趙亞萍""謝佳燕""朱瑞
摘要:中醫(yī)藥文化是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。高度重視和積極主張中醫(yī)藥文化“進(jìn)校園、進(jìn)課堂”對于繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義重大。本文圍繞“中醫(yī)藥文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”的內(nèi)涵要義,從中學(xué)和小學(xué)兩個學(xué)齡段特點出發(fā),探討中醫(yī)藥文化在校園課堂中科普傳播的渠道模式,從教材和教師兩個角度出發(fā),闡述現(xiàn)階段中醫(yī)藥文化科普傳播載體的現(xiàn)狀,提出中醫(yī)藥文化科普進(jìn)校園課堂要注重內(nèi)涵、優(yōu)化設(shè)計,要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、狠抓落實,要標(biāo)準(zhǔn)先行、政策保障三點建議,為推動中醫(yī)藥文化貫穿義務(wù)教育、筑牢中醫(yī)藥文化根與魂提供理論意義。
關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥文化;校園課堂;科普;傳播;教育
中醫(yī)藥文化源于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中。中醫(yī)藥文化是在醫(yī)療實踐中不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華而形成和發(fā)展的。當(dāng)前我國的中醫(yī)藥文化宣傳不到位,導(dǎo)致學(xué)習(xí)中醫(yī)的人越來越少。因此,開展中醫(yī)藥文化的科普傳播顯得尤為重要,[1]而校園課堂是中醫(yī)藥文化宣傳的絕佳場所。
一、中醫(yī)藥文化進(jìn)校園進(jìn)課堂的意義
教育部和國家中醫(yī)藥管理局等部門高度重視中醫(yī)藥文化的傳承發(fā)揚(yáng)工作,[2]近年來,通過多種舉措推動中醫(yī)藥文化知識進(jìn)入校園、融入課堂和教材,開展中醫(yī)藥文化的科普傳播,取得了積極成效,不但增進(jìn)了學(xué)生對中醫(yī)藥文化的了解,也讓學(xué)生從小就初步掌握傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化知識,為中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展培養(yǎng)了下一代的接班人。
(一)有助于青少年根植中醫(yī)藥文化內(nèi)涵
中醫(yī)藥文化具有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵,[3]其強(qiáng)調(diào)的 “天人合一”“陰陽平衡”,體現(xiàn)了中華文化 “道法自然”“和合致中”的核心哲學(xué)智慧,[4]能作為現(xiàn)代教育的補(bǔ)充,不僅能幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,還能幫助學(xué)生學(xué)會辯證、全面地看待問題,從多維度認(rèn)識世界,樹立正確的世界觀;通過宣傳中醫(yī)藥文化,可以激發(fā)學(xué)生對中醫(yī)藥文化的興趣,感受中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的魅力。潤物細(xì)無聲地把中醫(yī)藥文化的種子埋進(jìn)青少年的心中,使其保持健康身心,長大后具備更強(qiáng)的工作和學(xué)習(xí)能力,更能穩(wěn)定發(fā)揮個人價值,投身國家建設(shè)。
(二)有助于青少年培養(yǎng)中醫(yī)藥文化自信
