特雷弗·諾亞《天生有罪》的多重敘事策略與主題意蘊(yùn)

【摘要】特雷弗·諾亞在回憶錄《天生有罪》中，講述了他在南非種族隔離政府統(tǒng)治下的童年，以及他為走出貧困和暴力圈而努力奮斗的經(jīng)歷。作者以第一人稱視角，合并幽默敘事和象征敘事等多重策略，在個人經(jīng)歷與歷史事實(shí)、苦難與希望之間建立了一種動態(tài)平衡，并借此展現(xiàn)了對南非種族主義和偏見的無情揭露、對教育的正面?zhèn)鲹P(yáng)以及對母愛的深情謳歌等多重主題。

【關(guān)鍵詞】種族隔離；特雷弗·諾亞；《天生有罪》；多重敘事策略

【中圖分類號】I106.9 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）34-0022-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.34.007

一、引言

《天生有罪》（Born a Crime）[1]是美國當(dāng)紅脫口秀主持人特雷弗·諾亞（Trevor Noah）2016年出版的自傳作品，榮登美國《時代》周報“2017年度百本重要圖書”排行榜，2017年瑟伯美國幽默文學(xué)獎得主。作品講述了一個南非種族隔離制度盛行時期的混血兒的成長經(jīng)歷，比傳統(tǒng)回憶錄層次更豐富，風(fēng)趣而諷刺，既探討了滑稽的政治和社會系統(tǒng)如何擾亂人民的生活，又展現(xiàn)了作者諾亞如何在母愛、教育的積極影響下，保持樂觀、理性和幽默，與世界和周遭一切和解。可以說《天生有罪》是一部特雷弗·諾亞的苦難史，也是一部成長史，是一部個人回憶錄，也是一部時代剖析錄。目前，關(guān)于《天生有罪》的探討比較少，已有研究也主要集中在作品譯[2]、創(chuàng)傷與救贖主題探討[3][4]等，對文本中的多重敘事策略與多重主題的關(guān)系探討未曾涉足，這正是本文著力探討的焦點(diǎn)。

二、多重敘事策略

《天生有罪》共分為三個部分，按照時間順序排列，共計18章。第一部分主要描述了主人公諾亞在南非種族隔離時期的童年和成長經(jīng)歷。在這個充滿種族歧視的社會背景下，諾亞被視為“有色人種”，不得不頻繁躲避危險。他的母親帕特麗夏（Patricia）努力為他營造了一個安全的家庭環(huán)境，并通過學(xué)習(xí)多種語言來適應(yīng)這個充滿危險的社會。然而，當(dāng)時的諾亞并沒有意識到背后的社會原因，與表兄妹和鄰居一樣，他們也被孤立排斥著。第二部分主要講述了諾亞在青少年時期的經(jīng)歷。他遭受到有色人種社區(qū)的排斥，受到黑人和白人鄰居的欺負(fù)，同時也經(jīng)歷了一些浪漫的關(guān)系。這個階段探討了諾亞面臨的社會壓力和身份認(rèn)同的挑戰(zhàn)。第三部分則以諾亞高中結(jié)束后開始獨(dú)立生活的故事為主。他成立了自己的街頭樂隊，學(xué)會在不同種族之間游走。然而，一系列的事件打破了他的“幸福”生活。他和朋友遭到無端拘留，繼父亞伯（Abel）對母親殘忍虐待甚至殺害，也未受到應(yīng)有的懲罰。這些事件讓諾亞意識到貧困和犯罪之間的脫節(jié)，種族隔離時期的法律體系沒有幫助到那些遭受苦難的黑人種族，反而成為社會暴力和犯罪的保護(hù)傘。

（一）第一人稱敘事

作為一部典型的自傳文學(xué)，《天生有罪》的作者特雷弗·諾亞擔(dān)當(dāng)了第一敘述者“我”，以成年諾亞的視角講述了他生活中的真實(shí)經(jīng)歷，包括記事前和記事后的故事。在記事前的故事中，作者采用了第一人稱見證人的方式進(jìn)行敘述，突破了第一人稱主人公敘述的自限性。記事后的事件則由第一人稱主人公敘述為主，敘述語氣多變。有時是反思式的，試圖解釋一些事件背后的原因。當(dāng)思考亞歷山德拉鎮(zhèn)無法發(fā)展的原因時[5]196，敘述者的反思語調(diào)再次出現(xiàn)。有時，敘述者也會以教育口吻啟發(fā)讀者了解種族隔離時期和結(jié)束后南非社會現(xiàn)實(shí)的各個方面。當(dāng)敘述者告訴讀者英語能給南非黑人帶來優(yōu)勢時，他的教育口吻也再次出現(xiàn)：“英語理解能力等同于智力”[5]60。

