范仲淹：寧鳴而死，不默而生

艾公子

范仲淹曾寫過一篇《靈烏賦》給梅堯臣，在賦中，他斬釘截鐵地說，不管人們如何厭惡烏鴉的啞啞之聲，自己將始終堅持一生的信條：寧鳴而死，不默而生。

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勇氣，是范仲淹生命的底色。可以說，他的一生，都被體內一股熱氣推著往前走，不管刀山火海，寧死都不回頭。

27歲中進士之后，范仲淹有十幾年時間在地方上任小官，積攢口碑。他在地方做了很多實事，但視野并不局限于一縣一州，時常就全國性的時政問題發表觀點。在母喪丁憂期間，他向朝廷上了萬言書，奏請改革吏治，裁汰冗員，安撫將帥。

晏殊和王曾看到范仲淹的萬言書針砭時弊，字字見血，于是極力向宋仁宗推薦這個奇人。范仲淹隨后應詔入京，任秘閣校理，負責皇家圖書典籍的校勘和整理。入京次年，范仲淹就敏銳地提出，宋仁宗早已成年，垂簾聽政的劉太后應該還大權于皇帝。

晏殊得知范仲淹上疏，大驚失色，批評他過于輕率，范仲淹據理力爭。第二年，范仲淹請求離京為官。

劉太后死后，宋仁宗親政，懷念范仲淹當初為自己“仗義執言”，覺得他是自己人，遂下詔調他回京。

然而，皇帝想錯了。范仲淹根本不是誰的人，在他的字典里，沒有“站隊”，只有“站對”，站在對的一邊。

這一次，宋仁宗要廢掉郭皇后，范仲淹站出來上疏反對，皇后沒什么大錯，為什么說廢就廢呢？

然后，他得到了一個字：貶！

兩年后，范仲淹又回來了，知開封府。這一次，他將矛頭對準了宰相呂夷簡。他向宋仁宗進獻《百官圖》，指名道姓，直斥呂夷簡任人唯私，升遷不公。

呂夷簡老謀深算：要讓范仲淹消停，除非讓他消失。

于是，范仲淹又一次被貶，來到了鄱陽湖畔的饒州。

一個人在一生中，哪怕有一次鼓起勇氣，都不是一件容易的事。范仲淹一而再，再而三，愈挫愈勇，七八年間，竟遭多次貶逐，沒有堅定的信仰是堅持不下來的。

范仲淹曾說，做官“公罪不可無，私罪不可有”。即做官必須堅持原則，不怕得罪上級和皇帝，不怕受罪，而個人操守則務求清白，決不能貪贓枉法，授人把柄。做到這兩點，俯仰無愧，勇氣自然就來了。

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理想，是范仲淹人生的底牌。即使身處迷茫、黑暗與痛苦，他都能保持前行，因為他留了最大的一張底牌。

范仲淹的命并不好。用時髦的話來說，命運給了他一手爛牌，他卻打得比所有人都好。

他發奮讀書，想通過科舉改變命運。

范仲淹曾搬到寺廟中苦讀，后來又到應天府（今河南商丘）求學。他生活清苦，卻不改其樂。每天煮粥，待粥凝固后，用刀劃成四塊，早晚伴著腌菜，各吃兩塊，就算填飽肚子了。他晝夜苦讀，夜里上下眼皮打架打得厲害，于是用冷水洗臉，提神，接著讀。

當地官員聽說了他的事跡，特地派人給他送吃送喝，以示鼓勵。范仲淹一概謝絕，說今天嘗到美食，以后對著白粥腌菜就吃不下了。

他在做人生規劃時，早早就敲定了兩條路子：第一志愿當良相，第二志愿做良醫。這兩種人生設想，都是以憂國憂民為出發點。不是治國家之病，就是治人民之病。

據說宋真宗有一次路過應天府，觀者如堵，唯有范仲淹不為所動，繼續躲在書院里看書。有一個同學很疑惑地問他：“大家都去看皇帝本人，你怎么不去呢？”

范仲淹頭也不抬，回了一句：“今后見皇帝的機會多著呢！”

別人說這話，可能是吹牛，但范仲淹說這話，是真牛。27歲那年，他考中進士，在殿試環節，見到了皇帝。

有理想的人自帶光芒。《宋史》評價范仲淹，說他“每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風節，自仲淹倡之”。一個能影響時代風氣的人，盡管在當時失敗了，但在后人眼里，又何嘗不是成功了？

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能力，是范仲淹一生的底氣。能力越大，責任越大——范仲淹終其一生，都在踐行這句話。

無論什么身份職位，范仲淹都能做到極致。

康定元年（1040）前后，西夏進犯北宋邊境，消息傳至京師，朝野震驚。宋仁宗無奈，遂起用眾望所歸的范仲淹，升他為龍圖閣直學士，讓他與韓琦一起任陜西經略安撫副使。

范仲淹到位后，兼任延州（今延安）一把手，軍政打理得相當到位。

在防守邊塞的戰爭中，他“號令明白，愛撫士卒”，采取正確的策略，經常取勝，軍威大振，連宋仁宗都不得不稱贊說：“若仲淹出援，吾無憂矣。”

慶歷三年（1043），宋仁宗決心改革，第一個人事任命，就是把范仲淹調回中央，授樞密副使后拜為參知政事（副宰相）。在皇帝心中，范仲淹是非常合適的改革領袖。范仲淹一生的理想，擔當良相的追求，此刻得以實現。他抓住機遇，提出了十項改革方針。拿既得利益者開刀，澄清吏治。

范仲淹對貪污腐敗、尸位素餐的官員毫不客氣，每次看到針對這些官員的調查報告，大筆一揮就把這些官員拿下。富弼說，一筆勾了他容易，可你知道他的全家都在哭嗎？范仲淹毫不心軟，回答說，一家哭總比一路（路，宋代地方行政單位，相當于現在的省）哭要好。

“慶歷新政”剛一年多，就以范仲淹等改革者被逐出京城而宣告夭折。這是范仲淹一生中最郁悶的時刻。

改革失敗后兩年，慶歷六年（1046），58歲的范仲淹在貶所鄧州，寫下聞名天下的《岳陽樓記》，表達了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的畢生追求。

朱熹說，范仲淹“自做秀才時便以天下為己任，無一事不理會過。一旦仁宗大用之，便做出許多事業”。這一評價，代表了歷代對范仲淹能力的肯定。范仲淹稱得上是宋代第一位有遠見卓識的改革家。

（摘自《帝王將相的38種活法》）