電影《井岡星火》再燃“革命搖籃”之光

危春勇

井岡山，革命的山、戰斗的山，也是英雄的山、光榮的山。

在朱毛井岡山會師95周年之際，又一部聚焦井岡山斗爭的彩色故事片——《井岡星火》，與全國觀眾見面。

這部由中央黨校影視中心、江西電影制片廠、江西報業傳媒集團有限責任公司、井岡山西江月文化傳媒有限公司等聯合出品的影片，用光影藝術的語言，全景式描繪了1927年大革命失敗后，在尋找中國革命新道路而進行的艱難探索中，毛澤東率領秋收起義保留下來的部隊上井岡山，創建革命根據地，開展工農武裝割據斗爭的故事。

在銀幕和熒屏上，反映井岡山革命斗爭與崢嶸歲月的影視劇已有多部。較早的有1993年北京電影制片廠拍攝的故事片《井岡山》，電視劇更是拍了不少，最有影響的當數2007年拍竣，邵鈞林編劇、金韜導演的連續劇《井岡山》，洋洋灑灑36集，并獲得“五個一工程獎”“飛天獎”“金鷹獎”等多項榮譽。

井岡山是中國革命的搖籃，是中國紅色政權的孕育地。正是在井岡山，毛澤東創建了中國革命第一個農村革命根據地，開辟了以農村包圍城市、最后奪取全國政權的正確道路。

井岡山斗爭，代表了中國革命的新方向，是馬克思主義中國化的偉大開篇。井岡山同時是毛澤東思想的奠基與雛形之地，這里留下了他艱難探索的奮斗足跡，也見證了他跌宕起伏的心路歷程。因此，井岡山題材也必然成為影視劇創作的豐富寶藏和不盡源泉。

那么，與以往的同題材影視作品相比，電影《井岡星火》的特色與看點在哪里？就此，筆者走訪了該片總制片人劉建廷、導演周耀杰和編劇之一王瑋。

劉建廷：浸入血液的紅色基因點燃《井岡星火》

劉建廷生長在井岡山，從小耳濡目染，聽前輩講述井岡山的紅色故事，受到熏陶，對革命搖籃有著與生俱來的感情。他當兵復員后在井岡山電視臺工作期間，便參與了包括《井岡山》《領袖》《紅色搖籃》等在內的多部重大革命歷史題材的電視劇拍攝，積累了經驗。由于對井岡山革命斗爭史非常熟悉，加上始終蕩漾于心、揮之不去的紅色情懷，而自己又從事影視劇創作多年，他對再拍井岡山題材影視作品充滿了激情、渴望和動力。

劉建廷坦言自己的血液里流淌著紅色基因，潛意識里涌動著紅色情懷。有關井岡山題材的影視劇盡管已有不少，都很成功并且讓我們感動，但作為土生土長的井岡山人，他還是非常迫切地想通過自己的努力創作一部全景式表現井岡山斗爭歷史的電影，通過院線等途徑向全國人民講述驚心動魄的井岡山革命故事，展示深厚的井岡山文化，弘揚偉大的井岡山精神，這有特殊的意義。

劉建廷說，每年前來井岡山旅游參觀研學的，計有上百萬人。井岡山常年人流如織，穿著紅軍服、戴著紅軍帽的隊伍隨處可見。因此，也需要多提供一種宣傳介紹井岡山的呈現方式與傳播手段，方便在井岡山接受學習教育的人們更好地了解和認知這段歷史。他覺得，看了電影，再去聽老師講課，去實地參觀革命舊址時，更有感性認識，學習會更有效果、更有收獲。“因為強烈的視覺沖擊，更容易把觀眾帶進那個烽火硝煙的年代，感受一代人的信仰價值，從而產生現實與歷史對話的奇妙效果。”

基于這些考慮，劉建廷便與兄長一道著手電影《井岡星火》的拍攝。從選題立項、劇本創作到審查通過，再到組建攝制組來實地取景拍攝，前后歷時數年，歷經千辛萬苦，最終完成了影片的攝制。

據了解，由井岡山本土人士投資拍攝井岡山題材電影，此前還沒有過，《井岡星火》是第一部。多年心愿終于化為現實，劉建廷內心感到十分欣慰。他表示，這既是自己的情懷抒發，也是責任的表達，作為井岡山人理應為宣傳井岡山多一份擔當、多一份責任。

王瑋：通過故事和人物把深奧道理講出來

還是在探訪電影《三灣改編》拍攝時，筆者就與編劇王瑋熟悉。她熱衷并擅長革命歷史題材劇本創作，曾創作電視劇《紅色搖籃》《領袖》《開天辟地》，還有話劇《小平小道》，對井岡山時期的歷史多少有些熟悉和了解，不過在著手寫《井岡星火》劇本前，還是做了很多功課，比如，重新認識這段歷史，尋找新的歷史發現和思想發現等。

由于是首次進行電影劇本的創作，王瑋對有關的套路還不太熟。讓她感到特別幸運的是，這次有機會與軍事科學院軍事歷史研究部副部長肖裕聲合作，在他的親自帶領和具體指導下，劇本的創作有了方向和準繩。肖老師長期從事黨和國家軍事理論研究和決策咨詢，撰寫了多部著作，同時也是重大革命歷史題材電影審查組的成員之一，為電影《井岡星火》的整個創作定位和把關，起到了“定星盤”的作用。

