彩釉官造名窯遺風(fēng)

李曉麗

關(guān)鍵詞：康雍乾 仿古瓷 官窯

清代康雍乾三朝，社會(huì)相對(duì)富庶和穩(wěn)定，為清宮收藏歷代文物和制作各類御用器物提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。清朝宮廷以崇尚傳統(tǒng)為出發(fā)點(diǎn)，一方面大量收藏各類古代藝術(shù)品，另一方面則開始創(chuàng)新制作仿古御用器物，主要品類有瓷器、玉器、金屬器、漆器和琺瑯器等。其中在瓷器仿古制作方面，從康熙朝開始，宮廷內(nèi)府在皇帝親自參與下，開始大量仿燒宋代五大名瓷和元、明兩代的官窯瓷器，形成了別具特色的清宮仿古瓷品種，同時(shí)生產(chǎn)了清宮創(chuàng)新燒制的琺瑯彩、粉彩等瓷器新品種。

沈陽(yáng)故宮博物院藏的清朝仿古瓷基本都為康熙、雍正、乾隆三朝制品。這些仿古瓷在造型、紋飾和釉色上各有不同，這與當(dāng)朝帝王的統(tǒng)治風(fēng)格、社會(huì)風(fēng)尚和個(gè)人喜好有直接關(guān)系，可以說(shuō)清朝仿古瓷的表現(xiàn)力與當(dāng)時(shí)的政治氛圍和帝王的喜好是息息相關(guān)的。

一、康熙朝仿古創(chuàng)新瓷

清朝景德鎮(zhèn)御窯廠在順治朝恢復(fù)生產(chǎn)，到康熙十九年（1680），康熙帝親派督窯官對(duì)御窯廠進(jìn)行管理，清朝正式開始燒造宮廷專用的御用瓷。早期御窯廠主要以仿燒明朝官窯為主，不僅保留了前朝官窯青花、五彩的品類，還在仿燒中不斷創(chuàng)新，發(fā)展出以郎窯紅、豇豆紅、霽紅和天藍(lán)釉為代表的新品類，這也是康熙朝官窯的最大成就。清人陳澍曾贊譽(yù)：“世界之瓷，以吾華為最；吾華之瓷，以康熙為最。”清人藍(lán)浦所著《景德鎮(zhèn)陶錄》中記載：“陶至今日，器則美備，工則良巧，色則精全，仿古法先，花樣品式咸月異歲不同矣。而御窯監(jiān)造，尤為超越前古，謹(jǐn)錄其特著者。”

在明朝洪武、永樂(lè)、宣德三朝，青花瓷器的燒制達(dá)到歷史新高。洪武時(shí)期的青花瓷仍延續(xù)著元代青花瓷的遺風(fēng)，永樂(lè)、宣德時(shí)期的青花瓷則更多地體現(xiàn)了本朝特點(diǎn)。永樂(lè)瓷器造型雅秀飄逸，宣德時(shí)端莊厚重，工藝精致；器形有碗、盤、瓶、洗、葫蘆式扁壺、貫耳瓶、折沿盆等；紋飾以纏枝和折枝花卉為主，兼有龍鳳紋；釉料多為進(jìn)口鈷料，青花顏色艷麗，有銀黑色結(jié)晶斑點(diǎn)。成化、弘治、正德三朝的青花瓷尤以成化青花為代表，造型輕巧優(yōu)美，胎體晶瑩潤(rùn)澤，紋飾雅致；器形有盤、碗、罐等；釉料為樂(lè)平縣所產(chǎn)的平等青，顏色淡雅，有清柔之風(fēng)；繪畫采用工筆技法，線條纖細(xì)、渲染均勻，所繪題材充滿文人生活的情趣。

