《雪國》女性形象駒子和葉子淺析

余潔鈺

川端康成是近代日本文壇著名的文學(xué)家，他的作品主要以抒情文學(xué)為中心，少有扣人心弦的故事。然而他的《雪國》發(fā)表后，在日本文壇甚至世界文壇都引起巨大反響并得到了很高的評價。《雪國》被稱為日本“近代文學(xué)史上抒情文學(xué)的最高峰”，也是川端康成獲得諾貝爾文學(xué)獎的主要作品。這部小說主要塑造了兩個個性鮮明的女性形象：駒子和葉子。川端康成在很小的時候就變成了孤兒，他在戰(zhàn)爭時代長大，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷對他產(chǎn)生了很大的影響，使他的文學(xué)創(chuàng)作具有物哀的風(fēng)格，也使《雪國》中描寫的女性形象具有感傷的美。本文在前人對《雪國》研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步較為深入地對駒子、葉子的形象進(jìn)行分析，以求對川端康成及其文學(xué)創(chuàng)作，對《雪國》的理解獲得更為深入的認(rèn)知。

一、川端康成與小說《雪國》

（一）川端康成簡介

川端康成1899 年6月14日生于大阪，1972 年逝世，畢業(yè)于東京大學(xué)，是日本新感覺派作家，著名小說家，在日本文壇享有盛譽被人們稱為亞洲“泰戈爾”。川端康成人生經(jīng)歷坎坷，小時候父母雙亡，后來姐姐和祖父母又相繼離世，被稱為“參加葬禮的名人”。因為從小缺乏家人的陪伴，川端康成大多數(shù)時間都在旅行中度過，時常一個人，并逐漸養(yǎng)成了感傷、孤寂的性格。內(nèi)心的痛苦與悲哀、性格的傷感與郁悶成為他的文學(xué)創(chuàng)作的底色，也是他文學(xué)創(chuàng)作的深刻思想背景。他成就輝煌，一生中創(chuàng)作小說一百多篇，其中中短篇居多。這些小說不僅是他對自我的升華也是對自己生活的感悟。川端康成的小說極具抒情性，追求人生內(nèi)在的美，并深受佛教思想和虛無主義的影響，早期作品多以下層女性作為小說的主人公，表現(xiàn)她們的純潔和不幸。

川端康成的語言清新、優(yōu)美、自然。他的作品在閱讀上相當(dāng)接近口語，語言簡潔明了，描寫準(zhǔn)確，沒有多余的詞匯。他的作品纖柔流暢，將人物的情緒，故事情節(jié)和自然物象結(jié)合在一起，如同一首優(yōu)美的散文詩，可以說在日本美、東方美之上，川端康成建立起來自己獨特的美學(xué)思想。就像他作品中描繪的愛情一樣，他并不注重描寫幸福歡樂和纏綿悱惻的愛情，也不描寫愛情里的各種不幸與痛苦。他作品中的愛情往往表現(xiàn)出一種淡淡的落寞和感傷的情感，平平淡淡地開始和結(jié)束，沒有任何的起伏，卻留給人無限的回味。

（二）小說《雪國》簡述

《雪國》是最能代表川端康成文學(xué)特色的一部作品，也是他的第一部中篇小說。整部作品都縈繞著唯美的氣息，其間描繪出的虛無之美、潔凈之美、徒勞之美與悲哀之美更是達(dá)到了極致，使人怦然心動，又惆悵不已。小說中唯美的意象描寫融入人物情感的表達(dá)之中，帶著淡淡的哀思，體現(xiàn)出川端康成的物哀思想。川端康成更是憑借《雪國》一舉拿下諾貝爾文學(xué)獎，成為日本首個獲此榮譽的作家。《雪國》先后被翻譯為27國語言，發(fā)行到很多國家和地區(qū)，從此成為世界名著。該作品中，虛無、潔凈以及悲傷的美感以豐富多彩的方式展現(xiàn)出來，使讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生一種心動的感覺，在感嘆世間的純潔的同時，也在心中留下了一抹憂傷。作品不僅充分表現(xiàn)了人物的感情，還細(xì)致地描寫了人物的美。

對于女性人物形象的刻畫正是這部小說的重點所在，作者將駒子和葉子兩位主人公進(jìn)行對照，駒子的熱情野性、葉子的冷淡空靈，使得兩者性格形成互補，構(gòu)成了川端康成心中理想的女性人物形象。

