公共圖書館參與非遺活動的路徑探索

張毅宏 顧振茹 姜琦

摘要：闡述了國內(nèi)外公共圖書館開展非遺保護(hù)與傳承傳播的情況，分析了我國公共圖書館開展非遺活動的意義與目前存在的不足。提出公共圖書館參與非遺活動的路徑，即非遺活動與圖書館古籍保護(hù)工作協(xié)同發(fā)展，非遺活動與圖書館閱讀推廣工作相互促進(jìn)，利用圖書館資源優(yōu)勢為非遺活動提供支持，推動民族地區(qū)圖書館參與非遺的探索實(shí)踐，加強(qiáng)非遺保存機(jī)構(gòu)的各類資源共享以及重視非遺保護(hù)傳承人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：公共圖書館；非遺保護(hù)；非遺傳承

中圖分類號：G258.2?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

DOI：10.13897/j.cnki.hbkjty.2023.0013

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括特定地域內(nèi)的代表性方言和民間文學(xué)、婚喪嫁娶禮俗、生產(chǎn)生活習(xí)俗、傳統(tǒng)戲曲音樂舞蹈等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）蘊(yùn)含了世界各民族發(fā)展過程中優(yōu)秀的文化精髓，傳承和保護(hù)好非遺就是保護(hù)了各民族文化的創(chuàng)造力和生命力。

公共圖書館作為文獻(xiàn)資源的匯集、加工、傳播與利用的重要公益性部門，其部分職能與非遺保護(hù)的基本職能相契合［1］。在我國，文化主管部門全面開展非遺保護(hù)工作始于20世紀(jì)，與我國加入聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》起始時(shí)間相接近。

1 國內(nèi)外圖書館非遺活動概況

1.1 國外圖書館非遺活動概況

自20世紀(jì)50年代日本首先提出保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念，學(xué)術(shù)界非遺研究從概念入手，提出了一系列較為可行的保護(hù)理念和機(jī)制。在非遺資源管理、有效保護(hù)和適度開發(fā)方面，研究機(jī)構(gòu)通過完善政策法規(guī)、應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)和創(chuàng)新管理方式等，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理保護(hù)與適度開發(fā)進(jìn)行了相關(guān)研究。國外圖書館界開展非遺活動主要有以下三種：（1）舉辦公共展覽。伊朗公共圖書館被認(rèn)為是促進(jìn)社會多樣性的知識文化中心之一，通過非遺收集、舉辦公共展覽和介紹非遺，達(dá)到宣傳和保護(hù)非遺的目的。并為非遺的保存和傳播提供知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施［2］。（2）依靠先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行非遺的傳播。技術(shù)創(chuàng)新有利于降低非遺在開發(fā)過程中的資源消耗，可以改變傳統(tǒng)的以靜態(tài)展示為主的狀況。埃及亞歷山大圖書館利用由埃及文化和國家遺產(chǎn)文獻(xiàn)中心研發(fā)的投影互動系統(tǒng)，通過文化全景影像展示歷史，讓公眾直觀、鮮明地了解古埃及和科普特、穆斯林遺產(chǎn)［3］。（3）非遺信息資源管理研究及實(shí)踐。 Debal Ckar提出對印度數(shù)字圖書館以及對文化遺產(chǎn)數(shù)字化的研究［4］。Rupali Madan詳細(xì)討論了在信息通信領(lǐng)域華為技術(shù)應(yīng)用程序協(xié)助提供的服務(wù)［5］。加拿大政府為全國文獻(xiàn)遺產(chǎn)數(shù)字化共享制定了“圖書導(dǎo)航計(jì)劃”，建立了較為完備的加拿大虛擬聯(lián)合目錄，該目錄可用來查詢和檢索多個跨行業(yè)、跨部門、跨地域、跨國境的多門類數(shù)據(jù)庫［6］，為實(shí)現(xiàn)跨行業(yè)、跨部門的非遺數(shù)字化共享提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。法國國家圖書館的“加利卡”項(xiàng)目，通過數(shù)字化的方式收錄了法國14世紀(jì)古籍插圖和文獻(xiàn)等［7］。

