999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

基于有機更新理念的古橋景觀改造設計

2023-06-13 17:58:49彭寬
美與時代·城市版 2023年2期

摘 要:過去鄉村改造過程中采用的大拆大建的模式不但斬斷了鄉村文脈,更讓鄉村失去了原來的生活場景和生命力,進而喪失其獨特性。隨著社會經濟發展,鄉村建設者需尋求能夠延續其原有歷史脈絡、激發活力的方式來對其進行保護性開發。而有機更新理念包含保護和發展這兩個既相互矛盾又相互促進的理念。有機更新理念相對于傳統改造設計方法更加溫和開放,設計方法上講究揚棄適度,具有很強的包容性。在鄉村古橋景觀改造設計過程中,應基于有機更新理念,注重對鄉村文脈與歷史文化的傳承和延續,注重對每次更新力度的把控,盡量進行小規模的一次性的更新設計。

關鍵詞:有機更新;古橋;微景觀;朱家橋

水是萬物生存之基,是人類文明之源,人依水而生,橋依水而建,橋梁承載著我國古代人民觀察自然、利用自然、改造自然的智慧與實踐經驗。古橋景觀作為鄉村建設中的重要元素,不僅是鄉村中人與人之間相互聯系的紐帶,還是各個村落之間進行社會活動的區域。思想家梁漱溟認為“鄉村是有生命的,是帶有鮮活特征的”,所以進行的鄉村改造不應該是外殼改造,而應是充滿人文情懷的、尊重當地文化的改造[2],進行古橋景觀改造也是如此。本文以湖北省咸寧市朱家橋及其周邊的景觀為研究對象,結合有機更新理論,對朱家橋及其周邊景觀進行微改造設計。

一、朱家橋的概況

朱家橋位于湖北省咸寧市咸安區桂花鎮明星村境內,是當地歷史悠久的古橋。相傳,在掛榜山下的淦河上有座三孔石板橋,名為朱家橋。朱家橋原名為“樂善橋”,相傳在幾百年前,這里本沒有橋,河東河西的人們全靠涉水來往,給生產和生活造成了很大不便。那時,柏墩中田畈有個叫何百川的人,人到中年,有些可觀的積蓄,就萌生了積德行善、造福后代的想法。于是,他出資請石匠建造石橋,朱家橋就是其中的一座。為了紀念何百川損資修橋的義舉,此橋取名為“樂善橋”。樂善橋在改革開放以后改名為“朱家橋”。朱家橋位于淦河中上游,橋體整體朝向為北方,是一座三孔石板橋,但是與其他橋梁相比缺少了橋棚和用于休憩的長條座凳。朱家橋面長19.8米,寬6.4米,橋距離水面高5.4米,整體采用青石板進行外表處理。朱家橋在修建之初目的是方便淦河兩岸村民的往來,因此交通功能是這座橋的主要功能。朱家村居民的主要經濟活動是販賣當地生產的茶葉,在當時這里的茶葉頗富盛名,給當地帶來了許多商貿往來機會,而這座橋也成為當時“茶馬古道”的重要通道之一。

朱家橋南側有一座觀音閣和數座居民住房?,F如今隨著時間的變遷,朱家橋附近原有的人聲鼎沸的景象已消失不見,周邊開始變得破敗不堪,村落中的人也漸漸遷往城鎮。原來曾經喧囂的明星村也隨著時間的流逝開始衰敗。雖然當地采取了許多的挽救措施,但都沒能實現對這座古橋及其周邊地區的成功活化。

二、古橋與新橋及其周邊環境面臨的現實問題

(一)朱家橋原有功能喪失

朱家橋在建造之初是為了方便淦河兩岸的村民進行社會活動、經濟活動。朱家橋的交通功能使兩岸村民的聯系更加頻繁,使村落得到了很好的發展。隨著時代的變遷,由于朱家橋缺少專業的維護以及使用年份過久,并且橋體功能也難以適用現如今的交通工具,已經無法滿足現代交通工具的行駛需求,所以朱家橋在一定程度上失去了其最核心的交通功能。相關部門為了明星村的整體發展,修建了一座名為“淦橋”的現代橋梁,至此古橋徹底失去其核心功能。由于長期無人使用及維護,朱家橋逐漸荒廢,橋面上長滿了青苔,行人很難在上面行走,橋梁扶手也遭到損壞,橋梁北側的入口被雜草和泥土堵住,曾經重要的古橋如今正面臨著物質與精神功能逐漸消失的窘境。

