第八課　把握辯證分合

閻海英

課標(biāo)要求

結(jié)合對復(fù)雜事物的把握，體會辯證思維的特征；理解分析與綜合的辯證關(guān)系

議題要求

1. 以“形而上學(xué)和辯證思維的區(qū)別”為議題， 探究辯證思維的含義、特征以及學(xué)習(xí)辯證思維的意義。

2. 以“四個全面”為議題，探究分析與綜合的辯證關(guān)系，以及如何正確理解和運(yùn)用分析與綜合。

素養(yǎng)導(dǎo)學(xué)

1. 理解辯證思維的整體性、動態(tài)性特征，把握整體性的辯證思維與動態(tài)性的辯證思維的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)思維，提高辯證思維能力。［重點(diǎn)·科學(xué)精神］

2. 能夠運(yùn)用整體性的辯證思維和動態(tài)性的辯證思維，進(jìn)一步提高對問題進(jìn)行獨(dú)立探索的能力，樹立辯證思維的意識和自覺性，培養(yǎng)科學(xué)思維的品質(zhì)和習(xí)慣。［重難點(diǎn)·科學(xué)精神］

3. 正確認(rèn)識分析與綜合，理解分析與綜合的辯證關(guān)系，掌握分析與綜合的思維方法，正確地進(jìn)行分析與綜合，提高辯證分析、綜合能力，樹立整體觀念和科學(xué)精神，培養(yǎng)科學(xué)思維的品質(zhì)和習(xí)慣。［重難點(diǎn)·科學(xué)精神、公共參與］

【引思】什么是辯證思維？為什么要運(yùn)用辯證思維認(rèn)識事物？辯證思維是如何發(fā)展的？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 運(yùn)用辯證思維認(rèn)識事物的必要性

（1）客觀基礎(chǔ)：世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展著的。

（2）必要性：認(rèn)識是人腦對客觀世界的反映，認(rèn)識應(yīng)該反映客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律，用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。

2. 辯證思維的含義

用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物。

3. 辯證思維的發(fā)展過程：從自發(fā)到自覺的過程

（1）古代人以樸素的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運(yùn)動。

（2）隨著近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，人們開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維，但這時的研究大多帶有唯心主義的性質(zhì)。在總結(jié)人類最新科學(xué)成果、批判地繼承以往辯證思維研究的合理因素，特別是黑格爾的辯證法的基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說。

（3）隨著社會實(shí)踐和現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，特別是研究復(fù)雜大系統(tǒng)的系統(tǒng)科學(xué)的興起與發(fā)展，辯證思維學(xué)說得以進(jìn)一步豐富和深化。

拓 展 延 伸

辯證思維與唯物辯證法的關(guān)系

（1）研究辯證思維必須以唯物辯證法為指導(dǎo)。

（2）辯證思維是馬克思主義唯物辯證法和認(rèn)識論在思維領(lǐng)域中的延伸和具體化。

（3）沒有唯物辯證法，也就不可能有真正科學(xué)的辯證思維；離開了唯物辯證法思想的指導(dǎo)，研究辯證思維就可能偏離正確的方向。

【即時訓(xùn)練1】運(yùn)用辯證思維的方法來分析和把握形勢，就必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題。這是因?yàn)椋?）

A. 唯物辯證法是唯一科學(xué)的方法，必須始終堅(jiān)持

B. 客觀世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展和充滿矛盾的世界

C. 唯物辯證法為我們指明了當(dāng)前形勢發(fā)展的方向

D. 唯物辯證法是與形而上學(xué)根本對立的世界觀和方法論

【即時訓(xùn)練2】辯證思維方法是一種科學(xué)的思維方法。下列能體現(xiàn)辯證思維方法的是（ ）

①人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 ②人云亦云，亦步亦趨

③只見樹木，不見森林 ④城門失火，殃及池魚

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

[F教材“探究與分享3、4”]

【引思】辯證思維有什么重要特征？整體性的辯證思維和動態(tài)性的辯證思維有什么區(qū)別和聯(lián)系？學(xué)習(xí)辯證思維有什么意義？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 辯證思維的重要特征 ——整體性和動態(tài)性

（1）整體性的辯證思維

①含義：辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問題，將認(rèn)識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題。

②作用：整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系；能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系；能夠把多層次、多視角的認(rèn)識綜合起來，整體性地思考問題。

（2）動態(tài)性的辯證思維

①必要性：客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程，就必須以動態(tài)的方式去思考認(rèn)識對象。

②含義：用動態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題。

③要求：我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來。

④作用：動態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程；能夠把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。