1.2 國內(nèi)圖書館非遺活動概況

近年來國內(nèi)圖書館界學(xué)者廣泛開展了非遺研究活動，中國知網(wǎng)CNKI數(shù)據(jù)庫收錄的有關(guān)“非遺”研究論文，單位是“圖書館”，主題相關(guān)度較高的載文共計(jì)829篇，內(nèi)容主要涉及非遺項(xiàng)目保護(hù)、開發(fā)利用模式及空間分布等。如，陶琳認(rèn)為新形勢下公共圖書館要明確自身定位，發(fā)揮在非遺中的保護(hù)作用；陳美玲認(rèn)為公共圖書館在非遺保護(hù)工作中要發(fā)揮自身優(yōu)勢，創(chuàng)新工作方式，注重用戶交互；楊慧子認(rèn)為非遺研究、工藝技術(shù)及設(shè)計(jì)創(chuàng)新的有機(jī)融合是中國本土文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的有效途徑［8］。賀娜認(rèn)為數(shù)字人文視角下，圖書館對非遺資源進(jìn)行價(jià)值挖掘和有效利用的根本目標(biāo)在于通過開展跨機(jī)構(gòu)、跨學(xué)科的研究、探索活動，切實(shí)發(fā)現(xiàn)各類非遺資源的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性、歷史發(fā)展脈絡(luò)和蘊(yùn)含的更多深層次文化信息，進(jìn)而揭示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和深刻意蘊(yùn)，在傳承和發(fā)展中促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展［9］。

非遺傳承傳播活動是公共圖書館開展的閱讀推廣活動之一，公共圖書館以“請進(jìn)來，走出去”等多種互動形式開展各類活動，通過宣傳推廣，廣邀社會群眾參與，開展特色傳統(tǒng)文化服務(wù)。公共圖書館開展的非遺傳承傳播活動主要有以下幾種：（1）互動體驗(yàn)。2011年6月，首都圖書館舉辦“雕版印刷體驗(yàn)之旅”活動；2021年12月，甘肅省圖書館舉辦“體驗(yàn)傳統(tǒng)印刷技藝”活動。這些活動讓讀者現(xiàn)場體驗(yàn)雕版印刷、拓碑、瓦當(dāng)拓印、線裝書制作，感受非遺文化魅力。江西省圖書館（新館）舉辦的“非遺展示互動活動”，主要展示江西本土的非遺［10］，旨在讓進(jìn)館的每一位讀者能夠在參與活動的過程中充分了解非遺保護(hù)的重要性，傳播好江西故事。（2）宣傳推廣。通過舉辦講座、展覽、網(wǎng)上非遺知識答題等各類活動進(jìn)行宣傳推廣，提高公眾的非遺保護(hù)意識。國家圖書館舉辦的“非遺展映月系列活動”通過影像方式展示國家級非遺代表性傳承人記錄工作的優(yōu)秀成果，上海圖書館的“上圖講座·非遺大課堂”系列講座，為上海建立了一個公眾可以深入學(xué)習(xí)和系統(tǒng)了解非遺的開放式大課堂。蘇州市吳中區(qū)圖書館的“非遺過大年 文化進(jìn)萬家——蘇州非遺知識網(wǎng)上競答及蘇州非遺展”通過豐富的圖文資料，向廣大讀者介紹吳歌、古琴藝術(shù)、江南絲竹、昆曲、蘇州評彈、蘇繡、蘇州滑稽戲、綠茶制作技藝等29種蘇州非遺知識［11］。（3）館校合作進(jìn)行傳承傳播。近年來“非遺進(jìn)校園”活動獲得了多個省級圖書館的青睞。公共圖書館積極探索深化公共文化服務(wù)新方式，延伸服務(wù)范圍，盤活非遺資源，與多所中小學(xué)合作，以傳統(tǒng)佳節(jié)為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，組織各種形式的非遺活動，一方面開展非遺進(jìn)校園等傳承工作；另一方面，以非遺展館為服務(wù)陣地，組織青少年走進(jìn)圖書館參觀非遺展覽，把傳統(tǒng)非遺文化盤活，讓更多的青少年了解地方特色文化，對進(jìn)一步推動文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展，增強(qiáng)青少年的文化自信起到了重要作用。武漢市漢陽區(qū)圖書館“多彩非遺 情系草編”體驗(yàn)活動［12］，讓孩子們近距離感受非遺的魅力，強(qiáng)化民族文化認(rèn)同感，進(jìn)一步弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2 公共圖書館開展非遺活動的意義與目前存在的不足