二、《雪國》中表現(xiàn)的女性人物形象：駒子

（一）駒子的“純凈之美”

川端康成曾說過，駒子的感情就是她自我的感情，不屬于任何人，只屬于自己。駒子還是少女時就落入風(fēng)塵，后來她幸運地遇見好心人把她救贖出來，她終于過起了她渴望已久的正常而又平凡的日子。可是幸福的日子總是短暫的，救贖她的恩人病逝了，她又為生活所迫回到了之前的風(fēng)塵之地。再后來她遇上了善良的琴師，可當(dāng)她得知琴師的兒子行男生病后，為了報恩主動選擇做回藝妓。駒子是善良的，是懂得感恩的，在她自己身處沼澤時，她的那份報恩是令人動容的。雖然她身為藝伎，身份卑微，但卻保持著一份純真，保持著積極向上的生活態(tài)度和純潔的愛情觀。從她對島村徒勞而深沉的愛意、對行男失去自我的回報中，我們都不難看出她內(nèi)心的純潔。除此之外，文中川端康成對于駒子美貌的描寫有意以雪景來烘托，雪代表著純潔，意味著在作者心中她像雪一樣潔凈。駒子不求甚解，不帶有功利性，形成她強韌的生命力。駒子她是純粹的，在小說中，她一直不求回報，對事物的態(tài)度也很豁達(dá)，“她的語氣像毫無貪欲的花子，帶著一種哀涼的調(diào)子。”作者對于駒子的描寫是沒有功利心的，只如是表現(xiàn)了她的純粹和珍貴。與島村缺乏對生活的熱情、抱著消極的心態(tài)相對比，一個是徒勞郁悶，另一個卻有著強大的生命力。如書中所言：“她之所以能把島村從老遠(yuǎn)吸引到這兒來，乃是因為她身上蘊藏著令人深深同情的東西。”被敗壞的依舊美麗，只不過它的消逝令人感到惋惜。駒子的純凈美深深地吸引著讀者，她的熱情活力打動著島村，也觸動著我們的心。

（二）駒子的“悲哀之美”

川端康成作品中體現(xiàn)出來的悲涼色彩繼承了以“源氏物語”為核心的平安時代產(chǎn)生的悲劇精神。他的文學(xué)著作中有一種忠實于美的虛無主義精神，這就構(gòu)成了他的美學(xué)特色。川端康成的小說中，有很多都體現(xiàn)了對女性人物的贊美、欣賞、同情和憐憫等情感。然而他筆下所描寫的女性的悲哀又是十分真實的。這些所謂“美”的表面被修飾得優(yōu)雅自然，然而內(nèi)在卻有著真實的悲傷與哀嘆。除了“物哀”精神的影響外，川端康成塑造的人物中，很大一部分表現(xiàn)出與社會、家庭、道德的沖突，也有體現(xiàn)悲壯美的沖突，這些沖突自然就引起了人們的悲憫和同情。川端康成的作品中，客體的悲哀感傷給許多下層女性的角色帶來了悲涼的基調(diào)，塑造了一個個既感動又美麗的藝術(shù)形象，這種美麗既安靜又敏感。駒子擁有深厚的虛無和悲涼的品格，交織著女性對自己悲慘境遇的哀嘆。小說中多次提到她被白雪映襯的“鮮紅的臉頰”是一種無法形容的美麗，這樣美好的女人應(yīng)該有好的歸宿，但是她為了治好恩人兒子的病，甘愿成為藝妓，這是對日本男權(quán)下女性深刻的描寫。就像島村通過駒子單純的美麗看到了許多“徒勞”一樣，駒子遇到了島村，和島村在一起的時候，雖然知道島村不會給予她救贖但是仍然讓自己成為他的附屬品，這是不求回報而扭曲的愛。然而在島村眼里，她的所有付出全都是徒勞的。從駒子為治療行男的病主動成為藝妓到不求島村對她感情的回報，我們都不難看出川端康成靈魂深處的男權(quán)思想。他認(rèn)為在傳統(tǒng)美的表現(xiàn)中，女子都是柔弱且順從的，在那個時代，那樣的意識形態(tài)社會中，女性沒有自我認(rèn)同才能被社會接受，這反映了女性在男性意識下的悲哀之美。川端康成在《伊豆的舞女》和《雪國》中選擇了藝妓作為主人公，一是因為能最大限度地發(fā)揮物哀精神，二是因為她們的悲慘經(jīng)歷會引起讀者的同情與共鳴。在《雪國》里，駒子是一個有著復(fù)雜性格的女性，她想法很矛盾，她小時候之所以成為侍女，是為了報答恩情，然而駒子沒有因此墮落，而是刻苦練習(xí)琴藝，不屈服于命運。駒子一直渴望過平常的生活，但是現(xiàn)實總是那么殘酷，她在命運的掙扎中一直沒有放棄。小說中駒子形象體現(xiàn)的悲哀美，符合川端康成作品中表現(xiàn)出的哀愁基點，同時也體現(xiàn)出其創(chuàng)造出的虛無境界。