雖然所有事件都是以成年諾亞的視角敘述，但敘事也提供了一些洞察年輕諾亞思想和感情的視角。例如，作者以年輕諾亞的視角書寫他在偷竊情節(jié)中害怕被發(fā)現(xiàn)時的緊張情緒，“在我看來，這是他要轉(zhuǎn)向我說，‘現(xiàn)在你愿意認(rèn)罪了嗎？’”[1]157。轉(zhuǎn)而作者再以成年敘述者的視角分析年輕諾亞所遇到的情況，并提供了更為深入的剖析，“這些人被他們自己的種族結(jié)構(gòu)搞得如此糟糕，以至于他們看不到他們要找的白人就坐在他們面前”[5]158。這表明成年敘述者擁有更多的洞察力，能夠從不同的角度看待童年時期發(fā)生的事情。

總的來說，《天生有罪》以第一人稱敘事視角展示了特雷弗·諾亞的生活經(jīng)歷，讓讀者更深入地了解他在南非種族隔離時期的童年和成長經(jīng)歷。

（二）幽默敘事

《天生有罪》的寫作風(fēng)格反映了敘述者的背景和社會選擇。喜劇演員的職業(yè)生涯影響了特雷弗·諾亞的寫作，使他的作品趨于幽默和通俗易懂。首先，諾亞將幽默作為與讀者溝通的工具。他在許多情節(jié)中使用幽默來取悅讀者，以某種方式緩解緊張氛圍。例如，在某個情節(jié)中，他描述自己在廚房地板上排便，后來被要求祈禱，以驅(qū)逐內(nèi)心的邪惡靈魂。他以滑稽的方式表達(dá)了童年諾亞的茫然感，這可能讓讀者覺得荒謬可笑，從而引發(fā)共鳴。

同時，作者將幽默當(dāng)作一種方式來描述一個他不喜歡的社會。例如，他戲謔地描繪自己的出生，將嬰兒的身份與種族隔離聯(lián)系在一起，這種幽默的描述方式既揭示了種族隔離社會的歧視和偏見，又反映了諾亞面對這種困境的方式。因此，幽默不僅是一種映射種族隔離社會的工具，也反映了諾亞的非凡人格和樂觀態(tài)度。又如，諾亞經(jīng)常以幽默的方式來描繪與家人共度的時間。大多數(shù)周日早上，他們會通過笑話爭論是否真的有必要去教堂，特別是去三個教堂。對諾亞來說，這既是應(yīng)對去教堂的疲憊的一種方式，也是改變生活態(tài)度的一種方式。在書的最后一章，母親帕特麗夏（Patricia）的前夫亞伯前腳朝她的頭部開了一槍，差點(diǎn)要了她的命；諾亞第二天來醫(yī)院看她時，她卻告訴他要往好的方面想，并開玩笑地說“現(xiàn)在你正式成為家里最好看的人了”[5]281。

（三）象征敘事

象征敘事是特雷弗·諾亞展現(xiàn)個人經(jīng)歷和情感、揭示主題意蘊(yùn)的又一重要策略。全書中最重要的象征之一是帕特麗夏和諾亞搬到伊甸園公園時買的二手車。對于諾亞來說，這輛二手車代表著不祥之兆，因?yàn)樗麑⑺c繼父亞伯的相遇聯(lián)系在一起，間接傳達(dá)了諾亞與繼父之間的沖突和不和諧。然而，在帕特麗夏遇到亞伯之前，這輛車象征著機(jī)會。盡管它不能正常運(yùn)行，但它讓帕特麗夏和諾亞在一起度過了美好時光，創(chuàng)造了回憶。“她會把我放在她的腿上，讓我掌控方向盤和指示燈，而她負(fù)責(zé)踩踏板和換擋。幾個月后，她又教了我如何換擋。她依然控制著離合器，但我會爬到她腿上，握著變速桿，開車時她會叫我換擋”[5]77。這輛車也象征著一種充滿可能性的生活。帕特麗夏從不會被可笑的固化思維限制，比如黑人能干什么，不能干什么，她會鼓勵諾亞做他想做的事情，“就好像沒有限制一樣”[5]80。“盡管我們的車很糟糕，但它畢竟是一輛車。這就是自由。我們不是被困在城鎮(zhèn)等待公共交通的黑人。我們是生活在外面的黑人”[5]77。

另一個顯著的象征是伊甸園中的桑樹。桑樹把附近的有色人種孩子們團(tuán)結(jié)在一起，但對諾亞來說，它成了拒絕和敵意的象征。當(dāng)孩子們欺負(fù)諾亞，向他扔桑葚時，他身上被弄臟了，真的變成了母親打趣說的“一半黑一半白”[5]124。與此同時，桑樹也提醒著諾亞，他仍然沒有歸屬，因?yàn)樗偸且蚰w色而受到評判。