青少年處在身心發(fā)展的關(guān)鍵階段,充滿了求知欲和塑造能力,他們是國家的未來,也是民族的希望。《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要 (2016—2030年)》要求積極營造良好的社會氛圍,推動中醫(yī)藥進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)家庭。[5]通過將中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識納入中小學(xué)的傳統(tǒng)文化和生理衛(wèi)生課程中,推廣中醫(yī)藥文化。同時,社會組織也可以發(fā)揮重要作用,共同促進(jìn)形成全社會 “信中醫(yī)、愛中醫(yī)、用中醫(yī)”的濃厚氛圍,共同為中醫(yī)藥的發(fā)展?fàn)I造良好的格局。這樣的舉措將使更多的人了解和認(rèn)同中醫(yī)藥,并積極運用中醫(yī)藥,為中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
(三)有助于青少年弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化精華
中醫(yī)藥作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體,充分體現(xiàn)了中國固有文化的本質(zhì)特征,從文化學(xué)角度來看是雙向互通的。中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學(xué)的母體和活水源頭,不斷給中醫(yī)學(xué)提供營養(yǎng)和發(fā)展動力;反之,中醫(yī)藥學(xué)理論和實踐的發(fā)展推動了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。[6]據(jù)俞榮根和洪蕾的觀點,中醫(yī)藥學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中最具獨特特色且保存最為完整的學(xué)科之一,它是中國唯一一個仍然發(fā)揮作用且產(chǎn)生影響的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。
中醫(yī)藥學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位,持續(xù)為人們健康服務(wù),并對社會產(chǎn)生積極影響。民族文化傳承根基在青少年,推動中醫(yī)藥文化進(jìn)校園課堂,一方面能在青少年及家庭成員之間形成廣泛中醫(yī)藥文化氛圍;另一方面,當(dāng)青少年未來在海外留學(xué)工作時,可以進(jìn)一步傳播中醫(yī)藥文化,促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化在海外影響力。因此,將中醫(yī)藥文化引入學(xué)校課堂不僅具有培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的現(xiàn)實意義,還具有廣泛弘揚(yáng)中華文化的重要意義。[7]
二、校園課堂是中醫(yī)藥文化科普主渠道
從中醫(yī)藥文化進(jìn)校園現(xiàn)狀來看,全國多個省市在相關(guān)政策的推動下,已開展豐富的中醫(yī)藥文化教育。在浙江、北京、上海、廣東等地,[8,9,10,11]中醫(yī)藥文化進(jìn)校園已初具效應(yīng)。
目前,針對不同學(xué)齡段的特點,在課程教學(xué)設(shè)計中可區(qū)分對待,要將晦澀難懂的中醫(yī)藥知識,深入淺出地轉(zhuǎn)化為青少年易接受的形式。如小學(xué)生以感受體驗為主,初步結(jié)合勞動教育,積極開展常見中藥材的辨認(rèn)、中草藥種植栽培、中醫(yī)藥科普館參觀等活動。未來可以發(fā)揮校園課堂作用,在小學(xué)課堂中有機(jī)融入中醫(yī)藥文化相關(guān)內(nèi)容,如將中醫(yī)人文典故、中醫(yī)經(jīng)典篇章融入小學(xué)語文課堂教育,通過生動形象的中醫(yī)藥人物、中醫(yī)藥故事讓小學(xué)生走進(jìn)中醫(yī)藥世界,使其感受中醫(yī)藥文化的博大精深,從而提高小學(xué)生人文底蘊(yùn)和素養(yǎng);將中醫(yī)太極、八段錦、五禽戲等融入小學(xué)體育課堂教育,通過練習(xí)中醫(yī)經(jīng)典養(yǎng)生功法使其增強(qiáng)體格并感受中醫(yī)藥深刻內(nèi)涵;將中醫(yī)藥膳選材、制作納入小學(xué)科學(xué)課堂教育,讓小學(xué)生通過親自制作并體驗不同藥膳的功能作用,強(qiáng)化中醫(yī)藥膳養(yǎng)生意識,培養(yǎng)健康飲食素養(yǎng),同時也能培養(yǎng)小學(xué)生實踐創(chuàng)新能力;將野外辨識中藥植物并制作標(biāo)本融入小學(xué)課外實踐課堂教育,不僅使其親近自然,也能加深對中藥藥用植物的理解,培養(yǎng)中藥相關(guān)科學(xué)素養(yǎng)。