2.1 公共圖書館開展非遺活動的意義

保護(hù)和傳承人類歷史發(fā)展的文化內(nèi)涵和群體記憶，是人類立足當(dāng)下和開創(chuàng)未來的基礎(chǔ)。而公共圖書館在參與非遺保護(hù)工作方面的采集、保存、整理、傳播和研究過程中，既發(fā)揮了圖書館的社會服務(wù)職能，也提升了圖書館的影響力與吸引力。

2.1.1 記錄保存非遺資源

公共圖書館具有先進(jìn)場館設(shè)備及科技手段，擁有專業(yè)人才及龐大的讀者群體，在記錄保存非遺方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，記錄保存好非遺資源對其傳承傳播具有重要的意義。

2.1.2 傳承傳播優(yōu)秀文化

我國不僅歷史悠久，還是多民族聚集的國家。非遺內(nèi)容有民間音樂、民間藝術(shù)、戲曲戲劇、社會風(fēng)俗節(jié)慶等。任何一項(xiàng)非遺都盤根錯節(jié)，其根須伸展到遠(yuǎn)古或連接著其他地區(qū)和民族。公共圖書館通過對非遺項(xiàng)目的收集、整理、加工及分析，可以通過靜態(tài)或動態(tài)的方式展現(xiàn)非遺項(xiàng)目的歷史發(fā)展過程，從而使讀者全方面了解其精神內(nèi)核和價(jià)值意義。非遺教育的目的是傳承和發(fā)展，加強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，促進(jìn)我國優(yōu)秀文化的傳承傳播。

2.1.3 促進(jìn)非遺科學(xué)研究

文獻(xiàn)典籍在非遺保護(hù)中具有重要的參考、學(xué)習(xí)和研究價(jià)值。公共圖書館擁有十分廣泛的服務(wù)對象，他們對于非遺資源的需求也各不相同。公共圖書館通過創(chuàng)建以非遺為主要內(nèi)容的特色館藏資源，可以跟進(jìn)非遺相關(guān)資源的知識挖掘、信息傳播以及信息增值等。通過考察和記錄活態(tài)的非遺來將古今的中華文化融匯貫通。也可以依托開發(fā)設(shè)計(jì)非遺為主題的文化創(chuàng)意產(chǎn)品或相關(guān)的衍生服務(wù)，使更多的讀者享受到非遺資源服務(wù)，從而促進(jìn)對非遺的研究。

2.2 我國公共圖書館開展非遺活動存在的不足

2.2.1 非遺保護(hù)處于初級階段

非遺作為保護(hù)對象的相關(guān)工作集中開展至今不過三十年，非遺保護(hù)的科學(xué)化、規(guī)范化等還處于探索階段。保護(hù)意識和措施的科學(xué)化、規(guī)范化程度還不高，在西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)因缺乏經(jīng)費(fèi)，科室建制不全導(dǎo)致非遺保護(hù)工作難以持續(xù)開展［13］。亟待加強(qiáng)人才儲備、學(xué)術(shù)研究及學(xué)科建設(shè)等。