康熙時(shí)期對(duì)明洪武、宣德、成化等時(shí)期的青花瓷多有仿制，紋飾主要為纏枝花卉紋和人物圖，這與康熙帝多次傳旨令御窯廠以明成化青花為楷模仿制和當(dāng)時(shí)小說(shuō)、版畫的興盛發(fā)展有關(guān)。青花釉料選自浙江青料和云南明珠料，其中以云南明珠料燒制的“青花五彩”最具代表，器形為仿燒的執(zhí)壺、碗、梅瓶、天球瓶等，還有其自創(chuàng)的棒槌瓶、觀音尊等。

沈陽(yáng)故宮博物院藏的清康熙仿宣德款青花番蓮梅瓶（圖1），為康熙時(shí)期仿明宣德青花瓷器，紋飾上雖沿用了明宣德典型的纏枝花卉紋，但造型卻采用了康熙朝自創(chuàng)的觀音尊樣式，釉料也改為康熙時(shí)期的云南明珠料，顏色濃艷；鈷料在提煉過(guò)程中比較純凈，不再產(chǎn)生金屬氧化物的結(jié)晶斑點(diǎn)；為仿制明宣德青花特殊的藝術(shù)效果，工匠還在畫法上采用了重復(fù)點(diǎn)染的方式，在視覺(jué)上達(dá)到相同的藝術(shù)效果。胎體由康熙早期沿襲明宣德的敦厚改變?yōu)楸『窬鶆颍⌒闱逖诺娘L(fēng)格。因此，康熙時(shí)期的青花瓷不僅是對(duì)明朝青花瓷傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)、繼承，在器形、釉色、胎體和工藝等技法上則是體現(xiàn)了康熙時(shí)期青花瓷技藝的發(fā)展和創(chuàng)新。

康熙時(shí)期仿古瓷中還有一部分釉、彩是在仿燒前朝瓷器中演變創(chuàng)新而來(lái)的。其中高溫銅紅釉就是仿燒的典型代表。高溫銅紅釉是以銅為著色劑經(jīng)高溫?zé)珊笏纬傻募t色釉。因燒制難度大，傳世品較少。《陶雅》中記載：“古瓷以單色釉為貴，單色釉中銅紅為最。”銅紅釉最早出現(xiàn)于唐代，北宋晚期和元代時(shí)均已燒制出鈞紅釉和釉里紅瓷器，當(dāng)時(shí)釉色或紅中帶紫，或顏色較淡。直到明朝初期國(guó)家恢復(fù)、改革漢族傳統(tǒng)禮制，銅紅釉工藝才得以延續(xù)發(fā)展，并在明永樂(lè)、宣德時(shí)期達(dá)到成熟，釉色光澤鮮艷，稱為“鮮紅”“寶石紅”。明代銅紅釉瓷達(dá)到了輝煌時(shí)期，但在明晚期隨著燒造工藝的衰落而停燒。清康熙晚期，景德鎮(zhèn)御窯廠在恢復(fù)燒造后仿燒高溫銅紅釉，因?yàn)楣に囉兴鶆?chuàng)新，導(dǎo)致呈色不同，出現(xiàn)郎窯紅、豇豆紅和祭紅等多個(gè)品種。釉色以鮮紅、寶石紅、牛血紅、豇豆紅等為主，可以說(shuō)康熙時(shí)期的高溫銅紅釉瓷是中國(guó)古代高溫銅紅釉瓷器中的精品。清康熙郎窯紅釉觀音瓶（圖2），即為康熙時(shí)期以高溫銅紅釉為基礎(chǔ)創(chuàng)燒出現(xiàn)的郎窯紅瓷器。瓶為觀音尊造型，直口，短直頸，豐肩，腹下部?jī)?nèi)收，圈足外撇。瓶口內(nèi)壁施白釉，外壁通體施郎窯紅釉，其工藝完全仿照明永宣時(shí)期的紅釉來(lái)制作，釉色如紅寶石般瑩潤(rùn)艷麗；高溫?zé)坪笥捎谟灾鲃?dòng)性大，導(dǎo)致口沿釉淡，或呈白色而形成“燈草口”；同時(shí)在圈足外側(cè)以刮刀刮出二層臺(tái)，以使釉汁下流時(shí)不過(guò)底足，顏色聚集，呈黑紅色，這是郎窯紅瓷器制作過(guò)程中的獨(dú)特風(fēng)格，有“脫口垂足郎不流”之稱。通體釉面有小裂紋開片以及釉料燒制過(guò)程中形成的豎條狀流淌痕，釉色明亮有玻璃質(zhì)的光澤感；瓶底施米湯釉，有淡黃色小開片，底部無(wú)款識(shí)。這些均為典型的郎窯器特點(diǎn)。據(jù)清朝劉廷璣《在園雜志》中記載，說(shuō)郎窯“仿古暗合，與真無(wú)二，其摹成宣，黝水顏色，橘皮棕眼，款字酷肖，極難辨別”。