通過以上敘事策略的運(yùn)用，《天生有罪》在個人經(jīng)歷與歷史事實(shí)、苦難與希望之間建立了一種動態(tài)平衡，營造出一種互動式閱讀體驗(yàn)，使故事情節(jié)得到有力發(fā)展。同時，通過這些策略的運(yùn)用，該作品揭示了多重的主題意蘊(yùn)。

三、對南非種族主義和偏見的無情揭露

《天生有罪》的主題之一是種族主義和偏見。首先，諾亞是制度化種族主義的受害者，這種種族主義禁止混血家庭的存在。由于他的母親是黑人，父親是白人，諾亞作為一個混血兒，從出生時就面臨著種族隔離的問題：“種族隔離是完美的種族主義”[5]25。因此，他的父親被迫與他疏遠(yuǎn)，他的母親不得不將她與諾亞的關(guān)系保密，以避免觸犯法律。制度化的種族主義還意味著有色人種在肉體上被隔離，被迫與白人分開生活。例如，索韋托是一個只允許黑人居住的地方，混血兒諾亞的存在違反了法律規(guī)定；亞歷山德拉嚴(yán)格劃分了白人富人區(qū)、工業(yè)區(qū)和貧困黑人區(qū)，區(qū)分隔離開來，揭示出南非政府使窮人陷入無休止的貧困循環(huán)，從而延續(xù)種族主義的企圖。書中關(guān)于一個白人家庭的房子被意外燒毀的事件很好地證明了這一點(diǎn)。白人家庭由于購買了保險，完全沒有受到影響，然而，如果一個黑人家庭遇到同樣的情況，后果會非常悲慘，因?yàn)樗麄儧]有保險。

除此之外，諾亞還提到了個人種族主義。起初，他在瑪麗維爾學(xué)院的經(jīng)歷讓他遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)：“瑪麗維爾是一塊現(xiàn)實(shí)沙漠中的綠洲，一塊非常舒適的地方，我在那里不需要做什么困難的抉擇”[5]62。但在現(xiàn)實(shí)中，種族歧視依然存在。在公立學(xué)校H.A.杰克小學(xué)上學(xué)期間，諾亞第一次意識到自己的種族。諾亞被安排進(jìn)入A班，那里的學(xué)生大多是白人孩子。當(dāng)諾亞要求轉(zhuǎn)入B班和他的黑人朋友在一起時，學(xué)校的輔導(dǎo)員表現(xiàn)出明顯的種族主義態(tài)度，并暗示黑人孩子不聰明，諾亞的選擇將影響他的未來。更令諾亞驚訝的是，他甚至經(jīng)歷了來自其他混血兒的種族歧視，經(jīng)常被他們欺負(fù)，只因?yàn)樗念^發(fā)是黑色的，卻接受著白人教育。諾亞試圖通過語言來對抗種族主義和偏見。他意識到，當(dāng)人們使用自己的語言時，往往會失去先入為主的觀念。因此，諾亞像變色龍一樣，使用不同語言和不同種族交流，使自己看起來和他們一樣。

從諾亞的個人經(jīng)歷敘述來看，盡管種族隔離制度已經(jīng)垮臺，但種族主義和偏見在南非仍然普遍存在，黑人依然生活在貧困中，缺乏幫助他們擺脫困境的資源。

四、對教育的正面?zhèn)鲹P(yáng)

在南非的極端種族隔離制度下，教育對諾亞和他的母親帕特麗夏來說扮演著重要角色，幫助他們度過困苦歲月。正如諾亞書中所說，對許多其他被殖民民族來說，教育也具有同樣的作用。帕特麗夏是一位意志堅定的人，她花費(fèi)大量時間培養(yǎng)諾亞的自學(xué)能力，鼓勵他以批判性思維思考周圍環(huán)境，像她一樣努力塑造自己的未來，不要將任何事情視為理所當(dāng)然。教育幫助他們以新的視角理解和接受痛苦，為實(shí)現(xiàn)更好的未來奠定了基礎(chǔ)。

諾亞和母親還利用教育來探索一切可能，并通過努力工作追求他們渴望的生活。這里的教育不僅僅是正規(guī)學(xué)校里提供的教育，更是批判性思考的能力——這是帕特麗夏從小就灌輸給諾亞的思想。帕特麗夏將諾亞視為大人，教他英語，給他買書（尤其是奇幻小說，以拓展他的想象力），帶他去“黑人從未去過的地方”[5]80，讓他知道貧民窟并不代表整個世界。在母親的支持與指導(dǎo)下，諾亞學(xué)會了獨(dú)立思考，不隨波逐流。像白人孩子一樣，他知道“世界是我的，我可以為自己發(fā)聲，我的想法和決定都是重要的”[5]81。同樣，帕特麗夏自身的成功很大程度上歸功于她所接受的教育。她努力在教會學(xué)校學(xué)習(xí)英語，并接受專業(yè)的職業(yè)培訓(xùn)，這使她得到了一份秘書的工作，能夠獨(dú)自撫養(yǎng)孩子。