2.2.2 非遺保護(hù)傳承中的陣地作用不突出

目前，我國大部分公共圖書館還沒有將“非遺”的教育宣傳推廣常態(tài)化和持久化，“非遺”保護(hù)和傳承的觀念還不夠深入人心，沒有深入尋常百姓生活中。調(diào)查中只有國家圖書館、首都圖書館、河南省圖書館和廣州市圖書館舉辦了持續(xù)化的教育宣傳工作［14］，大部分圖書館所舉辦的“非遺”相關(guān)活動后勁不足，引起的反響不大。公眾參與非遺保護(hù)的積極性不高，主動參與的意識不強(qiáng)。很多公共圖書館對非遺專題推廣活動有涉及，但大多在節(jié)假日節(jié)點(diǎn)，主要以靜態(tài)展覽和公益講座為主，創(chuàng)新性和趣味性不夠，宣傳教育形式比較單一，在服務(wù)廣度和深度上不甚理想［15］。

2.2.3 非遺載體類型有待豐富

當(dāng)下口述史，手稿等特種文獻(xiàn)稀缺，導(dǎo)致這部分傳統(tǒng)文化的歷史和文化缺失。例如在民間文學(xué)和曲藝這部分，人傳人的要求比較高，但如果能通過文字記載的方式更便于流傳。圖書館應(yīng)研究如何通過非遺載體類型的豐富，發(fā)揮作為非遺傳承主體的社會作用。

3 公共圖書館開展非遺活動的路徑思考

3.1 非遺活動與圖書館古籍保護(hù)工作協(xié)同發(fā)展

我國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十五條規(guī)定：“圖書館……應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自業(yè)務(wù)范圍，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理、研究、學(xué)術(shù)交流和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的宣傳、展示。”公共圖書館作為公共文化發(fā)展的主陣地，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起非遺文獻(xiàn)資源的普查收集并將其傳承保存。文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長馬文輝指出：“將古籍的保護(hù)納入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中非常重要。”［16］從2007年“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施以來，迄今已有14年，古籍保護(hù)專家團(tuán)隊(duì)從過去的圖書館館員擴(kuò)展到人文、社科、科技、收藏、非遺、傳媒等各方面專家，形成了古籍保護(hù)、整理、研究、出版、數(shù)字化等不同單位間密切配合的良好局面。目前公共圖書館應(yīng)借鑒國內(nèi)外開展非遺活動的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，充分利用其優(yōu)勢，通過以下路徑促進(jìn)非遺活動與圖書館古籍保護(hù)工作的協(xié)同發(fā)展：

（1）展示古籍修復(fù)技藝。甘肅省古籍保護(hù)中心“古籍修復(fù)技藝”被列為省級非遺。古籍修復(fù)工藝亦稱古籍裝訂修補(bǔ)技術(shù)，它的歷史與書籍發(fā)展史息息相關(guān)。2022年6月甘肅省古籍保護(hù)中心在修復(fù)中心舉辦了題為“融匯古今 樂創(chuàng)未來——非遺技藝直播課”線上宣傳活動，通過古籍修復(fù)、金石傳拓、雕版印刷等傳統(tǒng)形式的展示和古籍修復(fù)知識問答的方式與廣大讀者朋友互動。這項(xiàng)活動不僅可以增進(jìn)讀者對古籍修復(fù)這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的了解，而且能有效增強(qiáng)讀者古籍保護(hù)意識，有益于古籍修復(fù)知識的推廣和非遺文化的大眾化傳播［17］。

（2）參與非遺普查登記工作。各個省份都有很多非遺散落在民間，應(yīng)調(diào)動社會力量對這些非遺進(jìn)行普查、搜集、挖掘、整理和保護(hù)。圖書館古籍部門應(yīng)積極參與非遺普查工作，通過普查掌握本地區(qū)非遺的種類、數(shù)量、分布、保存現(xiàn)狀等情況。圖書館通過挖掘和開展非遺普查、保護(hù)地方文化等相關(guān)工作可以促進(jìn)古籍以及非遺保護(hù)工作的共同發(fā)展。