豇豆紅也是康熙時(shí)期仿燒明宣德紅釉的典型品種。此時(shí)豇豆紅釉質(zhì)勻凈細(xì)膩，含有粉質(zhì)，紅釉中多有因燒制氧化還原不同形成的天然綠苔，釉面如豇豆皮色，上有深淺不同的斑點(diǎn)，有“大紅袍”“美人醉”“娃娃面”“桃花片”“乳鼠皮”“榆樹皮”及“驢肝、馬肺”等別名。豇豆紅器形均小巧，清康熙款豇豆紅玉壺春瓶（圖3）應(yīng)為豇豆紅釉中的較大者。瓶為撇口，細(xì)長(zhǎng)頸，垂腹，圈足，瓶?jī)?nèi)外壁均施豇豆紅釉，外壁紅釉上有黃綠色斑點(diǎn)，瓶底部施白釉，中央有青花雙圈，內(nèi)為楷書“大清康熙年制”6字3行款。

康熙時(shí)期仿古瓷中不僅有對(duì)釉、彩的仿燒，還有器形上的仿古。清康熙款孔雀綠雙龍耳仿古銅器壺（圖4），就為仿商周青銅壺的造型，極具古器神韻。商周時(shí)期青銅壺為盛酒器，宋代時(shí)開始以瓷器取而代之，至清代已從實(shí)用器改為宮廷陳設(shè)用器。此壺撇口，斂頸，垂腹，底為外撇高圈足；壺內(nèi)外壁通體施孔雀綠釉，頸部回紋地上飾青銅器典型饕餮紋，兩側(cè)飾雙龍耳環(huán)，龍頭施紫色釉，耳環(huán)施醬色釉，顏色與頸部饕餮紋銜接一體；肩部飾兩道乳釘紋，為仿古代玉器紋飾；壺腹部飾18條瓜棱紋；底部亦施孔雀綠釉，中央暗刻楷書“大清康熙年制”6字3行款。

康熙時(shí)期的官窯瓷器在仿古之外還創(chuàng)燒出棒槌瓶、觀音尊、轉(zhuǎn)心瓶等新器形。其中，觀音瓶為康熙時(shí)典型的創(chuàng)新式樣，其來(lái)源傳說(shuō)是觀音菩薩幫助禹州解除干旱困境時(shí)所使用的瓶子，禹州百姓為感謝菩薩的救命之恩，便將此寶瓶命名為觀音瓶。觀音瓶寓意風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、美滿幸福，又因“觀音”諧音“官印”，寓意事業(yè)步步高升，前途順?biāo)旃饷鳌?/p>

