郭勒草原的長調民歌，聲音嘹亮悠長，流行有《小黃馬》《走馬》等；呼倫貝爾草原的長調民歌則熱情奔放，有《遼闊草原》《盜馬姑娘》等；阿拉善地區(qū)的民歌節(jié)奏緩慢，流行《富饒遼闊的阿拉善》《辭行》等；科爾沁草原的民歌以抒情為主，流行《思鄉(xiāng)曲》《威風矯健的馬》等。在一些長調民歌長音的演唱上，演唱者可以根據情緒自由延長，在旋律風格及唱腔上具有遼闊、豪爽、粗獷的草原民歌特色。長調民歌的襯詞多用“嗒咿”“咿喲”等。高音的襯詞一般為開口音或半開口音；中音的襯詞較靈活，結尾處的襯詞一般是半開口音或閉口音。

20 世紀60 年代風靡全國的《贊歌》，以及藝術魅力至今不衰的《走上這高高的興安嶺》等歌曲，便是以長調民歌為基礎創(chuàng)作的。

2.短調民歌。與長調民歌明顯不同的是，短調民歌篇幅較短小，曲調緊湊，節(jié)奏整齊、鮮明，音域相對窄一些。短調一般是兩行，有韻的兩句式或四句式，節(jié)拍比較固定。歌詞簡單，但不呆板，其音韻特點是廣泛運用疊字。短調民歌主要流行于蒙漢雜居的半農半牧區(qū)，往往是即興歌唱，靈活性很強，流行的歌曲有《錫巴喇嘛》《成吉思汗的兩匹青馬》《美酒醇如香蜜》等。短調民歌盛行于沃野千里的河套平原，土默川平原以及內蒙古自治區(qū)其他農業(yè)和半農半牧區(qū)的民歌都是短調民歌。

傳承意義

在相當長的歷史時期內，蒙古族民歌一直是該民族音樂文化的基礎，也是蒙古族整個文學藝術的主流。蒙古族民歌不愧為最生動、簡便，最為群眾喜聞樂見的音樂藝術形式，一部蒙古音樂史，從某種意義上來說就是一部蒙古民歌的歷史。

2008 年6 月，經國務院批準，蒙古族民歌列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。