(二)朱家橋周邊環境問題

朱家橋的破敗是發散式的,橋梁的荒廢影響了周邊的景觀,其因為缺少治理而變得雜亂不堪。淦河是咸寧人民的“母親河”,是當地重要的河流,但如今其周邊的駁岸治理十分糟糕。上游的垃圾堆積在南岸,大量的樹枝樹杈在岸邊沉積,河岸兩邊的樹木植物生長旺盛,但是卻十分雜亂,缺少治理。北岸有可以供村民平時進行垂釣的活動平臺,但如今也因為周邊環境的惡化而變得無人使用。北側臨近茶山位置的過道地面泥濘,嚴重影響了村民的日常生產生活。

(三)人文情懷的缺失

朱家橋作為早期兩岸村民進行社會活動的紐帶,對兩岸村民的日常經濟交流和生產生活交流起到了非常重要的作用。朱家橋不僅是一座供兩岸村民進行交流活動的石橋,還是兩岸村民進行精神交流的橋梁。在朱家橋還未走向衰敗時,這里曾經是當地村民經常進行交流、休閑娛樂的區域。村民們在橋梁上休息,觀看遠處的景色,每當下雨時節,在橋梁上可以看到河面上翻起的霧氣與遠處拂動的柳條,煙雨樓臺的意境感十分強烈。朱家橋的荒廢無疑讓兩岸的村民少了一個與人交流的公共空間,使得兩岸村民因缺少交流媒介而變得關系疏淡。朱家橋是前人觀察自然、改造自然、利用自然的智慧結晶,許多年邁的村民都對這里有著獨特的感情,正所謂“一方水土養一方人”,這里的一切歷史的、情感的因素造就了這個區域居民獨特的人文情懷?,F如今信息時代給社會帶來了很多變化,年輕一代人都向往大城市的繁華和機遇,不斷走出村落,其家鄉情懷也會在一定程度上受到外界復雜因素的影響。家鄉的破敗和大城市的繁華形成強烈的對比,而部分人難免會對舊的東西產生抵觸情緒,最終導致對故鄉歸屬感的缺失。

三、有機更新理念在鄉村改造中的應用

“有機更新”最早是生物學的一個概念,其理論經過不斷發展和演變,形成整體、和諧、成長、衰落的思想,并廣泛運用于各領域的理論和實踐[3]。城市的有機更新意味著區域更新與城市發展相協調,區域更新與自然環境相和諧。城市的有機更新理念包含文脈的整體性、功能的整體性、更新過程的整體性。城市與農村作為一個二元結構的綜合體,是一體共生的,因而在對鄉村的改造中同樣要有這三個顯著特質。

在鄉村改造的過程中要注意以下問題。第一,要保持區域文脈的整體性,人文內涵是一個村落的靈魂,在對村落進行改造時,要充分考慮當地的風俗習慣,這不僅是延續及發展當地文化的需要,還是改造更新能否成功的前置條件。第二,要保持其功能的完整性。改造提升是為了給居民提供更好的生活環境,所以要確保改造后的區塊在功能上的整體性,要注重各類功能的適度整合,也要根據區塊原有的功能系統進行更新,從而保證人們居住、工作和生活的平衡。第三,要保證更新過程的整體性,在改造方式方法上,一般不大拆大建,而主要以公共空間、基礎配套的改造提升帶動整體,以更經濟節約的方式改善村落的面貌和村民的生活。這種方式更加符合鄉村建設的需要,相比大刀闊斧的重建,其所花費的時間更少,所要投入的資金也較少,同時也可減少對周邊居民日常生活的影響。在保持區塊及建筑原本面貌的前提下,通過功能適用性改造,使得改造后的區塊獲得新功能,從而符合當地發展和村民生活需要。

