夢醒，曲自終

《鏡花緣》，清代李汝珍所作。此書始于百花遭貶流落人間，百花仙子托生為唐小山，其父唐敖乘船去海外游歷，后看破紅塵一去不返。之后武則天科舉選才女，由眾花仙子托生的100位才女考中并相聚，最終更名唐閨臣的百花仙子再成仙。

鏡花緣始

我讀《鏡花緣》，遇到的第一個問題，就是這“鏡花緣”三字，究竟暗藏什么玄機？

鏡中之像，“非鏡亦非面，亦非持鏡人”，但沒有鏡子就沒有像，沒有照鏡子的人亦不會有像。只是，鏡外之人的影子卻成了鏡中人，兩者的關系究竟是實體？是影子？還是相同的人呢？

“鏡花本空相，悟徹心無疑。”《鏡花緣》，是作者影射當時社會的一面鏡子，亦是作者對于人生一世的種種猜想與慨嘆。

虛虛實實、真真假假的層層交疊，串聯(lián)起了《鏡花緣》。

實與真：影射社會的那面鏡子

無論是小說還是現(xiàn)實中，有謙謙君子便會有無恥小人，就像有舍生取義的東林楊文孺，便會有專政害世的權閹魏忠賢。

《鏡花緣》前半部分，作者在書中借唐敖等人的眼睛，揭示了人性的不同陰暗面，尤其君子、大人、靖人、黑齒、白民等國更通過對比，加倍諷刺了小人丑惡的嘴臉。

首先是君子與靖人的對比。君子國的君子之風，在其買賣交易中體現(xiàn)得尤為明顯。賣者覺得自己貨物“貨色平?！倍辉纲F賣，買者覺得自己“所付業(yè)已刻減”而執(zhí)意多付，跟俗世之人正好相反。靖人國即小人國，“此地風俗磽薄，人最寡情，所說之話，處處與人相反。”這不正是現(xiàn)實中薄情而又心口不一之人嗎？再與君子國相較，諷刺更甚。

其次是大人與靖人的對照。此處“大人”并不指高大之人，而是指“遇見惡事，都是藏身退后；遇見善事，莫不踴躍爭先”的大人胸懷。大人國的人腳下生云，原來云之顏色“全由心生，總在行為善惡，不在富貴貧賤”“云由足生，色隨心變，絲毫不能勉強”。我們腳下雖無云，但自古便有“善惡有報”之說，惡人當局者迷，殊不知旁觀者清。這一處比較，更顯“小人之小，大人之大”。

而后是黑齒與白民的對應。黑齒國人“不但通身如墨，連牙齒也是黑的”，“唐敖因他黑得過甚，面貌想必丑陋”，未細看其人便先定其貌，以膚取貌，以貌取人，后被兩位學識淵博的黑女百般刁難，才猛然發(fā)覺“無論男婦，都是滿臉書卷秀氣，那種風流儒雅光景，倒像都從這個黑氣中透出來的”。白民國則完全相反。只因“此處國人生得清俊”，唐敖便先入為主，斷定“其天資聰慧，博覽群書，可想而知。我們進去，須比黑齒國加倍留神才好”。其實白民國人不過是貌美罷了，腹中筆墨寥寥，但他們還絲毫不覺自己學問淺薄，竟十分自負。人不可貌相，正如一個黑齒，一個白民，貌再美，也只是空殼罷了，里面盛了什么，才是最重要的。

最后，還有一些國家，更是影射了社會中的黑暗。犬封國人“除吃喝之外，一無所能”，“有眼無珠，不識好人”；翼民國人愛戴“高帽子”，“所以漸漸把頭弄長了”……

這些奇異的國度，雖然看似虛假，是想象出來的，實際上卻體現(xiàn)了現(xiàn)實中的人生百態(tài)，分外真實。

虛與假：人生在世不過是一場輪回之夢

唐敖出海時，曾到過無繼國。此國人死后還能重生，但“素于名利心腸倒是雪淡”?！八蛉松谑澜K有一死，縱讓爭名奪利，富貴極頂，及至‘無常一到，如同一夢，全化烏有”，“因此他們國中凡有人死了叫作‘睡覺，那活在世上的叫作‘做夢?！彼^人生在世，不過是一場精彩紛呈的夢。