中學(xué)生中醫(yī)藥文化教育以探索思考、聯(lián)想類比為主,注重培養(yǎng)學(xué)生對中醫(yī)陰陽、五行、治未病等基礎(chǔ)理解。除通過中醫(yī)藥文化專題課堂學(xué)習(xí)外,還可以把課堂建在中醫(yī)藥高等院校實驗室、中醫(yī)藥研究院里,通過基本實驗讓中學(xué)生感受中醫(yī)藥是科學(xué)與人文交匯的學(xué)科;把課堂建在中醫(yī)醫(yī)院里,通過針灸、艾灸、推拿、刮痧、火罐等中醫(yī)傳統(tǒng)療法讓中學(xué)生親身實地感受中醫(yī)療效;把課堂建在生活中,可以將中醫(yī)藥文化與我國傳統(tǒng)節(jié)日或 “二十四節(jié)氣”相結(jié)合,利用這些特殊場景來進(jìn)行科普。如在清明節(jié)可以介紹 “青團(tuán)”,它由青蒿和糯米組成,中藥青蒿味苦性寒,能夠清熱截瘧,讓學(xué)生理解中藥在清熱解毒方面的作用;又如端午節(jié)時可以提及 “香囊”,香囊中的草藥如藿香、佩蘭、蒼術(shù)等有驅(qū)蚊辟邪的作用,向?qū)W生展示中草藥在驅(qū)蟲防蚊方面的應(yīng)用。通過將中醫(yī)藥知識融入傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動中,可以使學(xué)生更加生動地了解和感受中醫(yī)藥文化的魅力。總之,通過校園課堂,采用講授與實踐相結(jié)合模式,將中醫(yī)藥文化帶入中小學(xué),是中醫(yī)藥文化科普最重要、最有效的渠道。
三、教材在中醫(yī)藥文化科普中的作用
在教材編寫方面,全國也積極探索實踐取得了不少成果。如教育部發(fā)布了 《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn) (2011年版)》和 《普通高中課程方案 (2017年版2020年修訂)》,在歷史、生物、體育與健康等學(xué)科中融入了中醫(yī)藥文化的教育內(nèi)容,要求學(xué)生了解 “中醫(yī)學(xué)已形成的系統(tǒng)理論和獨特治療方法”,并體會中醫(yī)對日常生活的廣泛影響;又如浙江省在2016年實施了 “中醫(yī)藥文化知識納入中小學(xué)地方課程”工程,編寫了 《中醫(yī)藥與健康》小學(xué)教材,成為全國首個將中醫(yī)藥知識納入地方課程的省份。這加強(qiáng)了中醫(yī)藥文化在中小學(xué)教育中的傳播,為學(xué)生提供了更廣泛的中醫(yī)藥知識和健康養(yǎng)生的相關(guān)教育內(nèi)容。同時,天津中醫(yī)藥大學(xué) “中醫(yī)藥文化進(jìn)校園”項目組編寫的 《中醫(yī)藥文化知識精選讀本》 (小學(xué)版/中學(xué)版),[12]針對不同年齡段的青少年,通過編寫故事并輔以漫畫形象的方式,講述蘊(yùn)含中醫(yī)文化知識和哲理的小故事,使中醫(yī)文化知識更加生動有趣,并且易于理解和接受。江西省的 《小學(xué)生學(xué)中醫(yī)藥》和 《初中生學(xué)中醫(yī)藥》以及江蘇省的 《中醫(yī)藥就在你身邊》等讀本對于提高中小學(xué)生的文化素養(yǎng),推動學(xué)生對中醫(yī)的信任、熱愛和應(yīng)用,以及推動中醫(yī)藥的傳承具有重要的意義。2020年,中國中醫(yī)藥出版社 《全國中小學(xué)中醫(yī)藥文化知識讀本》和人民教育出版社出版的 《中醫(yī)藥文化中小學(xué)生讀本》發(fā)行,[13,14]這是更為全面、權(quán)威的中醫(yī)藥文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)讀本。由此可見,規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、淺顯易懂的教材在中小學(xué)中醫(yī)藥文化科普中具有引領(lǐng)規(guī)范作用。
四、教師在中醫(yī)藥文化科普中的作用