（3）搶救非遺資源。古籍中所承載的內(nèi)容是我們國家?guī)浊陙淼臍v史記憶，圖書館的古籍工作在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有著非常重要的地位。2012年，甘肅省古籍保護(hù)中心完成清代老劇本搶救修復(fù)項(xiàng)目。此項(xiàng)目歷時(shí)四年，完成487冊，13 607頁珍貴手抄劇本的金鑲玉修復(fù)。這批劇本的來源，主要是1956年甘肅省流行劇目編審委員會和甘肅省戲劇委員會等單位，在舉辦了“全省老藝人示范演出”活動期間，開展的“發(fā)掘戲劇遺產(chǎn)競賽”活動。在活動中老藝人捐獻(xiàn)和專業(yè)人員收集、收購所得的這批珍貴文物，其中有秦腔、隴南影子腔、隴東道情、曲子等傳統(tǒng)劇本，有不少甘肅特有劇目和已經(jīng)在舞臺失傳的劇目，其中還有格外珍貴的劇本，如清乾隆五十三年（1788）的《火燒新野》［18］。

3.2 非遺活動與圖書館閱讀推廣工作相互促進(jìn)

結(jié)合本館實(shí)際，利用非遺文獻(xiàn)的資源優(yōu)勢，開展適合本館模式的閱讀推廣活動，有利于非遺工作與圖書館閱讀推廣工作的相互促進(jìn)。表1列出了甘肅省國家級、省級非遺代表性項(xiàng)目在甘肅省圖書館的藏書量，從表1可以看出甘肅省圖書館非遺藏書十分豐富。

在非遺文獻(xiàn)資源統(tǒng)計(jì)中，以甘肅省圖書館為例，前三位的分別是民俗、民間文學(xué)、曲藝，基本與非遺類型分布數(shù)據(jù)吻合。圖書館作為推廣全民閱讀的主陣地，有穩(wěn)定的讀者群體，通過“非遺品牌+閱讀推廣”的模式，可以擴(kuò)大非遺的宣傳，使更多的讀者加深對非遺的了解，感受非遺的魅力。例如開設(shè)專門的非遺展廳，邀請非遺傳承人展示技藝，近距離和讀者接觸，凝聚知識，推廣閱讀。江西省首家非遺主題圖書館在贛州開館。贛南非遺主題圖書館分圖書資料區(qū)、展覽展示區(qū)和非遺傳習(xí)體驗(yàn)區(qū)三個部分，總占地面積近300平方米，目前有非遺圖書等文獻(xiàn)資料2 000余冊，計(jì)劃通過三年的努力，收集到1萬冊（件）以上圖書資料［19］。

當(dāng)前新媒體技術(shù)的發(fā)展使非遺的傳承發(fā)展有了更廣闊的空間，隨著直播、短視頻等媒體社交的不斷發(fā)展，公共圖書館也可以借助新媒體，開展類型豐富的文化體驗(yàn)活動和閱讀推廣活動。利用新媒體支撐，不斷拓展線上服務(wù)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺舉辦各類非遺活動，同時(shí)延伸線下服務(wù)，融入新技術(shù)與傳媒，引進(jìn)AR、VR等技術(shù)，增加讀者的互動體驗(yàn)。也可通過非遺文創(chuàng)產(chǎn)品來滿足自身精神文化及娛樂需求。使讀者在互動體驗(yàn)中感受非遺所衍生出的文化內(nèi)涵，達(dá)到陶冶情操、增長知識、提升審美、愉悅身心的具象價(jià)值［20］。2021年9月26日，中國社會科學(xué)院輿情實(shí)驗(yàn)室、中國旅游報(bào)聯(lián)合阿里巴巴發(fā)布了《2021非遺電商發(fā)展報(bào)告》，這是國內(nèi)首份非遺電商報(bào)告。該報(bào)告顯示，過去一年淘寶平臺上，年成交破百萬的非遺店鋪中，西部地區(qū)增速連續(xù)兩年超過其他地區(qū)，其中甘肅增幅達(dá)145%，位列全國第一［21］。這些古老而低調(diào)的非遺老手藝，正在逐漸融入人們的衣食住行，煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

