古人云：善學者，固有方

花小鴨

從古至今，很多文人學者總結了自己學習的方法，看看他們在學習上都有哪些奇妙的方法——

1／王充主張——“精至”學習法

王充說：“伯樂學相馬，顧玩所見，無非馬者。宋之庖丁學解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也?！保ā墩摵狻罚?/p>

解讀：學習時要專注認真，就好比我們在學校，上課用心聽講一小時，比得過課下自己埋頭苦學一下午。在平常的學習中亦是如此，不要心猿意馬，要一心一意，利用1個小時專注地做完作業再去玩和3個小時邊做作業邊想著玩的效果并不一樣。在學習中唯有專注用心才能學到“精至”。

2／歐陽修主張——“計字日誦”學習法

歐陽修說：“雖書卷浩繁，第能加日積之功，何患不至？”

解讀：即使書卷功課再繁重，只要日積月累不停地增加閱讀，何必去擔心讀不完。一時的心血來潮投入學習固然難得，可是遇到不會的題、背不完的單詞、記不完的公式轉頭又選擇放棄，那亦是無用之舉。倒不如給自己做一個清晰的規劃：每天背幾個單詞，做幾道數學題，背幾個公式，長此以往地堅持，考試時必能達到“下筆如有神”的狀態。

3／陶淵明主張——“不求甚解”學習法

陶淵明說：“好讀書不求甚解，每有意會，便欣然忘食?！保ā段辶壬鷤鳌罚?/p>

解讀：“不求甚解”學習法指的是在學習中要保持自己獨立的思考，要懂得抓住重點，去繁就簡。所有的書都一字一句地斟酌學習是學不完的，就像上課時老師會講重點內容一樣，學習也要有輕重緩急，要分得清主次，要有獨立思考，這樣才能更好地分配自己的精力，達到在有限的時間內最大化學習的效果。

4／荀子主張——“假物”學習法

荀子說：“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也”（《勸學》）

解讀：荀子認為，君子的資質秉性跟一般人沒什么不同，只是君子善于借助外物罷了。拿到我們今天來說，時間、同學、老師都是可以借助的客觀有利條件——比別人多學1個小時，不會的去問老師，多和同學們討論問題都是能讓我們的學習更上一層樓的有效方法。

5／焦循主張——“于無疑處求有疑”學習法

焦循的讀書公式為：讀書、尋疑、深思、再讀、再思、求解。

解讀：學習的時候應該要有敢于提問題的態度，只有不斷地提出疑問，才能引發思考，從而記憶深刻?！昂脤W深思，心知其意?！?/p>