二、雍正朝仿古創(chuàng)新瓷

雍正時(shí)期的瓷器是清代官窯中最精美、最有成就的，制瓷工藝和品類也達(dá)到了清朝的歷史高峰。雍正時(shí)期官窯精品多為仿古瓷，曾有記載“仿肖古窯諸器，無(wú)不媲美；仿各種名釉，無(wú)不巧合”，《陶成紀(jì)事》中也記載了雍正時(shí)期仿古創(chuàng)新品種多達(dá)57個(gè)品類，約有30種仿釉色類的仿古瓷，約25種是在仿釉色類瓷器的基礎(chǔ)上創(chuàng)燒的新品類。其中仿古瓷顏色釉主要以仿宋官、哥、汝、鈞窯為代表，兼仿明代官窯，并以仿宋青釉的燒制最成功。創(chuàng)燒的顏色釉中以窯變鈞紅釉、爐鈞釉的燒制最負(fù)盛名。其他的傳統(tǒng)顏色釉瓷如霽紅釉、霽蘭釉、孔雀綠釉、烏金釉等也有燒制。一些康熙官窯創(chuàng)燒的釉彩及釉上彩、釉下彩裝飾等傳統(tǒng)品類也較為流行，其中釉里紅裝飾的瓷器品類最突出，簡(jiǎn)約的裝飾中體現(xiàn)了雍正時(shí)期典型的雅致素凈的特點(diǎn)。紋飾則以山水、人物、花鳥、走獸等喻意吉祥的圖案為主，其中山水和花鳥紋飾最為盛行。

清代雍正時(shí)期是單色釉燒造的鼎盛時(shí)期，《陶成紀(jì)事》中記載雍正時(shí)期燒制瓷器中有30余條是介紹單色釉，其中尤以單色釉中仿宋青釉的燒制最為成功。

青釉是以鐵為呈色劑高溫?zé)旌鸵糟~為呈色劑中溫?zé)斓那嘤源善鳌Ｒ澡F為呈色劑者顏色分粉青、冬青和豆青，以銅為呈色劑者顏色為孔雀綠、瓜皮綠、翡翠綠和松石綠等，其中高溫青釉瓷是中國(guó)最古老的顏色釉。雍正時(shí)期青瓷色清新柔和、釉面光潤(rùn)，極具雅致風(fēng)尚。器形有碗、盤、蓋罐、各式瓶、花盆和仿青銅器等，裝飾以刻花和印花居多，圖案有纏枝牡丹、纏枝蓮、龍鳳紋、鴛鴦、靈芝等圖案。

雍正時(shí)期仿青釉主要有粉青、豆青、冬青和仿龍泉多種，釉面或光素、或呈冰裂片紋。其中冰裂紋片又分白、鐵色兩種，體現(xiàn)了宋代官窯“紫口鐵足”“金絲鐵線”的裝飾效果。

清雍正款冬青釉雙貫耳六方瓶（圖5）為雍正時(shí)期仿冬青釉品類。瓶撇口，長(zhǎng)粗頸，斜肩、圈足，從口沿至底足均為六方造型，頸部?jī)蓚?cè)各飾長(zhǎng)方形貫耳；瓶?jī)?nèi)外壁均施仿古冬青釉，釉上有大片冰裂紋裝飾，底足施咖啡色醬釉，呈現(xiàn)“紫口鐵足”特征，中央有青花篆書“大清雍正年制”6字3行款。整體顏色光潤(rùn)，器形雅致，為雍正朝青釉瓷典型之作。

此六方瓶器形為雍正朝創(chuàng)燒的新樣式。雍正朝器形種類非常豐富，除仿明宣德、成化造型外，還創(chuàng)燒了很多如貫耳斜肩大瓶、牛頭尊、八方扁瓶、如意耳瓶、貫耳六方瓶、變形高足碗、變形笠式碗等新造型。其用途可分為生活用器、賞玩及陳設(shè)器、文房用具等。此瓶即為宮廷陳設(shè)用器。兩側(cè)的貫耳是模仿漢代投壺樣式。

清雍正款粉青釉雙龍耳長(zhǎng)頸瓶（圖6），為雍正時(shí)期仿粉青釉品類。器形為仿唐代流行的唐白釉或三彩雙龍耳瓶，同時(shí)也受外來(lái)“胡瓶”的影響。造型挺拔秀麗，顏色瑩潔清雅，仿燒工藝均比前朝更勝一籌。瓶盤口，細(xì)頸，溜肩，圈足；瓶?jī)?nèi)外壁均施粉青釉，顏色淡雅。頸部有4道凸起弦紋，口、肩部?jī)蓚?cè)飾雙龍柄，龍口銜瓶口，柄部上飾乳釘紋，肩部飾雙圈弦紋，上部有8組樹葉形模印貼花裝飾，底部圈足露胎。瓶底部亦為粉青釉，中央有青花篆書“大清雍正年制”6字3行款。