中醫(yī)藥文化科普進(jìn)校園傳播的重要媒介是教師,北京市、浙江蘭溪、江西南昌、廣東惠州、四川成都等地舉辦了中小學(xué)教師中醫(yī)藥文化知識培訓(xùn)班,強(qiáng)化中小學(xué)教師中醫(yī)藥素養(yǎng)。有些地區(qū)還針對中小學(xué)校長開展了中醫(yī)藥文化沙龍、中醫(yī)藥文化研討會等形式各異的科普教育,為中醫(yī)藥文化進(jìn)校園課堂奠定了堅實基礎(chǔ),也形成了科普的新模式。[15]因此,開展中小學(xué)教師培訓(xùn)對于教師中醫(yī)藥文化素養(yǎng)培養(yǎng)以及青少年更好獲得中醫(yī)藥文化知識大有裨益。
五、結(jié)束語
中醫(yī)藥文化科普進(jìn)校園課堂如火如荼進(jìn)行,但是在蓬勃發(fā)展的同時也存在一定問題,主要體現(xiàn)在三個方面:一是流于形式、缺乏內(nèi)容。目前,很多中醫(yī)藥文化進(jìn)校園無實質(zhì)的精華的培訓(xùn)內(nèi)容,主要表現(xiàn)為走馬觀花參觀中醫(yī)藥博物館、課堂教學(xué)停留在簡單故事、教材不統(tǒng)一不規(guī)范、中醫(yī)藥文化教學(xué)與中小學(xué)教學(xué)體系存在錯位等。二是統(tǒng)籌不足、落實膚淺。相關(guān)部門缺乏統(tǒng)籌,無配合可言,中醫(yī)藥文化進(jìn)校園課堂缺乏系統(tǒng)規(guī)劃與統(tǒng)籌協(xié)調(diào),持續(xù)性差,階段性明顯,未能形成可持續(xù)、長效易行的實踐模式。三是政策較多、標(biāo)準(zhǔn)不足。現(xiàn)階段許多地方都下發(fā)相關(guān)中醫(yī)藥文化進(jìn)校園課堂文件通知,要求高位推動中醫(yī)藥文化工作,但是未能制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),主要表現(xiàn)為無標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)、無標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)尺度、無標(biāo)準(zhǔn)化考核體系、無標(biāo)準(zhǔn)化監(jiān)督和運行保障等。
為此,筆者提出以下三點建議:一是注重內(nèi)涵,優(yōu)化設(shè)計。要根據(jù)中小學(xué)學(xué)生特點,盡可能統(tǒng)一教材,優(yōu)化課程設(shè)置,與中小學(xué)主干課程進(jìn)行融合,將中醫(yī)藥文化、中醫(yī)藥知識、中醫(yī)藥思維融會貫通,通過深入淺出的形式將中醫(yī)藥文化內(nèi)涵與生活進(jìn)行緊密聯(lián)系,培養(yǎng)中小學(xué)生中醫(yī)藥文化興趣,提升中醫(yī)藥文化科普效果。二是統(tǒng)籌協(xié)調(diào),狠抓落實。教育、衛(wèi)生、科技、文化等相關(guān)部門要統(tǒng)一部署,長遠(yuǎn)謀劃,持之以恒,形成可持續(xù)的中醫(yī)藥文化進(jìn)校園課堂的實踐模式,避免一方干事一方旁觀的混亂局面,多方提升中醫(yī)藥文化進(jìn)校園課堂的實效性和穩(wěn)定性。三是標(biāo)準(zhǔn)先行,政策保障。優(yōu)化中醫(yī)藥文化進(jìn)校園課堂具體政策措施,改進(jìn)相關(guān)辦法,制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)流程、考核流程、監(jiān)督運行保障流程,從而營造中小學(xué)中醫(yī)藥文化氛圍,促進(jìn)中醫(yī)藥文化進(jìn)校園課堂生根發(fā)芽。
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基金項目: 浙江中醫(yī)藥大學(xué)科研項目資助(中醫(yī)藥文化專項,項目編號:2022JKZZW05)。
作者簡介: 丁韓潔,女,漢族,紹興嵊州人,碩士,實習(xí)研究員,研究方向:中醫(yī)藥文化宣傳推廣;
趙亞萍,女,漢族,河南商丘人,碩士,主管藥師,研究方向:中藥藥理學(xué)、中醫(yī)藥文化科普;
謝佳燕,女,漢族,浙江紹興人,本科,二級教師,研究方向:中小學(xué)思政教育、中小學(xué)科學(xué)教育;
朱瑞 (通訊作者),男,漢族,江蘇淮安人,碩士,主管藥師,研究方向:中藥免疫藥理學(xué)、高校思想政治教育。