五、對母愛的深情謳歌

諾亞的回憶錄在很大程度上是對母親帕特麗夏的歌頌。如果說諾亞的人生非同凡響，那他的媽媽則是塑造非同凡響的“奇跡”。在被種族歧視、貧窮、暴力圍困的環(huán)境下，這位勇敢、樂觀、堅強(qiáng)、睿智而又虔誠的獨(dú)立女性，不愿被社會定義，一次次突破界限，打破規(guī)則。她與白人生子、離家出走、擅闖白人區(qū)，堅決果敢地捍衛(wèi)自己的自由，勇往直前地走自己的路。正是這種超脫時代與環(huán)境的獨(dú)立思想對諾亞的人格塑造起到了不可磨滅的積極作用，讓他擁有了掌控自己人生的能力。帕特麗夏不僅是偉大的媽媽，更是最佳隊友，帶著諾亞一起對抗不公正的世界，跳出黑人生活的絕望死循環(huán)。

盡管童年時期諾亞離不開母親，但他們相處時也有矛盾和沖突。那時的諾亞調(diào)皮不聽話，而他的母親很嚴(yán)厲。起初，她的愛成了他們相處的障礙。諾亞不明白為什么她對他這么嚴(yán)厲，不讓他聽自己喜歡的音樂，并要求他經(jīng)常讀《圣經(jīng)》。她告訴他，如果他進(jìn)了監(jiān)獄，他必須自己處理，因?yàn)樗胱屗〗逃?xùn)。有時，她也會暴揍他一頓。相比之下，他覺得天主教學(xué)校的體罰太輕了，即使被校長打一頓屁股，他還是一笑了之。然而，這與繼父亞伯的暴力形成了鮮明對比。當(dāng)亞伯在壁櫥里打他時，諾亞意識到亞伯的暴力來自憤怒，而他母親的暴力來自愛。

回想起來，諾亞終于明白了母親的良苦用心。諾亞蹲拘留所之后，他的母親解釋說：“當(dāng)我打你的時候，我是在試圖拯救你。當(dāng)他們打你的時候，他們是想殺了你”[5]243。諾亞最終發(fā)現(xiàn)維系人與人之間關(guān)系的并非暴力，而是愛。通過反思他與母親的關(guān)系，諾亞最終明白愛是有創(chuàng)造力的行為，愛可以讓人們?yōu)榱硪粋€人創(chuàng)造一個新世界。母親給他營造了一個和她的成長環(huán)境完全不同的世界。她給他買那些她小時候沒機(jī)會讀的書，送他去她從來沒機(jī)會去讀的學(xué)校。讓他身處那樣一個不公正的世界，依然能夠平靜、坦然和包容。回過頭來，諾亞也會用所有獲得的進(jìn)步，所有學(xué)到的知識，為母親創(chuàng)造出一個嶄新的世界，給她提供了嶄新的視角。從那以后，他的母親決定不再對年幼的孩子使用體罰。

諾亞從他整個童年時期母親對他的態(tài)度中學(xué)習(xí)到了智慧。諾亞的母親雖然身處黑暗，卻永遠(yuǎn)追求光明，以至于自己身上都散發(fā)出智慧的光芒，成為指引諾亞不斷前行的燈塔。正是這種不屈服命運(yùn)的心態(tài)、前瞻性的智慧，不僅拯救了她自己，也塑造了諾亞。

六、結(jié)語

《天生有罪》是一本真實(shí)而難忘的回憶錄，是一部在南非種族隔離制度下的成長史。在充滿暴力、貧窮、歧視的分裂世界里，作為黑人母親和白人父親的混血，倔強(qiáng)的特雷弗·諾亞和偉大的母親樂觀、堅韌、虔誠、善良，在苦難里勇往直前。諾亞用自己成長中的歡笑和淚水，給予我們生活的勇氣，用自己逆襲的人生告訴我們樂觀可以戰(zhàn)勝苦難，愛可以創(chuàng)造新世界。

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[5]特雷弗·諾亞.天生有罪[M].董帥，譯.天津：天津人民出版社， 2020.

作者簡介：

肖良元（1989-），男，漢族，湖南隆回人，廣東理工學(xué)院講師，博士，研究方向：商務(wù)英語教學(xué)、文學(xué)翻譯。

萬般（1990-），通信作者，女，漢族，湖北浠水人，廣東理工學(xué)院講師，碩士，研究方向：英語教學(xué)、文學(xué)翻譯。