3.3 利用圖書館資源優(yōu)勢為非遺活動提供支持

非遺通常是通過口傳心授傳承傳播，因此非遺知識搶救絕不僅僅是文獻(xiàn)化，更重要的是傳承人的記憶［22］。圖書館一方面要隨著非遺保護(hù)工作的深入，對非遺資源進(jìn)行認(rèn)定、分類記錄、建檔保存。另一方面，積極響應(yīng)IFLA、聯(lián)合國教科文組織2021年《多元文化圖書館宣言》中提出的“支持口頭傳統(tǒng)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)”，要特別重視口語、土著的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源建設(shè)［23］。

公共圖書館作為知識機(jī)構(gòu)，各類資源豐富，可以為非遺學(xué)術(shù)研究提供信息保障。成都圖書館建成了全國第一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題網(wǎng)站，成為成都地區(qū)資源最全、信息量最大、專業(yè)化程度最高的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源中心［24］。云南圖書館也有“云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”專題數(shù)據(jù)庫，為非遺活動提供信息服務(wù)。

3.4 加強(qiáng)民族地區(qū)圖書館參與非遺的探索實(shí)踐

甘肅屬于非遺資源豐富的地區(qū)，但是非遺傳播的活力值長期處于較低水平。現(xiàn)甘肅省有54個少數(shù)民族。省內(nèi)有甘南、臨夏兩個民族自治州，這兩個自治州的國家級非遺分布數(shù)量最多［13］，其中裕固族、東鄉(xiāng)族、保安族為甘肅獨(dú)有民族。在這些少數(shù)民族步入現(xiàn)代化的進(jìn)程中，非遺是其珍貴的文化資源。從非遺類別看，少數(shù)民族項(xiàng)目在民間文學(xué)、民間音樂、民間手工藝和民俗等類別中占有優(yōu)勢。《甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》第三十一條第二款規(guī)定：“博物館、圖書館、文化館（站）、美術(shù)館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)，可以通過設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳、陳列室、櫥窗、宣傳欄，舉辦專題講座等方式，傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，并向社會開放。”［25］此外，甘肅省一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富的少數(shù)民族地區(qū)，例如，甘南藏族自治州、阿克塞哈薩克族自治縣以及積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣等地區(qū)制定的適宜當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例也都對圖書館在傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面有相關(guān)規(guī)定。通過各項(xiàng)政策的制定和實(shí)施，建設(shè)保護(hù)文獻(xiàn)遺產(chǎn)，發(fā)掘獨(dú)具特色的區(qū)域地方文獻(xiàn)，建立統(tǒng)一的非遺資源保障體系，有經(jīng)費(fèi)保證的情況下可以延伸圖書館的服務(wù)，深入基層、社區(qū)、學(xué)校等，尤其是非遺資源豐富的民族地區(qū)，應(yīng)通過少數(shù)民族特有節(jié)日、風(fēng)俗、民俗等節(jié)慶活動傳承傳播本地非遺文化。

臨夏回族自治州圖書館在微信公眾號上積極推薦非遺保護(hù)名錄《東鄉(xiāng)族口頭文學(xué)與與語言》。在“文化和自然遺產(chǎn)日”當(dāng)天直播甘肅省圖書館的“融匯古今，樂創(chuàng)未來——非遺技藝直播課”。阿克塞縣持續(xù)加大非遺保護(hù)開發(fā)工作力度，搜集整理哈薩克風(fēng)俗、服飾飲食等民俗文化，拍攝記錄優(yōu)秀非遺項(xiàng)目，使民族特色文化在中華文化大家庭中得到傳承弘揚(yáng)，促進(jìn)各民族情感交融。阿克塞縣圖書館將少數(shù)民族期刊和少數(shù)民族書籍在清真寺實(shí)現(xiàn)全覆蓋，擴(kuò)大了期刊和少數(shù)民族書籍的社會影響力和服務(wù)范圍，非遺保護(hù)利用成效顯著。政府應(yīng)該協(xié)調(diào)地區(qū)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)資源，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)研學(xué)產(chǎn)品課程研發(fā)，體現(xiàn)區(qū)域傳統(tǒng)特色和文化精神，增進(jìn)民間交往，促進(jìn)民眾感情交流，提升民族地區(qū)文化活力，帶動鄉(xiāng)村振興。

