巴比倫文明

武陵人

巴比倫古城

在本文中，我們繼續(xù)為小讀者們介紹兩河流域的另一個(gè)優(yōu)秀的古代文明—— 巴比倫文明。巴比倫文明雖然繼承和延伸了蘇美爾文明，但它青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，其文明成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于蘇美爾文明，被譽(yù)為人類(lèi)文明的四大發(fā)祥地之一。

巴比倫城市遺址位于今天伊拉克首都巴格達(dá)以南約85公里處。這座舉世聞名的城市沿幼發(fā)拉底河建造，并被左右河岸平分成兩部分。在阿卡德語(yǔ)中，巴比倫意為“神之門(mén)”，它最初是一個(gè)小城鎮(zhèn)，在公元前2000年初變得興盛起來(lái)。

巴比倫古城

歷史

興起

在公元前19世紀(jì)左右，美索不達(dá)米亞平原南部的大片地區(qū)被來(lái)自北方黎凡特地區(qū)的游牧部落亞摩利人占據(jù)。隨著時(shí)間的流逝，亞摩利人崛起，在美索不達(dá)米亞平原南部的幾個(gè)城邦建立了自己的王朝，最著名的有伊辛、拉爾薩、埃什努那、拉格什和后來(lái)的巴比倫。

刻有拉格什士兵的浮雕

刻有漢謨拉比的浮雕

古巴比倫王朝

公元前1894年，一支亞摩利人在巴比倫城建立國(guó)家，稱(chēng)巴比倫第一王朝，史稱(chēng)古巴比倫王朝。

第六代國(guó)王漢謨拉比開(kāi)創(chuàng)了古巴比倫王朝統(tǒng)治的黃金時(shí)代。漢謨拉比在位期間，先后征服了伊辛、烏爾、烏魯克、尼普爾、拉爾薩、埃什努那和納瑞等城市和地區(qū)，整個(gè)兩河流域幾乎都處于巴比倫的控制之下。

漢謨拉比逝世后，古巴比倫王朝迅速衰落。之后繼位的五位巴比倫王無(wú)力控制遠(yuǎn)方疆域，各方勢(shì)力不斷崛起，國(guó)家領(lǐng)土迅速縮小。邊境上，游牧民族胡利安人、加喜特人等不斷騷擾侵襲古巴比倫王朝。在安納托利亞地區(qū)，赫梯人建立的王國(guó)也不斷擴(kuò)張。公元前1595年，赫梯人攻入巴比倫城，古巴比倫王國(guó)滅亡。

赫梯人

記錄辛那赫里布之死的壁畫(huà)

尼布甲尼撒二世畫(huà)像

亞述時(shí)期

古巴比倫王國(guó)滅亡后，巴比倫城在加喜特人、埃蘭人和亞述人的統(tǒng)治下度過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月。公元前689 年，巴比倫城被亞述國(guó)王摧毀。

在亞述的辛那赫里布統(tǒng)治期間，巴比倫尼亞經(jīng)常出現(xiàn)暴動(dòng)。繼任的幾位國(guó)王統(tǒng)治期間，內(nèi)亂不斷，最終亞述巴尼拔笑到最后。亞述巴尼拔死后，亞述帝國(guó)因一系列內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始解體。巴比倫民族主義者利用亞述內(nèi)部混亂的狀態(tài)，趁機(jī)脫離了亞述帝國(guó)的統(tǒng)治。隨后，亞述帝國(guó)被民族聯(lián)盟推翻。

新巴比倫王朝

公元前626年，迦勒底人在國(guó)王那波帕拉薩爾的領(lǐng)導(dǎo)下，滅掉亞述帝國(guó)，定都巴比倫城，建立了新巴比倫王國(guó)。

那波帕拉薩爾的兒子尼布甲尼撒二世擴(kuò)建了巴比倫城，把這座城市打造成古代世界的奇跡之一。尼布甲尼撒二世下令重修帝國(guó)的庭院，包括重建七曜塔和建造伊什塔爾城門(mén)—— 環(huán)繞巴比倫周?chē)陌藗€(gè)門(mén)中最壯麗的一個(gè)。尼布甲尼撒對(duì)空中花園（古代世界的七大奇跡之一）的建造有功。

然而，迦勒底人的統(tǒng)治沒(méi)有持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間。公元前539年，新巴比倫王國(guó)在俄庇斯之戰(zhàn)中被波斯國(guó)王居魯士二世擊敗，新巴比倫王國(guó)滅亡。巴比倫成為波斯帝國(guó)的首都之一。

文化

《漢謨拉比法典》

法律

約公元前1754年，古巴比倫第六代國(guó)王漢謨拉比頒布了《漢謨拉比法典》。這部法典被認(rèn)為是世界上最早的一部比較系統(tǒng)的法典。

《漢謨拉比法典》被刻在一根高2.25米的黑色玄武巖圓柱上。這個(gè)圓柱上端有漢謨拉比從太陽(yáng)神沙瑪什的手中接過(guò)權(quán)杖的浮雕，下面用阿卡德語(yǔ)的楔形文字銘刻的法典全文，除序言與結(jié)語(yǔ)外，全文共收錄282條條文，范疇包括訴訟手續(xù)、損害賠償、租佃關(guān)系、債權(quán)債務(wù)、財(cái)產(chǎn)繼承、處罰奴隸等。