雍正時(shí)期釉里紅和青花釉里紅是歷史上燒造最為成功的，顏色多數(shù)較淡雅，但也有少數(shù)艷麗。仿古款識(shí)或書“大明宣德年制”或書其他明代年號(hào)，但多數(shù)為青花楷書“大清雍正年制”6字2行款，少數(shù)書6字3行款。《陶成紀(jì)事》中記載：“仿宣窯寶燒，有三魚、三果、三芝、五福四種。”清雍正款釉里紅三魚碗（圖7），碗敞口，圈足。碗內(nèi)外壁均施白釉，胎體細(xì)膩略厚，白釉中泛青，外壁腹部中間飾釉里紅三魚圖，線條清晰，顏色濃艷。其紋飾最早見(jiàn)于明宣德朝，寓意“吉慶有余”。碗底亦施白釉，青花雙圈內(nèi)有楷書“大清雍正年制”6字2行款。可見(jiàn)，此碗的釉色、紋飾、胎體、款識(shí)等工藝均為典型的雍正時(shí)期仿宣德瓷。

雍正時(shí)期在仿宋鈞窯的同時(shí)，又創(chuàng)燒了窯變釉的新品種。它是在鈞紅釉表面覆蓋一層特制的釉料，經(jīng)高溫?zé)坪笥粤洗沽饕蚨纬杉t藍(lán)交織的釉面。以“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的“窯變”而聞名。清雍正款窯變雙耳瓶（圖8），仿商周青銅器樣式。瓶圓唇，粗頸，溜肩，鼓腹，圈足外撇，肩部飾凸起弦紋一周，兩側(cè)貼塑象首形耳。制作規(guī)整，造型雅致。瓶?jī)?nèi)外壁均施爐鈞釉，釉色以濃艷的紅釉為主，兼有藍(lán)、白、褐、綠等顏色交織，呈條狀垂流，體現(xiàn)了獨(dú)特的裝飾性。瓶口沿有黃色芝麻醬色，底部施姜黃釉，呈斑塊狀，中央有篆書“雍正年制”4字2行款。

三、乾隆朝仿古創(chuàng)新瓷

乾隆時(shí)期是清朝的最鼎盛時(shí)期，隨著手工業(yè)繁榮，制瓷業(yè)也繼續(xù)蓬勃發(fā)展。乾隆帝酷愛(ài)各類工藝品，尤其喜愛(ài)吟詩(shī)作畫，對(duì)宮中所藏古陶瓷常鑒賞、研究，借古通今，藉舊融親，此時(shí)的官窯制作了大批仿其他朝代和其他材質(zhì)、象生器的瓷器品類。當(dāng)時(shí)的官窯瓷可以說(shuō)集各種裝飾技法于一身，同時(shí)，還滲入了西方色彩做裝飾，使得乾隆時(shí)期瓷器裝飾繁縟，造型多樣，特別是用于陳設(shè)的各種大型瓷器更是極為流行。釉彩裝飾上則保留了原有的雍正時(shí)期官窯燒造的傳統(tǒng)品種，繼續(xù)燒造爐鈞釉、鈞紅釉、窯變釉。紋飾也基本是寓意吉祥的圖案。