3.5 加強(qiáng)非遺保存機(jī)構(gòu)的各類資源共享

以甘肅省為例，非遺保存單位應(yīng)當(dāng)包括甘肅省非遺代表性名錄中認(rèn)定的保護(hù)單位以及其他擁有非遺資源、應(yīng)當(dāng)承擔(dān)保存義務(wù)的單位，如，圖書館、檔案館、博物館、文化館、非遺保護(hù)中心文化藝術(shù)研究院、高校等。圖書館保存的主要是非遺有關(guān)的文獻(xiàn)古籍，如甘肅省圖書館內(nèi)珍藏古籍文溯閣《四庫全書》，以及甘肅圖書館內(nèi)設(shè)的古籍保護(hù)中心古籍修復(fù)技藝；檔案館保存的主要是非遺檔案資料，包括國家級、省級非遺申報(bào)項(xiàng)目書、碟片、書籍、獎狀、非遺實(shí)物等；博物館保存的主要是非遺本身以及與其有關(guān)的“周邊”文化的表現(xiàn)形式，例如甘肅省博物館的彩陶展廳陳列大地灣文化、仰韶文化、馬家窯文化時(shí)期的各類彩陶制品，再如甘肅省平?jīng)鍪袘蚯┪镳^中收藏的清代以來的戲服、皮影等；多地文化館被認(rèn)定為非遺保護(hù)單位，甘肅省在第五批國家級非遺15個代表性項(xiàng)目中，有12家文化館被認(rèn)定為非遺項(xiàng)目的保護(hù)單位，例如定西市岷縣文化館被認(rèn)定為“岷縣寶卷”的保護(hù)單位、張掖市甘州區(qū)文化館被認(rèn)定為“甘州小調(diào)”的保護(hù)單位等；非遺保護(hù)中心，其主要職責(zé)在于開展當(dāng)?shù)胤沁z普查、發(fā)掘、整理和研究工作以及建設(shè)非遺數(shù)據(jù)庫等，應(yīng)當(dāng)是對當(dāng)?shù)胤沁z資源了解、掌握最扎實(shí)的機(jī)構(gòu)；其他機(jī)構(gòu)如文化藝術(shù)研究院、高校等，該些機(jī)構(gòu)和單位有些被認(rèn)定為保護(hù)單位，例如甘肅西北民族大學(xué)為國家級非遺“格薩（斯）爾” 的保護(hù)單位，該大學(xué)為其專門設(shè)立了《格薩爾》研究院，其出版的《格薩爾文庫》更是引起了國際社會的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。由此可見，檔案館、博物館、圖書館等各類文化事業(yè)單位，包括高校和科研單位都擁有各類非遺資源，但各個機(jī)構(gòu)的職能不盡相同，因此，需要建立非遺資源共享協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，并最終形成一個大型的公共服務(wù)平臺，推動非遺的傳承和振興。2022年6月10日至7月10日，國家圖書館聯(lián)合全國182家各級各類圖書館舉辦“年華易老，技·憶永存——第四屆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作成果展映月暨工作回顧展”系列活動及2022年“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)講座月”活動［26］，主旨就是推進(jìn)文化繁榮，傳承優(yōu)秀當(dāng)?shù)匚幕瑵M足讀者多樣化的閱讀需求，帶動社會各界更加深入了解和關(guān)注非遺保護(hù)工作。

3.6 重視非遺保護(hù)傳承人才的培養(yǎng)

