談夏荷生畫石

□ 郭怡孮

夏荷生，1968年生，安徽廬江人。現為中國美術家協會理事、中國工筆畫學會副會長、中國畫學會理事、武警部隊宣傳文化中心文藝創作室主任。出版有《大匠之門—夏荷生花鳥畫精品選》《中國美術家大系·夏荷生卷》等。

中國人有愛石賞石的傳統，古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。”

中國花鳥畫中的石和植物一樣，最初是以人物的背景出現的，后來有了松石一科，慢慢呈人物、山水、花鳥三足鼎立，也逐漸產生了專門畫石的畫家。通過一塊石頭來觀照自然、體味生命，是中國賞石文化的精髓之所在。以石入畫，古來有之，通過描繪凝天地之精華靈性的石頭，呈現天人合一的哲學思想和物我交融的至高境界；借石言志，借石抒懷，不僅給藝術家提供了特殊的創作靈感和審美載體，也寄托了他們懷抱山岳的超邁品格與情懷訴求。

夏荷生近年來鐘情于畫“石”。他將“石”作為畫面主體和意象符號，在傳統的基礎上，拓展了中國“石文化”的當代審美價值，找到了富有個性特征和文化深度的新面貌，開啟了他別具一格的藝術風貌和繪畫境界。

重構革命歷史題材的觀看視角，是夏荷生畫石的創新標志。如入選“紅船頌—慶祝中國共產黨成立100周年全國美術精品創作工程”的國畫《狼牙山五壯士》，畫面采用紀念碑式的豎幅構圖，以仰視的角度來組織畫面，同時充分發揮了他擅長畫石的語言特征，以巍峨蒼茫的巨石陣作為畫面的主體，五位抗戰勇士立于高山之巔，葆有一種悲壯的崇高感。頂天立地的“石”以別樣的視覺效果，結合變化多端的結構和富有質感的肌理，使歷史的滄桑感、厚重感與不屈不撓的犧牲精神交相輝映，以極現實又超現實的手法高揚了愛國主義和英雄主義。另外，如《屹立》《凝固的軍魂》等作品，將耳熟能詳的經典圖像與武器裝備交織在一起，通過風格化的筆墨語言和造型方式，將這些形象元素銘刻、雕鑿在宛如豐碑的巨石上，表現出人民軍隊前赴后繼的戰斗氣概與勇往直前的磅礴氣勢。

夏荷生 忠誠的足跡 360×260cm 紙本設色 2022年

作為武警部隊的一名美術工作者，夏荷生始終將堅持深入基層，為兵服務，勤奮努力創作豐富多樣的藝術作品，展現武警官兵邁向新征程的嶄新面貌和精神風采。《中流砥柱》的創作靈感，來自于長山島的一次采風寫生，茫茫大海之中聳立的一尊偉岸的礁石給他留下了深刻的印象。于是，他以傲視蒼穹的巨石作為畫面的主體，強化了海天之間堅如磐石的視覺沖擊力。掠過天空的三架直升機，將“砥柱”與“忠誠衛士”的涵義直觀地聯系在一起。《戈·鴿》通過石的意象與武警特戰隊員的相互交融，指向緊扣“基石”“柱石”的寓意題旨，視覺化地展現了武警部隊職責使命的崇高感和時代性，鴿與紙鴿的象征意義豐富提升了畫面蘊涵，使觀眾產生情感共鳴的同時，引發深刻的思索。

夏荷生 豐碑永鑄 300×700cm 紙本水墨 2018年

中國民間歷來認為石能鎮宅辟邪、吉祥祈福，而文人墨客也十分注重“石”的人格化象征及品格。在傳統繪畫中，“石”一般多為山水畫、花鳥畫的構成元素而存在，真正圍繞“石”或以“石”為主體的畫作或畫家歷史上雖然也有很多，但像夏荷生這樣獨辟蹊徑者并不多見。選取天下“名石”入畫，其一，承載其厚重的文化積淀和人文效應；其二，通過“石”的形象傳達他的思想情懷和審美追求。“石貴天然”“賞石觀氣”等傳統哲學理念，在夏荷生的作品中得到了發揚光大，而“石”的語言特征及人文拓展，使他的藝術創作打上了深刻的個人印記。如《石韻》系列作品，他以兼工帶寫的技法，精心塑造了“冠云峰”等名石的自然屬性，在筆墨的寫實與表現中盡現出“石”的神采和韻致，既承繼了傳統、民族文化的精髓又充盈著新穎別樣的審美體驗和時代氣息。

石是花鳥畫中的專門一科，石受到中國人民和廣大畫家的深深喜愛，在畫石方面中國人有獨特的審美觀，在中國人的心中石是精神性的、有趣味的、有力度的，中國人又創造了各式各樣的表現方法。像“米癲拜石”“張廣李將軍，彎弓不敢射”的故事，在人們心目中廣為流傳，畫石將成為新的題材在中國文化歷史上延續下去。

夏荷生正當盛年，勤思善學，精力充沛；假以時日，必將能夠在藝術上取得更大成就。

夏荷生 神圣家園 430×270cm 紙本設色 2021年

夏荷生 海天雄風 390×280cm 紙本設色 2017年