王瑋介紹，這個劇本創作最大的難點是歷史跨度長，涉及的事件多，如何把前后兩年多的歷史，融入到90分鐘的電影之中，既要把故事講清楚，又要把人物刻畫好，是必須面對的問題，所以此次創作是在做加法的同時，不停地做減法。電影劇本的創作經歷了三年多的時間，最后拍攝本確定為以毛澤東為主要人物設計故事情節發展的內在邏輯，以井岡山革命斗爭史為基本依托的故事框架。主要人物有毛澤東、朱德、賀子珍、袁文才、王佐、盧德銘、何挺穎、張子清、宛希先等，事件有秋收起義、三灣改編、朱毛會師、首戰五斗江、龍源口大捷、黃洋界保衛戰和古田會議等。

“井岡山斗爭，開辟了中國革命的發展道路，這看似一系列的理論問題，放在《井岡星火》的創作中，便是著力于用故事、用人物，用深入淺出的道理講出來。”王瑋介紹，在劇本創作時，我們不但多次舉行專家研討會，還多次召開“學生”研討會，讓不熟悉這段歷史的年輕人給我們提意見和建議，目的就是想寫出他們所喜歡的重大革命歷史題材作品，希望能夠吸引更多人來了解井岡山，走進井岡山。

在完成《井岡星火》之后，王瑋又與肖老師一道接手電影《三灣改編》劇本的創作。“兩者比較，一個是點，一個是線。”她說，《三灣改編》是圍繞一個歷史事件展開，而《井岡星火》則是由很多事件組成，每一個事件都可以拎出來作為一部電影的素材，這是其難點，我們主創者把很大的精力與心血放在如何“變難點為亮點”上。由于《井岡星火》的內容更豐富，敘事也更宏大，更具有史詩劇的感覺。

周耀杰：希望帶給觀眾更深層次解讀與思考

周耀杰很早就從事主旋律影視劇創作。還是在20世紀90年代，便參與謝晉導演的《鴉片戰爭》的拍攝，2007年，又協助金韜導演拍攝了電視劇《井岡山》。他說，那時候對井岡山的解讀和這次拍攝時的理解大不相同。我覺得這類題材的影視作品應該每隔十年、二十年重拍一次，因為觀念變了，受眾變了，從當下人的視角再看那段歷史是完全不一樣的。

“拍攝這部電影的初衷，是想把初心使命這樣的思想內涵傳遞給觀眾！”為此，周耀杰在藝術處理上以革命者胸前佩戴的紅飄帶為意象，寓意初心、使命，將不同革命者的命運通過一根紅飄帶緊密聯系在一起，借助不同鏡頭、畫面和情節等，從多角度加以演繹。

電影《井岡星火》緊緊圍繞建黨、建軍、建政情節，力求反映出社會生活和革命斗爭的真實面貌，具有一定的紀實性風格。其中毛澤東與朱德在井岡山建黨建軍初期的“分歧”，毛澤東與賀子珍在革命戰爭時期特殊的愛情形式，都是本劇的亮點和看點。

周耀杰介紹說，在創作中我們抓了三個“著力”，首先著力講述毛澤東筆桿子與槍的高度融合，上井岡山僅兩年零四個月，數次粉碎國民黨軍的“進剿”“會剿”，形成一套紅軍游擊戰略戰術，奠定了中國革命戰爭的軍事理論。

其次是著力講述毛澤東與朱德在革命斗爭中始終如一的革命友誼與信任，在井岡山建黨建軍初期的一些不同意見與分歧，是為了一個共同的目標而出現的不同方式方法的探討，不是個人義氣權力之爭、更不是路線斗爭。

最后是著力講述毛澤東與賀子珍的愛情，是在特殊斗爭環境中結下的革命的友誼與感情。兩人經歷了相識相知相愛的過程，這是中國革命戰爭時期一種特殊的愛情形式。

在周耀杰看來，井岡山精神始終都是我們的寶貴財富，因為當年在井岡山所遇到的問題，都會變種方式在當下重現。不論是作為個人、集體，還是單位、團體的成長，都能從中獲得啟迪和教益。毛澤東領導秋收起義時才34歲，一開始就遭遇失敗，最慘的時候身邊僅剩下幾個人，但他始終“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。在今天成功的企業中，哪一個不是經歷過這樣或那樣的跌宕起伏？所以，井岡山精神不管何時何地何人何業都受用。

周耀杰表示，我們拍這類電影不是商品而是精神，不能為了追逐商業屬性而虛構吸引眼球的情節，不能拍成神劇，因而這次拍攝我更主要追逐的是真、是理、是人物、是精神，試圖用最簡單的方式表達故事的核心。他以影片將“紅飄帶”作為電影的開端為例，“紅飄帶”即“犧牲帶”，具有象征意義，代表了共產黨人初心：隨時準備著為革命事業獻出自己的生命。

談及人物形象的塑造與刻畫，周耀杰說，人物是整個事件的主核，通過人物把故事講好是我們的追求，不能讓影片枯燥乏味、更不能拘于形式，所有的細節都要通過人物來表現，哪怕僅有三場戲的盧德銘也要讓他立起來。“劇中設定的人物一定要活起來，否則就失去其作用啦！”

聽說審查部門給予了《井岡星火》較高的評分，周耀杰感到欣慰：“這說明我們當初的堅守是對的！”他表示，《覺醒年代》讓更多的年輕人知道了我黨建立之初的艱辛，共產黨人的無私奉獻；我也期待《井岡星火》，能夠帶給觀眾尤其是青年觀眾以更深層次的解讀與思考，“自己用電影語言給了觀眾四個字‘初心、使命，希望觀眾看完這部電影后還出八個字‘不忘初心、牢記使命！”

責任編輯/黃敏慧