三、《雪國》中表現(xiàn)的女性人物形象：葉子

（一）葉子的“傷感之美”

《雪國》中的葉子，空靈得好像不存在，是一個性格和駒子恰恰相反，靜得出奇，讓人憐惜的女子。小說主要描寫了她的潔凈美、夢幻美、聲線美以及傷感美。川端康成開篇寫道：“當(dāng)姑娘的星眸同燈火重合疊印的那一剎那，他的眼珠兒便像美麗撩人的螢火蟲，飛舞在向晚的波浪之間。”這細(xì)節(jié)的描寫讓人感受到她的美，并刺激了讀者聽覺和視覺等感官。《雪國》中對葉子形象的描寫共有二十七處之多，從作者對她的刻畫里，我們可以感受到葉子的美有著不同的意境。比如，夕陽西下時的葉子、暮靄中火車玻璃中的葉子以及山野燈火映照下的葉子等等。雖然川端康成沒有花太多的筆墨去描繪，卻給人一種不可忽略的美感。這種純凈的美，不忍輕易去破壞，甚至給讀者一種一不小心就要消失的感覺。最后作者通過葉子的聲音，把葉子的聲線美傳送給了讀者。比如，雪夜里葉子從車窗探出頭來對站長的呼喚聲，向駒子告知行男死訊的聲音等等。作品中描述葉子的美都暗示了葉子的命運，如同上帝向人間派來的圣潔使者。

（二）葉子的“死亡之美”

《雪國》的字里行間總是彌漫著淡淡的哀傷。尤其葉子死的時候仿佛給人一種不可言喻的悲傷、哀痛與凄美。葉子的逝去是美的隕落，留下的是惋惜與哀傷。書中說“她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西”，葉子失去了現(xiàn)實的生命，幻化成永恒的美與純粹，擁有了超越時空的生命。葉子在人生最好的年華死去，將生命定格在最美的時刻。葉子最終的歸宿——死亡，是因為葉子的存在不拘于肉體，更在于精神。死亡讓她的美永遠(yuǎn)存留，不至于迷失在“黑暗污穢”的社會。對于葉子來說，行男和弟弟是她生命中最重要的兩個人。她深愛行男，對他無微不至地照顧；她疼愛弟弟，操心著弟弟的日常生活。最后，行男因病死去，弟弟也失蹤了，沒有行男和弟弟的葉子也不復(fù)存在。川端康成認(rèn)為葉子的這種美是不可言喻的。葉子這個女性形象在全文中起著畫龍點睛的作用。

川端康成在他的小說中以島村這個人物的視角來展現(xiàn)葉子的逝去，從對銀河的記述到葉子墜落的過程中，我們可以看出他把葉子的死描繪得很唯美，宛如非現(xiàn)實的幻影。葉子在整個小說中一直以唯美的形象展示給讀者，無論是她美麗的外表還是空靈的聲音，都能喚起人們無限的遐想。小說的結(jié)局是駒子抱著葉子的身體，島村抬頭望去，銀河好像發(fā)出“嘩啦”的一聲，向他的心坎上傾斜下來。就像日本的國花——櫻花一樣，與其說飄落無常倒不如說突然盛開是無常的，無常是永恒的美。

四、結(jié)語

《雪國》這部小說自始至終都追求著美，小說中的兩位女性葉子和駒子是川端康成心中美麗的化身，兩個經(jīng)典的女性形象構(gòu)成了川端康成作品里描寫女性形象最具代表性的部分。他在對女性形象的塑造上，展現(xiàn)出的是人物的立體感和完整性。讀者從《雪國》中體會到的女性形象的美不僅是外在的驚艷還有深刻的內(nèi)在美，外貌的美麗為讀者提供視覺的享受，而內(nèi)在的美則凈化了我們的心靈。