四、朱家橋有機更新策略

(一)新舊融合

朱家橋作為當地一座歷史悠久的古橋,有著獨特的建筑風貌,有著與周邊村落一同自然生長的整體性,在改造過程中為了不破壞其與本土環境融合共生的特質,要避免進行大拆大建。在改造過程中要對其基礎建筑肌理進行修復美化,在材料選擇上選用當地的石料、木材,在造型上要尊重橋梁自身的特色,使其適應周邊民居建筑造型,實現在造型、空間、構造、材料、色彩等方面的多樣與統一,使其做到新舊融合,解決古橋與周邊建筑之間風貌紊亂的問題。

(二)重構交往空間

朱家橋是明星村中最有特色的空間類型,在過去,朱家橋是人們開展交往活動最為頻繁的空間區域,也是最為活躍的交往空間。朱家橋較為適合作為人們進行交往的場所,這是過去朱家橋附近區域人聲鼎沸的一個重要因素,但如今朱家橋提供的交往空間已經難以適應社會發展和居民交往需求,導致出現朱家橋交往空間荒廢的情況。對朱家橋的交往空間進行重構具體可以從功能和尺度兩個方面著手,功能方面應該滿足村民現代生活需求,增加休息位置,為村民提供一個能在不同時間段進行交流的公共空間,尺度方面要根據橋體的現狀,保證新增交往空間的長、寬、高與周邊建筑尺度相吻合。

五、古橋及其周邊景觀的有機更新

(一)景觀功能修復

朱家橋是該次古橋景觀改造的中心點,周邊的改造都會以朱家橋為核心向外擴散。淦橋的建造,改變了朱家橋因具有交通功能而存在的現實,這是導致朱家橋破敗的直接原因之一。對于這樣一座歷史底蘊深厚的古橋,我們應該進行保護而非將其遺忘。為了讓朱家橋重獲新生,在改造設計中決定對其景觀功能和休息功能進行放大,采用基于有機更新理念的改造方式,摒棄大拆大建的方式,對朱家橋橋面進行翻新,主要是更換破裂的青石板,使用周邊建筑剩余建材進行重新鋪設,鏟除影響人們行為活動開展的青苔等植物,在不影響古橋原有肌理的情況下對橋的立面進行翻修加固,對損壞的扶手進行修補,修改橋入口和主路之間的邊界,使橋面整體在不喪失其原貌的情況下具有新的活力,如圖1所示。對周邊的植被進行優化,鏟除雜草,重新種植美人蕉、紅花檵木等岸線植物,在吸收周邊路面污水的同時呈現出景觀美感。

(二)構建新的公共空間

為了彌補該區域公共空間的缺失,以原有的三孔石板橋為原型,增加橋面上的風雨廊及長椅,如圖2所示。風雨廊主體結構是用當地的大棵樟木加工搭建而成,頂部的瓦片裝飾是用周邊廢棄房屋的青瓦片余料制成。設計風雨廊的主要目的是重新喚起村民們過去的記憶,使他們重新回到那個曾經的地方——重新搭建起的溝通的橋梁;次要目的是讓過去形態上不完整的朱家橋變得完整起來,朱家橋經過改造以后就是一個完整的三孔石板橋了。風雨廊作為新的公共空間,是符合村民們的生活習慣的,在茶山結束勞作的村民可以在這里休憩,兩岸的村民平時可以在此處下棋、觀景、交流。隨著時間的推移,朱家橋將成為新的人際交往紐帶,讓村民們的聯系重新回過去的那種狀態,同時增加其對家鄉新的記憶。

六、結語

采用基于有機更新理念的改造設計方法進行朱家橋景觀改造設計,通過對朱家橋以及明星村周邊區域的調研和分析,并結合有機更新理念要點,力圖尋求一種能夠體現歷史和文化積淀的鄉村改造模式。朱家橋微景觀改造設計是基于有機更新理念的設計。鄉村是一個鮮活的生命體,具有長期發展過程中形成的本質特征,在進行鄉村建設的過程中,對其進行改造更新應當立足于本土文化和其原始肌理,而非像城市建設一樣進行多維度開發。因此,延續場地精神是鄉村改造過程中最為核心的原則,有機更新理念在鄉村建設中的應用是一次新的嘗試。

參考文獻:

[1]錢振瀾.“韶山試驗”:鄉村人居環境有機更新方法與實踐[D].杭州:浙江大學,2015.

