人工智能，一切皆有可能

獨木

什么是人工智能？是電影《黑客帝國》里不斷閃現的0和1，還是以腦機接口、萬物互聯的元素傳遞出電子人、數字人、虛擬人等概念？或者是擁有計算、繪畫、寫作等強大功能的智能機器人？

第一個真正的人工智能項目可以追溯到1943年，當時加拿大心理學家唐納德·奧爾丁·赫布和美國邏輯學家、計算神經科學家沃爾特·皮茨開發了神經元基本模型。到了1949年，赫布又提出了著名的赫布理論，詳細分析了人工神經元與人腦復雜模型之間的聯系。1956年，以美國科學家馬文·明斯基為首的一批有遠見卓識的年輕科學家會聚在一起，共同研究和探討用機器模擬智能的一系列問題，并首次提出了“人工智能”的概念。這標志著“人工智能”這門新興學科的正式誕生。

此后60多年來，人工智能取得了長足的發展，并成為一門交叉和前沿學科，幾乎涉及了自然科學和社會科學的所有學科，其范圍已遠遠超出了計算機科學的范疇。人工智能是研究如何通過計算機來模擬人的某些思維過程和智能行為的學科。簡單來說，人工智能的目的就是讓計算機能夠像人一樣思考。

從思維觀點看，人工智能不應局限于模擬人的邏輯思維，還要兼顧形象思維、靈感思維，只有這樣才能促進人工智能的突破性發展。對人類來說，即使是在今天，推理和學習仍然是一項艱巨的任務，因為人類大腦的功能還沒有被完全挖掘和認識。

以人腦的功能為出發點，人工智能應該能夠執行某些人類典型的動作和功能：解決認知功能問題并進行人性化思考，像人類一樣以邏輯思維方式理性思考、理性行事。因此，科學界一般將人工智能的研究分為兩類，即弱人工智能和強人工智能。其中，強人工智能具有發展自主性，無須模仿與人類相似的思維過程或認知能力。

長久以來，科學界存在一個廣受爭論的話題——機器人的思維能力，即人工智能與人類意識的界限在哪里？盡管人工智能技術正在飛速發展，但計算機在許多方面的性能仍不能與人類相提并論。除了社會問題，還有關于人工智能新技術的發展和演變的倫理問題。

當下，技術的成熟已經讓一部分人工智能離開了實驗室，開始進入人們的日常生活。以人工智能為主的各類產品潛移默化地改變著人類的日常生活，例如：掃地機器人、無人駕駛汽車、擁有強大功能的計算機……由此可見，人工智能這門學科的方向在隨著時代的變化而發展。它不斷獲得新的進展，同時又轉向更有意義、更加困難的領域。

在這個快速發展的信息時代，人工智能是解決問題的一種有效手段，但并不總是最好的，因為人類除了會從經驗中學習之外，還會創造，并且擁有抽象思維。隨著人工智能越來越先進，人們不禁會問，人工智能是否會替代人的意識？或者是像科幻電影里呈現的，人工智能終將取代人類？

至此，想起霍金所言：“現在還不能確定，人工智能的崛起對人類來說是好是壞，但可以確定的是，人類要竭盡全力來保證人工智能的發展對人類及環境有利。”