葉嘉瑩先生談及的弟子們

堯育飛

在《紅蕖留夢——葉嘉瑩談詩憶》一書的娓娓講述中，葉先生不經(jīng)意間透露了自己一生大致的弟子狀況。

葉先生早年畢業(yè)于輔仁大學(xué)，在1949年以前，多在中學(xué)教書，1948年底赴臺灣后，始在大學(xué)任教。在臺灣教書期間，葉先生的弟子有柯慶明、施淑女、陳萬益、林玫儀、吳宏一、陳槐安等人。這其中，她印象最為深刻的弟子是陳槐安，這位臺南的學(xué)子視葉嘉瑩為母親。他常在風(fēng)雨大作的夜晚跑到葉先生家里守護(hù)，也曾在公共汽車上預(yù)先為葉先生占座，多年以后，葉先生從海外重返臺灣，陳槐安還特地前去探望，一如既往地喊葉先生“媽媽”。葉先生晚年十分感慨地說：“雖然我的學(xué)生都對我很好，但是真正把我當(dāng)作母親看待的就是陳槐安。”說起這些，葉先生忍不住回味起《論語》中孔子所言：“回也視予猶父，予不得視猶子也。”對不能將陳槐安看作兒子，葉先生深感遺憾。葉先生此番表態(tài)，不難理解。

當(dāng)二十世紀(jì)六十年代后期葉先生赴北美高校以后，她的學(xué)問真正地在域外開枝散葉。在加拿大英屬哥倫畢業(yè)大學(xué)（UBC），葉先生首先招生到兩位學(xué)生，一位是施吉瑞（Jerry D·Schmidt），另一位是白瑞德（Daniel Bryant）。這兩位弟子原是從美國加州大學(xué)逃避越戰(zhàn)征兵來到加拿大，他們隨葉先生讀書，真正傳承了葉先生的詩學(xué)一脈。白瑞德寫下《盛唐詩人孟浩然：傳記和版本史研究》一書，而施吉瑞的碩士論文研究韓愈，博士論文研究楊萬里，最終轉(zhuǎn)向清代詩歌，先后撰寫了關(guān)于袁枚等人詩歌研究的專著，前幾年出版的中譯本《詩人鄭珍和中國現(xiàn)代性的崛起》頗受好評。葉嘉瑩先生對施吉瑞評價很高，她說“施吉瑞比較專一，只教中國古典詩。從唐宋直到明清的詩人他都有研究的興趣。他的中文很好，勤于做研究。一個美國人，能教中國古典詩，實在很難得”。后來，葉先生退休之后，她在英屬哥倫比亞大學(xué)的教席就由施吉瑞接替。幾年前，我曾在上海拜會過施吉瑞先生，談起早年在大學(xué)從葉先生問學(xué)，施吉瑞深情回憶，對老師的風(fēng)采贊不絕口。至于白瑞德，畢業(yè)后則在加拿大維多利亞大學(xué)任教，此后研究過南唐詞和明初高啟的詩歌，并且興趣延伸到中國當(dāng)代小說。

而在詞學(xué)方面，葉嘉瑩先生在北美有一位學(xué)生十分優(yōu)秀。此人名為方秀潔，她的博士論文是《吳文英與南宋詞藝術(shù)》，現(xiàn)在加拿大麥吉爾大學(xué)東亞系任教授，近年在明清女性文學(xué)研究領(lǐng)域成就卓著。葉先生說方秀潔是她的學(xué)生中“對詞的感受能力最好的一個”。此外，葉先生在北美絳帳授徒的詞學(xué)一脈，尚有梁麗芬及余綺華，一位曾研究柳永詞，一位則研究過歐陽修的詞。

除以上四人之外，葉先生在加拿大還有兩位較為特別的弟子，一位是陳山木，后來在溫哥華協(xié)助創(chuàng)立孔子學(xué)院，并任加拿大中文教師學(xué)會會長；另一位則是蔡寶珠，后來出家，法號恒貴，葉先生曾贈詩四首給她，其中有“大千劫剎幾微塵，遇合從知有勝因”等數(shù)句，述說她們的師生緣分。二十世紀(jì)九十年代，葉先生回歸國內(nèi)，最終常駐南開大學(xué)，她在中國大陸的學(xué)生就越來越多了。從《紅蕖留夢》一書可見，這份名單有安易、徐曉莉、楊愛娣、遲寶東、舒娟、姚白芳、張靜等人。這批學(xué)生是往往是葉先生學(xué)問的傳承人，又是葉先生的生活助理。學(xué)生們對她都相當(dāng)尊敬，她住院時，安易和張靜輪流陪同，故葉先生評價安易是“終身秘書”，而評價姚白芳是“很負(fù)責(zé)任，也很能干”。