在活態(tài)傳承的原則之下，傳承人的核心地位得到了明確，作為遺產(chǎn)項(xiàng)目的承載者和傳遞者，保護(hù)其精湛技藝的傳承逐步被認(rèn)識到是保護(hù)的核心。從全國范圍來看，現(xiàn)有的國家級遺產(chǎn)傳承人年齡普遍偏大。政府文化部門應(yīng)支持公共事業(yè)單位、高校、科研院所、社會組織等相關(guān)研究單位參與非遺人才培養(yǎng)和引進(jìn)，圖書館應(yīng)發(fā)揮在非遺傳承保護(hù)中的作用，設(shè)立傳承基地。甘肅省圖書館建立了首個省級技能大師工作室，助力古籍修復(fù)技藝的傳承與發(fā)展［27］。

為延續(xù)中國傳統(tǒng)古籍修復(fù)技藝的傳承與發(fā)展，多年來定期舉辦古籍修復(fù)技能競賽，為本地區(qū)的青年古籍修復(fù)人員提供學(xué)習(xí)交流的平臺。同時(shí)多次舉辦面向全國修復(fù)人員的修復(fù)研修班，培養(yǎng)古籍方面的人才。2021年年底，“蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)大學(xué)古籍修復(fù)專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)基地”“國家級古籍修復(fù)技藝傳習(xí)中心甘肅傳習(xí)所人才培養(yǎng)基地”揭牌暨合作辦學(xué)簽約儀式分別在甘肅省圖書館、蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)大學(xué)舉行。此次合作是甘肅省圖書館實(shí)施人才創(chuàng)新發(fā)展的新嘗試，旨在解決古籍修復(fù)人才短缺問題和提升古籍修復(fù)人員理論水平，同時(shí)培養(yǎng)一批具有豐富理論知識與高級修復(fù)技術(shù)于一體的復(fù)合型應(yīng)用人才［28］。

4 結(jié)語

非遺保護(hù)在我國已經(jīng)成為政府主導(dǎo)、全社會參與的重大文化事業(yè)。公共圖書應(yīng)通過以上路徑努力促進(jìn)非遺保護(hù)工作的深入，充分發(fā)揮陣地作用，不斷豐富非遺資源的載體類型，加強(qiáng)資源共享，為讀者提供非遺文獻(xiàn)資源。通過各類非遺活動將歷史與當(dāng)代聯(lián)系起來，讓讀者體味非遺傳統(tǒng)文化記憶，把廣大讀者引向文化的自覺與自信，以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。

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作者簡介：

張毅宏（1983-），女，甘肅省圖書館館員。研究方向：閱讀推廣、文旅融合、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承。

顧振茹（1994-），女，碩士，甘肅省圖書館助理館員。研究方向：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

姜琦（1982-），女，甘肅省圖書館館員。研究方向：閱讀推廣。

（收稿日期：2022-07-29 責(zé)任編輯：孫 煒）

Path Exploration of Public Library Participating in

Intangible Cultural Heritage Activities

—Taking Gansu Provincial

Zhang Yi-hong Gu Zhen-ru Jiang Qi

Abstract：

This paper briefly introduces the development of the protection， inheritance and dissemination of intangible cultural heritage in domestic and foreign libraries， analyzes the significance and shortcomings of developing intangible cultural heritage activities in Chinese public libraries.It puts forward ways for public libraries to participate in intangible cultural heritage activities，including the coordinated development of intangible cultural heritage activities and the librarys ancient book protection， mutual promotion of intangible cultural heritage activities and library reading promotion， making use of the advantages of library resources to support intangible cultural heritage activities， promoting libraries in minority areas to participate in the exploration and practice of intangible cultural heritage， strengthening the sharing of all kinds of resources of intangible cultural heritage preservation institutions and attaching importance to the training of inheritors of intangible cultural heritage protection.

Keywords： Public Libraries; Intangible Cultural Heritage Protection;Intangible Cultural Heritage