2. 辯證思維的對立統(tǒng)一關(guān)系

辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性；辯證思維強(qiáng)調(diào)動態(tài)性，但不排斥相對的靜態(tài)性。辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。

3. 辯證思維與詭辯論的根本區(qū)別：是否用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。

4. 學(xué)習(xí)辯證思維的意義

學(xué)會辯證思維，我們就能對事物看得全、看得深、看得遠(yuǎn)、看得活、看得真。辯證思維會使我們充滿智慧。

拓 展 延 伸

[比較 整體性思維 動態(tài)性思維

區(qū)別 含義 從事物的整體角度去思考如何解決問題的一種思維方式，側(cè)重于從空間上認(rèn)識事物 從認(rèn)識對象的產(chǎn)生、發(fā)展過程上來思考問題的一種思維方式，側(cè)重于從時間上認(rèn)識事物 原因 事物由多要素構(gòu)成，有多層次、多方面的屬性；任何認(rèn)識對象都是由它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體 事物以絕對運(yùn)動和相對靜止相結(jié)合的方式存在；事物是變化發(fā)展的，任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體 要求 用全面的觀點(diǎn)看問題，將認(rèn)識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題 用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題，不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來 作用 能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系；能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系；能夠把多層次、多視角的認(rèn)識綜合起來，整體性地思考問題 能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程；能夠把握事物變化發(fā)展的規(guī)律

聯(lián)系 ①二者都是辯證思維的重要特征，是統(tǒng)一的、不可分割的。②辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性；辯證思維強(qiáng)調(diào)動態(tài)性，但不排斥相對的靜態(tài)性。③辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。 ]

【即時訓(xùn)練3】系統(tǒng)科學(xué)是這樣描述系統(tǒng)演化的：舊結(jié)構(gòu)穩(wěn)定機(jī)制漸漸失效→系統(tǒng)不確定程度增加→舊結(jié)構(gòu)破壞，系統(tǒng)失去穩(wěn)定性→新結(jié)構(gòu)確立→系統(tǒng)重新穩(wěn)定……這種系統(tǒng)演化觀，生動地體現(xiàn)了辯證思維的______特征。

A. 整體性 B. 對立統(tǒng)一

C. 動態(tài)性 D. 多層次性

【即時訓(xùn)練4】“盲人摸象”“坐井觀天”“管中窺豹”給我們的啟示是（ ）

A. 世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的

B. 從實(shí)際出發(fā)，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)

C. 要認(rèn)識事物的各個局部、各種層次、個別屬性及各階段

D. 要用全面的觀點(diǎn)看問題，正確處理整體與部分的關(guān)系

【即時訓(xùn)練5】子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生無所息。”從思維方式的角度看，下列選項(xiàng)與仲尼觀點(diǎn)相近的是（ ）

①流水不腐，戶樞不蠹，動也

②世間萬物，變動不居，明者因時而變

③饗先祖五祀，勞農(nóng)夫以休息之

④凡以知，人之性也；可以知，物之理也

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

【引思】什么是分析？為什么要用分析的方法認(rèn)識對象？你怎樣看待分析方法？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 分析的必要性

復(fù)雜多樣的客觀事物是以有機(jī)整體的方式存在和發(fā)展的。為了把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，人們需要把認(rèn)識對象的各個部分、要素暫時地分割開來，把被考察的部分、要素從對象整體中抽取出來。只有這樣才能逐步“解剖”認(rèn)識對象。

2. 分析的含義

分析就是把認(rèn)識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次，或者把認(rèn)識對象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識的一種思維方法。

3. 分析的多種方法

（1）科學(xué)研究中常常用定性分析和定量分析等多種方法認(rèn)識被研究的對象。

①定性分析：確定研究對象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析，主要解決“有沒有”“是不是”的問題。

②定量分析：確定研究對象在某個方面的量“有多少”的分析。

③功能分析：確定研究對象是否具有某些功能或具有哪些功能的分析，主要解決研究對象“有什么作用”的問題。

④因果分析：確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化原因的分析，主要解決研究對象“為什么”的問題。

（2）社會生活中，人們需要對社會的基本矛盾、主要矛盾進(jìn)行科學(xué)的分析。辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主次矛盾的關(guān)系、矛盾的主次方面的關(guān)系，有利于人們在實(shí)踐中抓住重點(diǎn)問題，認(rèn)清事物性質(zhì)。這是最高層次、最具概括性的分析。

4. 分析方法的優(yōu)缺點(diǎn)

（1）優(yōu)點(diǎn)：分析方法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上，力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識透徹，其優(yōu)點(diǎn)是精確。