乾隆時(shí)期特別鐘情于仿燒宋、元、明官窯制品，以宋、明官窯為主，而宋代汝窯是其最愛(ài)。仿汝窯瓷以仿魚子紋裝飾為主，器形有盤、碗、洗，及貫耳、象耳、如意耳等各式瓶。仿宋代官窯瓷釉面冰裂紋常有大開片，有的器物口沿涂上了一層淡咖啡色釉，以體現(xiàn)“紫口”特征。器形以各式瓶、碗、杯、渣斗和文房用具中的洗、碟、印盒等為主。仿哥窯瓷僅小部分是官窯器，以民窯器為大宗，大部分為仿大、小開片結(jié)合而成的“金絲鐵線”，也有仿細(xì)小開片紋的裝飾。有的器物口沿施淡醬色邊或底部涂黃釉點(diǎn)，以表示支燒痕跡。乾隆仿哥窯瓷中還常用堆花鐵沙青銅器紋飾進(jìn)行裝飾，特別是在瓶、盂、尊、罐上居多。仿哥窯的器物中官窯所制基本為陳設(shè)用瓷。

宋代汝窯位居“五大名窯”之首，因地處汝州而得名。釉色潤(rùn)澤，有粉青、豆青、天青、卵青、卵白、蔥綠、天藍(lán)等，以粉青最上佳，天青為貴，天藍(lán)珍奇，其他次之。汝窯器多為素瓷，通體有冰裂紋片，為蟹爪紋、網(wǎng)格紋或魚子紋，也有無(wú)紋者。器形有洗、枕、盞、盂、奉華瓶、奉華尊、三足弦紋爐等。日用類以盤碗居多。汝器瓷質(zhì)細(xì)膩，胎骨堅(jiān)硬。碗類底足有釉，外底有細(xì)小支釘痕跡，是采用耐火泥制成的支釘支撐起來(lái)煅燒留下來(lái)的痕跡。汝器釉中因含有少量的瑪瑙末，燒制后釉面呈現(xiàn)乳濁感，釉層瑩厚如脂，釉色青翠如水。釉層中以鐵的還原呈現(xiàn)出灰藍(lán)色和蝦青色。

清乾隆款灰青釉開片仿汝穿帶耳觀音瓶（圖9），為乾隆時(shí)期典型的仿宋汝窯瓷器。瓶為觀音瓶樣式，喇叭口，長(zhǎng)頸，腹部呈橄欖型，底足外撇。頸部?jī)蓚?cè)飾有筒形貫耳，足壁左右兩側(cè)各有穿帶長(zhǎng)方孔，以保留古代陶器穿帶瓶特征。瓶?jī)?nèi)外壁均施仿宋汝窯釉，釉色青灰色，釉面上有不規(guī)則的金絲開片紋作裝飾，底足施紫褐色醬釉，為鐵足，中央有青花篆書“大清乾隆年制”6字3行款。觀音瓶外型，線條流暢，顏色瑩潤(rùn)，為典型的乾隆時(shí)期仿汝窯瓷器。

此觀音瓶釉色即為仿宋汝窯的典型品類，顏色為青灰色，釉面在燒制過(guò)程中因胎釉膨脹使釉面開裂，形成蟹爪紋，釉層潤(rùn)澤如脂，胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)硬，底足施淡咖啡色釉，以呈現(xiàn)“紫口鐵足”的特征。從此瓶的釉色和燒造工藝可看出乾隆帝當(dāng)時(shí)對(duì)汝窯的喜愛(ài)之情，以及乾隆時(shí)期官窯仿古瓷制作技藝的高超。

觀音瓶為清康熙時(shí)期創(chuàng)燒的新式樣，乾隆時(shí)期得以延續(xù)。穿帶瓶則為仿宋造型之一。足外壁兩側(cè)各有一長(zhǎng)方形穿孔，可穿系繩帶。在容器上系帶是對(duì)無(wú)梁、無(wú)系、無(wú)鋬手的器物進(jìn)行提拿的傳統(tǒng)方法，拆卸容易；器物擺放固定時(shí)，也可將繩帶系于固定位置，以防器物損壞。明高濂《遵生八箋》中記載：“故官哥古瓶，下有二方眼者，為穿皮條，縛于幾足，不令失損。”可知，穿帶瓶為仿宋造型，一直流傳使用至清朝。