唐敖在外游歷時，小山在家很思念父親，便寫下幾句思親詩：“夢醒黃粱擊唾壺，不歸故里覓仙都。”這既揭示了唐敖最終的結果，也暗示了小山自己后來的命運，一句“夢醒黃粱”，更說明了世間一游對群芳來說，不過是一場夢。

還有那仙源“小蓬萊”，唐門父女皆由此處超脫紅塵。小蓬萊山中有一紅亭，紅亭中有一匾，上書“鏡花水月”，此處正與書名相呼應。那亭“金光萬道，瑞氣千條，燦爛輝煌，華彩奪目”，“亭子面前懸一金字大匾，上書‘泣紅亭三個大字”。泣紅，泣紅，是為紅而泣，亦是紅自悲啼。而紅，可以理解為紅顏少女，亦可以理解為滾滾紅塵。可悲那百花一墜紅煙，廣寒魘始；也可嘆那才女一展紅顏，蓬萊夢終。

《鏡花緣》中的人物、情節(jié)，都只是百花仙子流落紅塵的一場夢罷了。無數(shù)夢的層層相疊，才有了這一遭“夢中夢”?？傆幸惶鞎S粱夢醒，于是往日人間的那一抹談笑風生、吟詩作賦的倩影，便再返瑤池仙宮。不知百花仙子再憶紅塵滾滾，是否會感慨于這浮世一夢？

冰河鐵馬，夕陽沉霧，浮光掠影。人世這一夢，是百花的夢，是唐氏的夢，更是世上千千萬萬人的夢。

鏡花緣終

真真假假，明明暗暗，實實虛虛，跌跌宕宕，一切交織成人生一張錯雜的夢網(wǎng)，變幻莫測。真或是假，虛或是實，夢中的我們看不真切。或許，百花落紅塵走這一遭，是幻亦不是幻，是影亦不是影，唯緣而已。

最后，夢醒，曲自終。

創(chuàng)作感悟

海平面吻向天邊，海遼遠、寂靜，千里無人。船上燈火正好，襯得星河更加深沉。這是我想象的出海畫面。海的神秘，就像人生一樣，虛虛實實、真真假假，又有誰能看得那么清楚呢？鏡花，是實體亦是影子；緣分，是真實亦是虛幻。虛，是我所想；實，是我所見。虛實的交錯雜糅，更像是想象與現(xiàn)實的結合。當實與虛有了最完美的比例，我們也可以看到最真實的自己。若人生真的只是一場精彩紛呈的夢，那上下求索又有什么意義？其實真實與否并不是最重要的，最重要的是我們體驗過、探索過、拼搏過、堅持過、期盼過，那就意味著我們的人生是有價值的。想象中的“我”是虛，現(xiàn)實中的“我”是實，正因為人生的虛實我們看不清楚，才更要努力追求心中的“我”，讓實不斷靠近虛，讓虛成為實。夢醒曲自終，但故事的結尾不一定是結局，虛實真假還在拼接著多彩的人生。我相信，觸碰到我們追求的遠方的那一瞬，便也是實與虛重合的那一瞬。