（2）缺點(diǎn)：認(rèn)識只局限在問題的“點(diǎn)”上，難免產(chǎn)生“只見樹木，不見森林”的片面認(rèn)識。

【即時訓(xùn)練6】我們在認(rèn)識某一事物時，采用分析的方法有利于把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識透徹，其優(yōu)點(diǎn)是精確。下列關(guān)于分析方法表述正確的是（ ）

①定性分析——主要確定研究對象“有沒有”“是不是”的問題

②定量分析——確定研究對象在某個方面“有什么作用”的問題

③功能分析——確定研究對象在某個方面的量“有多少”的問題

④因果分析——確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化“為什么”的問題

A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

【即時訓(xùn)練7】下列案例對應(yīng)的分析方法正確的是（ ）

A. 考前復(fù)習(xí)不足導(dǎo)致考試結(jié)果不理想——功能分析

B. 公安機(jī)關(guān)要依照法律管理社會治安——定性分析

C. 1個標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，水在0-100度呈液態(tài)——定量分析

D. 中國共產(chǎn)黨員是中國工人階級的先鋒戰(zhàn)士——因果分析

[F教材“探究與分享6”]

【引思】什么是綜合？為什么要用綜合的方法認(rèn)識對象？你怎樣看待綜合方法？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 綜合的必要性

要形成對事物整體的認(rèn)識，必須把通過分析得到的對事物的各個部分、各個要素、各個層次，以及事物發(fā)展過程中的若干階段的認(rèn)識，按照對象所固有的聯(lián)系重新組合起來，這就需要運(yùn)用綜合方法。

2. 綜合的含義

綜合是一種把認(rèn)識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。

3. 綜合的多種方法

（1）在科學(xué)研究中：人們常常運(yùn)用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法，獲得對研究對象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的認(rèn)識，從整體上把握具體研究對象的性質(zhì)和規(guī)律。

（2）哲學(xué)中的綜合：旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律。

4. 綜合方法的優(yōu)缺點(diǎn)

（1）優(yōu)點(diǎn)：①綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上。②整體性是綜合方法的重要特征。

（2）缺點(diǎn)：任何一次綜合的結(jié)果都只是對認(rèn)識對象相對完整的認(rèn)識，只是對現(xiàn)實(shí)原型的近似描述。

（3）要求：只有將分析與綜合辯證地統(tǒng)一起來，才能全面而又深刻地把握認(rèn)識對象。

【即時訓(xùn)練8】“田忌賽馬”介紹了一種解決問題的思路：問題呈現(xiàn)（田忌屢賽屢敗）→探究原因（比賽規(guī)則“三局兩勝”）→轉(zhuǎn)換視角（孫臏建議，不要計(jì)較一局輸贏，要著眼整場比賽）→取得勝利。“不要計(jì)較一局輸贏，而要著眼整場比賽”體現(xiàn)的思維方法是（ ）

A. 分析方法 B. 綜合方法 C. 定量分析 D. 定性分析

【即時訓(xùn)練9】下列運(yùn)用綜合方法的有（ ）

①逐一對核酸檢測結(jié)果進(jìn)行篩選

②分別考查學(xué)生德智體方面表現(xiàn)

③善于發(fā)現(xiàn)兩事物之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)

④疫情防控要協(xié)調(diào)好各部門關(guān)系

A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

【引思】你如何認(rèn)識分析與綜合的辯證關(guān)系？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 分析與綜合的辯證關(guān)系

（1）分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)。

（2） 分析為綜合做準(zhǔn)備，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。

（3）在辯證思維中，分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系。

2. 辯證的分析與綜合方法

（1）辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。

（2）要求：把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，必須認(rèn)識事物矛盾，認(rèn)識矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面及其相互轉(zhuǎn)化。

3. 正確運(yùn)用辯證的分析與綜合方法

（1）要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。

（2）要學(xué)會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中，推動認(rèn)識不斷地由低級向高級發(fā)展。

拓 展 延 伸

【即時訓(xùn)練10】下列關(guān)于分析和綜合的辯證關(guān)系說法正確的是（ ）

①哲學(xué)上的分析旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)

②分析體現(xiàn)整體性的要求，分析為綜合做準(zhǔn)備

③分析和綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一關(guān)系

④要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

【即時訓(xùn)練11】“十四五”規(guī)劃提出：支持深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)、浦東打造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)、浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)。“十四五”規(guī)劃部署堅(jiān)持的思維方法是（ ）

①堅(jiān)持分析法，切實(shí)明確不同地域的特點(diǎn)

②堅(jiān)持綜合法，統(tǒng)籌布局經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展

③在分析基礎(chǔ)上構(gòu)建對事物的整體性認(rèn)識

④在綜合的指導(dǎo)下，具體分析局部的優(yōu)勢

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④