[2]曹凡.梁漱溟鄉村建設思想及其當代價值[J].吉林廣播電視大學學報,2016(11):77-78.

[3]龔喜春.評梁漱溟的鄉村建設理論[J].湖北師范學院學報(哲學社會科學版),1992(1):33-40.

[4]劉洋.有機更新理念下傳統村落保護發展規劃設計研究:以李方村為例[D].昆明:昆明理工大學,2016.

[5]王竹,錢振瀾.鄉村人居環境有機更新理念與策略[J].西部人居環境學刊,2015(2):15-19.

[6]李麗欽.鄉村閑置空間景觀再生研究:以英林鎮“一村一景”鄉村微景觀活動為例[D].福州:福建農林大學,2019.

[7]吳曉霞.微景觀設計與應用研究[D].杭州:浙江大學,2019.

[8]陳楠枰.古橋煥新生[J].交通建設與管理,2019(5):31-34.

[9]王竹,周凌,陳劍飛,等.“鄉建的視角”主題沙龍[J].城市建筑,2017(10):6-13.

[10]李燕,束有春.遠離古橋建新橋:江蘇古橋保護模式[J].東南文化,2006(4):85-88.

作者簡介:

彭寬,武漢工程大學大學藝術設計學院碩士研究生。研究方向:景觀設計。

主站蜘蛛池模板: 日韩精品视频久久| 亚洲国产精品VA在线看黑人| 国产精品所毛片视频| 69国产精品视频免费| 一级看片免费视频| 青青草原国产免费av观看| 国产精品va| 欧美亚洲日韩中文| 欧美一级高清片久久99| 日本欧美精品| 国产精品亚洲五月天高清| 国产成人调教在线视频| 久草热视频在线| 久久不卡国产精品无码| 亚洲欧美日韩中文字幕一区二区三区 | 99久久精品免费视频| 漂亮人妻被中出中文字幕久久| 高清国产在线| 高清无码一本到东京热| 国产福利免费观看| 国产精品冒白浆免费视频| 免费Aⅴ片在线观看蜜芽Tⅴ| 国产欧美日韩综合一区在线播放| 亚洲久悠悠色悠在线播放| 亚洲娇小与黑人巨大交| 久草性视频| 国产精品大白天新婚身材| 国产精品hd在线播放| 97视频在线观看免费视频| 日韩毛片免费观看| 国产丝袜啪啪| 天堂岛国av无码免费无禁网站| 亚洲黄色成人| 亚洲αv毛片| 久久99热这里只有精品免费看| 97视频在线精品国自产拍| AV色爱天堂网| 久草视频中文| 日本久久免费| 亚洲欧美一区二区三区图片| 亚洲欧洲日韩国产综合在线二区| 99视频在线免费| 2022国产91精品久久久久久| 亚洲精品无码抽插日韩| 天天视频在线91频| 91亚瑟视频| 中文字幕久久亚洲一区| 精品人妻AV区| 亚洲视频免| 国产精品毛片一区视频播| 国产第一福利影院| 亚洲成年人片| 2048国产精品原创综合在线| 色综合久久久久8天国| 精品国产黑色丝袜高跟鞋| 国产无码制服丝袜| lhav亚洲精品| 在线国产欧美| 色偷偷综合网| 综合社区亚洲熟妇p| 久久国产香蕉| 99久久精彩视频| 综合社区亚洲熟妇p| 色久综合在线| 在线五月婷婷| 无套av在线| 欧美午夜网站| 亚洲an第二区国产精品| 久久窝窝国产精品午夜看片| 伊人成人在线| 国产成人在线小视频| 欧洲日本亚洲中文字幕| 国产精品午夜福利麻豆| 国产精品女在线观看| 亚洲国产中文欧美在线人成大黄瓜 | 亚洲成人高清无码| 成人国产小视频| 欧美黄网站免费观看| 欧美在线精品一区二区三区| 日韩无码黄色| 免费国产高清精品一区在线| 性视频久久|