《漢謨拉比法典·序言》

該圓柱由法國(guó)考古隊(duì)在埃蘭古城蘇薩（今屬于伊朗）發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存于法國(guó)巴黎盧浮宮博物館。

建筑

古巴比倫城

古巴比倫城墻雄偉、宮殿壯麗，充分顯示了古代兩河流域的建筑水平。尼布甲尼撒二世對(duì)巴比倫城進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，使巴比倫城成為當(dāng)時(shí)世界上最繁華的城市，也是中東最重要的工商業(yè)城市。巴比倫城以?xún)傻绹鷫@。外墻以外，還有一道注滿(mǎn)水的壕溝和一道土堤，城內(nèi)的主干道中央由白色及玫瑰色石板鋪成。主城有八個(gè)城門(mén)，北門(mén)便是著名的伊什塔爾城門(mén)。巴比倫城建設(shè)得宏偉壯麗，100多年后，古希臘歷史學(xué)家希羅多德來(lái)到巴比倫城時(shí)，仍稱(chēng)它為“世界上最壯麗的城市”。

伊什塔爾城門(mén)以及城墻的格局模型

空中花園復(fù)原圖

空中花園

被列為古代世界七大奇跡之一的巴比倫“空中花園”，亦稱(chēng)“懸苑”，它依偎在幼發(fā)拉底河畔。新巴比倫王國(guó)國(guó)王尼布甲尼撒二世曾以興建宏偉的城市和宮殿建筑聞名于世，他在位時(shí)主持建造了這座名園。

相傳，他娶波斯國(guó)公主賽米拉米斯為妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡歡。國(guó)王為取悅愛(ài)妃，便下令在都城巴比倫興建了這座高達(dá)25 米的花園。

此園采用立體疊園手法，在高高的平臺(tái)上，分層重疊，層層遍植奇花異草，并埋設(shè)了灌溉用的水源和水管，花園由鑲嵌著許多彩色獅子的高墻環(huán)繞。

王妃見(jiàn)后大悅。因從遠(yuǎn)處望去，此園如懸空中，故又稱(chēng)“空中花園”。

伊什塔爾城門(mén)

伊什塔爾城門(mén)是巴比倫內(nèi)城的八個(gè)城門(mén)之一，位于巴比倫城北側(cè)。這座城門(mén)供奉的是巴比倫女神伊什塔爾。它覆蓋著藍(lán)色琉璃瓦，表面交替排列著“怒蛇”和原牛浮雕。伊什塔爾城門(mén)為巴比倫城墻的一部分，曾被視為古代世界七大奇跡之一，直到6 世紀(jì)為亞歷山大燈塔所取代。

七曜塔

七曜塔是新巴比倫王國(guó)時(shí)期完工的用來(lái)祭祀巴比倫保護(hù)神瑪杜克的美索不達(dá)米亞圣塔，本義是“天地之基的神塔”，也是諸多美索不達(dá)米亞圣塔中最重要的一個(gè)，規(guī)模僅次于建于公元前3 世紀(jì)至公元前2 世紀(jì)位于烏魯克的阿努圣塔。七曜塔為泥土磚所建，代表著七曜，頂部有一個(gè)瑪杜克神殿。在地面上，有一扇連接瑪杜克神殿的門(mén)。

《七曜塔》 [ 荷] 老彼得·勃魯蓋爾 繪

宗教

巴比倫宗教承自蘇美爾宗教，但其諸神譜系和崇拜儀式又有一定的改變。其中有動(dòng)物崇拜的遺跡，神靈逐漸擬人化，多為半獸半人的形象。巴比倫人認(rèn)為諸神安靜平和，均有秩序地住在廟宇中。他們將巴比倫的守護(hù)神馬爾杜克升為諸神之首。

巴比倫人信奉的創(chuàng)世神馬爾杜克

遺產(chǎn)

古巴比倫王國(guó)是亞摩利人建立的，新巴比倫王國(guó)是閃米特人分支中的迦勒底人建立的。他們雖然不屬于同一個(gè)民族，卻在公元前1894年至公元前538年這段長(zhǎng)達(dá)1300多年的時(shí)間里，創(chuàng)造了燦若星輝的人類(lèi)文明，被我們統(tǒng)稱(chēng)為巴比倫文明。

《巴比倫之獅》 [ 法] 菲利克斯·托馬斯 繪

文學(xué)

《巴比倫史詩(shī)》，即古代巴比倫的神話(huà)性史詩(shī)。以創(chuàng)世神話(huà)為主體，首二字為巴比倫文Enuma Elish，意為“當(dāng)在最高之處時(shí)”，音譯作“恩努馬- 艾利希”，有時(shí)以此作為史詩(shī)之篇名。《巴比倫史詩(shī)》的編寫(xiě)時(shí)期不詳，多數(shù)考證家認(rèn)為創(chuàng)作于喀西特時(shí)期（約公元前1751 年— 公元前1171 年）。《巴比倫史詩(shī)》設(shè)想，創(chuàng)世之前是一片混沌的水，名為提阿馬特（海或海怪）和阿卜蘇（甜水之淵）。它們相結(jié)合而生育了諸神。后來(lái)，伊亞神殺死了阿卜蘇。提阿馬特準(zhǔn)備毀滅諸神，馬爾杜克神遂殺死提阿馬特而救出諸神，并用其軀體創(chuàng)造出世界和人類(lèi)。