鈞窯創(chuàng)燒于唐代，在北宋晚期達(dá)到鼎盛。爐鈞釉是清代雍正時(shí)期官窯在仿燒鈞窯制作中所出現(xiàn)的一種低溫窯變品類。到乾隆時(shí)期，爐鈞釉制作發(fā)展得最為繁盛，燒造過(guò)程中不僅延續(xù)了雍正朝的工藝，還在器形、釉色上有所創(chuàng)新。器形是新創(chuàng)燒樣式――燈籠瓶，釉色以藍(lán)色為主，顏色較深，并常和綠色、紫色形成絮狀裝飾。清乾隆款爐鈞釉瓶（圖10），口微撇，短頸，溜肩，圈足。釉色藍(lán)中帶紫，形成絮狀圖案。底足施醬褐色釉，為“鐵足”特征。中央淺刻陰文篆書“大清乾隆年制”6字3行款。

乾隆時(shí)期不僅以仿宋釉色瓷器為主，還出現(xiàn)了仿前朝玉器的古瓷。清乾隆款仿哥窯八卦紋琮式瓶（圖11），即仿新石器時(shí)期玉琮。琮是一種玉質(zhì)禮器，為權(quán)力、地位的象征。宋朝瓷器開始用作禮器，明清好古、玩古之風(fēng)興起，琮式瓶也不斷發(fā)展；到了清代，琮式瓶器身的橫線裝飾演變?yōu)榘素约y，所以又被稱作八卦瓶；乾隆皇帝對(duì)琮式瓶情有獨(dú)鐘。此瓶瓶體呈上下圓、中間方形，底部為圓形圈足，瓶壁四面有凸雕的八卦紋。瓶身通體施仿宋哥窯青色釉，表面有細(xì)碎開片紋，底足施深褐色醬釉，中央有青花篆書“大清乾隆年制”6字3行款。

乾隆時(shí)期仿古瓷不僅仿鼎、爵、尊、豆等商周青銅禮器造型，還將青銅器的典型紋飾，如饕餮紋、夔紋、回紋、蕉葉紋等變形利用。清乾隆款青花盉（圖12）、清乾隆款青花云鶴爵（圖13）、清乾隆款青花蓋豆（圖14）均為典型的商周時(shí)期青銅禮器造型。清乾隆款青花盉是仿商周青銅禮器盉所制，明朝宣德時(shí)期開始燒造瓷質(zhì)盉壺，乾隆時(shí)達(dá)到高峰。盉有蓋和器身兩部分，圓蓋、短頸，鼓腹，腹部?jī)蓚?cè)有流和鋬手，下承四足，露胎。內(nèi)外壁均施白釉，通體飾纏枝蓮紋、折枝蓮紋、回紋、八寶紋等青花紋樣，底部中央有青花篆書“大清乾隆年制”6字3行款。整體胎質(zhì)細(xì)膩潔白，造型精致，青花艷麗，紋飾繁縟，為乾隆朝官窯仿古瓷中的上品。

清乾隆款青花云鶴爵，是仿商周青銅禮器爵所制。爵為成套使用，底有托盤。爵口沿部前有流，后有尾，中間有雙柱，腹部一側(cè)有鋬，下有三足。通體施白釉，上有青花紋飾，爵外壁飾青花三角紋、云鶴紋、纏枝花卉紋等圖案。托盤中心凸起山岳狀承托，上飾青花海水江崖、折枝桃紋，托板沿、內(nèi)外壁和底足飾青花三角紋、青花云鶴紋、纏枝花卉紋等圖案。盤底部中央有青花篆書“乾隆年制”4字2行款。整體爵與托盤合為一體，燒造技藝精良，乾隆時(shí)稱“江山一統(tǒng)爵盤”。

清乾隆款青花蓋豆，在保留古代傳統(tǒng)器物造型基礎(chǔ)上，在制作上亦有創(chuàng)新；分器蓋和器身兩部分組成，圓蓋，圓形紐，撇口，束頸，鼓腹，腹上部?jī)蓚?cè)各飾雙環(huán)耳，厚高足。內(nèi)外壁均施白釉，蓋紐和高足盤面飾青花葉狀紋，蓋面和下腹飾變體蕉葉紋，蓋、頸、腹部均飾回紋；底足施白釉，中央有青花篆書“大清乾隆年制”6字3行款。整體釉面光亮，釉層潤(rùn)澤，青花艷麗。