●延伸閱讀●

《鏡花緣》中的部分國家介紹

君子國——耕者讓畔，行者讓路；舉止言談，恭敬有禮；買賣公平，彼此無欺。

大人國——身體略長，足底托云；云由心生，色隨心變；光明正大，自現(xiàn)彩云；奸邪暗昧，自生黑云；遇善爭先，逢惡退后。

聶耳國——耳垂至腰，捧耳而行；過猶不及，壽未古稀。

無繼國——從不生育，沒有子嗣；不分男女，死后重生；看淡名利，看透生死；不食果木，以土代糧。

黑齒國——通身如墨，牙齒亦黑，紅眉朱唇；不愛脂粉，酷愛書籍；風流儒雅，注重禮節(jié)；伶牙俐齒，能言善辯；日讀萬言，絕頂聰明。

歧舌國——舌如剪刀，舌尖雙動；嘴巧舌能，精通音律，能學鳥語。

靖人國（小人國）——風俗浮薄，寡情少義；所說之話，與人相反；城門甚矮，街市極窄；不滿一尺，異常詭詐。

穿胸國——行為不正，心歪一邊；心離本位，胸無主宰，前生大疔，后生大疽，前后相通，醫(yī)藥無效；狼心狗肺，又歪又偏。

翼民國——身長五尺，頭長五尺；一張鳥嘴，兩個紅眼；有翼能飛，似鳥卵生；最喜奉承，愛戴高帽。

豕喙國—— 一張豬嘴，語音不同；最喜撒謊，只吃糟糠。

周饒國——能為機巧，善制飛車。

智佳國——百般技藝，無一不精；爭強好勝，用盡心機；終日構思，心血耗盡。

女兒國——男穿衣裙，以治內(nèi)事；女穿靴帽，以治外事；打扮“婦人”，纏足裹腳。

師友評價：

1.同學的評價

妍君是一個熱情、活潑、可愛的女孩，學習上一直努力、刻苦，學習成績優(yōu)異，是我們學習的榜樣。她很喜歡語文，閱讀廣泛，寫作能力強，經(jīng)常出口成章，也經(jīng)常跟我分享在語文學習方面的心得。她團結同學、尊敬老師，老師和同學們也都很喜歡她。很高興我們倆成為最好的朋友。

——李夢涵

2.老師的評價

妍君的這篇文章思想深刻，從見微知著的對比，到社會現(xiàn)象的揭示，再到對人性的剖析，進而有了積極向上的理解，可以說讀得很透徹。平時她勤奮努力，聰明伶俐，很善于思考，不論是課上的延伸還是課下的思考，都非常喜歡和老師探討，我們也成為很好的朋友。希望她帶著這份對文字的熱情，讀更多的書，悟更多的理，走更長的路。

——李靜波

汪妍君訪談錄

新作文：你對寫作的看法是什么？

汪妍君：寫作是靈魂的釋放。寫作的時候，我能很清醒地認識到，時間與空間的交點就駐足在我的筆尖，縱使我很渺小，卻也能構建出來整個世界的美好。

新作文：你覺得《鏡花緣》是一本什么樣的書？比起其他的神魔小說，它吸引你的點是什么？

汪妍君：《鏡花緣》，一本極富條理、環(huán)環(huán)相扣的書，書中的故事被作者賦予了獨特且濃厚的想象色彩。無數(shù)主題和主線的交錯，讓這本書內(nèi)容豐富多樣，人物鮮活生動。我為之著迷的點主要是，其對虛實真假的探求，也是對于人性的不同選擇的探索。人生一世，無論是風光一世披金戴銀，還是露宿街頭食不果腹，最終都化為塵土。虛實真假說的是人心，是生死，這也是相比其他神魔小說，《鏡花緣》的獨特之處。

新作文：喜歡古典文學嗎？有哪些推薦大家讀的古典文學著作？為什么推薦它們？

汪妍君：我很喜歡古典文學，因為它們能讓我真切地感覺到，千百年以前寫下這些文字的人的靈魂和我的靈魂是相通的。我比較想推薦《山海經(jīng)》《詩經(jīng)》《史記》《三國志》《世說新語》《西廂記》《水滸傳》《紅樓夢》《聊齋志異》等。這些有的記敘了真實的歷史，有的充斥著奇幻色彩，有的以力透紙背的思考給了我們啟迪。

新作文：對同樣喜歡寫作的同齡人，有沒有想說的話？

汪妍君：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”雖然“流光容易把人拋”，但“鮮衣怒馬少年時，不負韶華行且知”，希望總在最美好的年華升騰，愿我們以“淋漓醉墨”描摹出“才氣超然”。

新作文：想對《新作文》說的話。

汪妍君：我非常喜歡《新作文》上刊登的文章，總夢想著能在上面分享自己眼中的世界。我希望《新作文》能愈來愈好，給更多的同學寫作靈感，激發(fā)大家的寫作興趣。

作者自畫

于我而言，最享受的時刻便是午后，泡一盞茶，捧一本書，書在溫柔的光下，平添一份圣潔和神秘。我喜歡讀書、寫作、書法、茶藝等。我總愛幻想千年以前，華夏大地上的模樣。漢的賦，唐的詩，宋的詞，元的曲，明清的小說；掐絲，琺瑯，鎏金，點翠；杜康的酒，李白的劍，陸羽的茶；三國的兵荒馬亂，魏晉的名士風流……中華文化，中國歷史，在時空里綿延了五千余年，邁過大漠邊塞的烽火孤煙，邁過山河錦繡的盛世繁華。我總是沉醉于中華文化的博大精深，并且希望能有更多人看到我們民族文化的源遠流長。