乾隆時(shí)期還創(chuàng)燒了新釉彩古銅彩。乾隆帝喜愛(ài)銅器，御窯廠引為時(shí)尚，精心模仿而創(chuàng)燒。《陶雅》中記載：“古銅彩獨(dú)推乾隆朝，花紋皆凸雕，或以金寫之。”其器形、釉色到裝飾均可以模仿青銅器。通常在茶葉末釉地上凸印花紋或各種耳飾，有的加紅、藍(lán)、綠彩和金、銀彩來(lái)仿制銹斑，甚至底足也施紅、藍(lán)、綠間雜的銹斑花紋。清乾隆款古銅琺瑯彩出脊四龍罍（圖15），即為乾隆時(shí)期的仿古銅彩瓷器。罍，原為商周時(shí)所用的盛酒器和禮器。此罍長(zhǎng)方口，直頸，高圈足。頸、肩、腹和高圈足均飾有出戟，出戟上有回紋裝飾，肩部和腹下部分別在正面和兩側(cè)飾雙耳銜環(huán)；頸部四周為變體螭龍紋，腹部飾獸面紋、蕉葉紋和螭龍紋，圈足亦飾獸面紋和回紋。全器施仿古銅彩釉，兼用金彩和藍(lán)紫色琺瑯彩裝飾方罍邊緣、線條凸起部位及回紋錦地。口沿和底部在古銅彩地上飾藍(lán)紫色不規(guī)則斑點(diǎn)，底部中央刻有描金陽(yáng)文篆書“大清乾隆年制”6字方圖章款。該方罍從器形到釉色均為乾隆時(shí)期典型的仿古瓷。

四、結(jié)語(yǔ)

以上仿古瓷為沈陽(yáng)故宮博物院舉辦“大器載道――清宮仿古文物展”中的精品瓷器，也是清朝康熙、雍正、乾隆三朝仿古瓷的典型代表，這些器物均來(lái)源于清宮原藏。清朝在定都北京后，康熙、乾隆、嘉慶、道光四帝十次東巡，到沈陽(yáng)故宮祭祖。駐蹕期間，從北京曾運(yùn)送了各類宮廷珍品，以備東巡時(shí)在沈陽(yáng)故宮時(shí)使用。現(xiàn)從《道光二十七年?yáng)|七間樓恭貯瓷器清冊(cè)》中可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)運(yùn)送到沈陽(yáng)故宮的瓷器包含了康熙、雍正、乾隆三朝收藏的古代瓷器和當(dāng)朝仿古瓷多達(dá)百余種，可見(jiàn)清朝對(duì)仿古器物的制造水平和喜愛(ài)程度。這些仿古瓷從康熙時(shí)期的御窯廠恢復(fù)，以仿明朝瓷器為主，到雍正、乾隆時(shí)期以仿宋、明及歷代精美瓷器為主，無(wú)論從造型、釉色、裝飾到仿前朝不同類別的器物，可謂集歷代精湛技藝之精華，仿古創(chuàng)新了大量的珍稀瓷器，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前朝的制瓷工藝，達(dá)到了中國(guó)古代仿古瓷最為鼎盛的歷史時(shí)期。這些仿古瓷不僅體現(xiàn)了清朝傳承、延續(xù)和學(xué)習(xí)漢族傳統(tǒng)文化、儒家思想的精神，體現(xiàn)了帝王濃厚的崇古慕古情懷，也體現(xiàn)了清朝在瓷器燒造過(guò)程中探索、研究、求變和創(chuàng)新的發(fā)展理念。這不僅使古代傳統(tǒng)文化在器物上得以傳承，也使千百年的中華傳統(tǒng)文化思想得到發(fā)揚(yáng)和流傳。