在紙上蓋四合院

依江寧

楊大煒是一名設(shè)計師，參與過2008年奧運會花樣游泳隊隊服設(shè)計，也是兩個孩子的爸爸。為讓兒子和更多青少年了解中國古建筑文化，他在短視頻平臺上邊講邊畫邊拆解，故宮角樓、北海白塔、北京四合院、蘇州園林、敦煌石窟……一座座經(jīng)典的中國古建躍然紙上。他手繪的600幅中國古建圖，儼然成了一部兒童版“古建筑百科全書”。

在有古建筑的地方遛娃

大學期間，學設(shè)計的楊大煒因為梁思成編寫的《中國建筑史》而迷上了古建筑。在他看來，了解建筑，不僅只是來到建筑面前走馬觀花地看一眼，更重要的是了解建筑背后的意義和內(nèi)涵，比如山西五臺山的佛光寺，堪稱我國“第一國寶”。日本學者曾斷言，中國沒有千歲以上的木構(gòu)建筑。直到1937年6月，盧溝橋事變發(fā)生前夕，建筑學家梁思成、林徽因等人根據(jù)前人的攝影資料和敦煌壁畫《五臺山圖》的蛛絲馬跡，在五臺山山懷鎮(zhèn)之外發(fā)現(xiàn)了佛光寺東大殿，此輝煌建筑建于唐大中十一年，即公元857年，是一座高規(guī)格的完整的唐代木結(jié)構(gòu)建筑，距發(fā)現(xiàn)時已有1080年。佛光寺東大殿斗拱雄壯、出檐深遠，具有唐代建筑之典型特征。殿內(nèi)還保存了唐代的塑像、唐代壁畫、唐代題記，被梁思成稱為“四絕”。

楊大煒第一次去佛光寺時，帶著梁思成的《圖像中國建筑史》，這里風光如畫，幾乎沒有游人，似與千年前一樣，古意盎然，他心情開始激動起來。

跟楊大煒有一樣感觸的人有很多，他們來自各行各業(yè)，有程序員、有寫手、有醫(yī)生……基本上90%的人都是從事和藝術(shù)、古建筑本身不相關(guān)的職業(yè)。但他們對于古建筑的執(zhí)著程度，甚至超過了專業(yè)人士。他們會對于一個想要了解的細節(jié)不斷追根究底。于是，楊大煒和伙伴們創(chuàng)立了行談沙龍，請來很多古建、文博圈的朋友開講座，以書畫、文物、古建筑、文化遺產(chǎn)等內(nèi)容進行分享，把對古建筑的愛和了解，傳遞給更多的人。沙龍逐漸形成了規(guī)模，被業(yè)內(nèi)人士戲稱為“京城第一民間文化沙龍”。

楊大煒的愛人是設(shè)計公司的藝術(shù)總監(jiān)、水墨山水畫的愛好者，他們經(jīng)常一起出去寫生，走過了許多山山水水，用筆墨描繪他們眼中的風景。兒子出生后，他們又將對古建筑的愛好帶給后代。因為時間有限，楊大煒會優(yōu)先帶他們看全國重點文物保護單位，這就叫“刷保”。楊大煒說：“一些知識可能到他們大了才會關(guān)注，我現(xiàn)在的任務是把他們帶到好的氛圍里去。風景好、人少又有藝術(shù)氣息的地方，絕大多數(shù)人都不知道在哪，那些地方往往就是古建筑的所在地，我就喜歡在這些地方遛娃。”

手繪600張圖給兒子講古建筑

2020年新冠肺炎疫情后，出門的機會就少了。楊大煒買了有配圖的詩集，在家里給兒子講詩和畫。然而，他發(fā)現(xiàn)配圖中出現(xiàn)的建筑，很多時候都是錯誤的，例如唐代的詩意畫，配圖中出現(xiàn)的卻是清代風格的建筑。

為了不誤導兒子，楊大煒決定自己動手畫建筑，同時給兒子普及古建筑的基本知識。兩個兒子對很多事物都充滿好奇，但注意力和理解力有限，楊大煒就給他們邊畫邊講。復雜的中國傳統(tǒng)建筑像積木一樣被完全拆解，落到圖紙上，通常從一根橫梁或者一根柱子開始勾勒，由簡到繁，又像搭積木一樣慢慢被還原。

曾經(jīng)，楊大煒的兩個兒子只知道刻板地背誦“城闕輔三秦，風煙望五津”“不知天上宮闕，今夕是何年”。楊大煒問：“你們知道什么是‘闕嗎？”兩個兒子搖搖頭。楊大煒說，其實“闕”的意思就是“缺”，指兩個建筑之間有開口。他通過繪畫還原宮闕和城闕，兩個兒子就能舉一反三地理解。

楊大煒帶兩個兒子去看過斷壁殘垣的圓明園，當年它到底有多美？兒子們是沒有印象的，楊大煒細膩勾勒，重現(xiàn)了令人震撼的燦爛景象。那一磚一瓦、園林雕塑，無不充斥著中國人對自然、天地的理解。那些留存在歷史里的浪漫，不再只是書本上、腦海里的只字片言。

中國的古建筑極具傳統(tǒng)藝術(shù)之美，但因其冷門，很多人難以讀懂其中的奧妙。例如北京的四合院，楊大煒以簡筆畫的形式先畫出院中最高大的正房，然后再畫出正房兩邊的耳房，隨后是正房前面的廂房，封上圍墻，正中間做一個漂亮的垂花門，整個內(nèi)院就完成了。內(nèi)院的南邊蓋一座長條的倒座房，正房后面蓋一排后罩房，全部用圍墻相連后，一套標準的三進四合院就畫完了。

楊大煒用口語化的通俗表達，配合作畫的順序，向兒子們解釋建筑每個部分的位置、功能，同時穿插相關(guān)風土人情、藝術(shù)美學的內(nèi)容；講解圖文聲并茂，讓本來偏門枯燥的古建內(nèi)容，兼具了觀賞性、趣味性和知識性，很快就讓兒子們了解了北京四合院的構(gòu)造和各個房間的關(guān)系。三年下來，楊大煒為兩個兒子一共手繪了600多張圖，堆在書桌上，他感到成就感滿滿。

讓古建筑變得不冷門

楊大煒想，也許更多的孩子需要科學而有趣的科普，于是他開設(shè)了@楊爸圖說的視頻賬號。楊大煒的兩個兒子分別上小學六年級和一年級，他負責文案的寫作，讓兩個兒子配合劇情演繹，采取平時家庭小課堂自拍的方式，后期會做一些剪輯。楊大煒會在不經(jīng)意間引導他們說幾句話作為視頻的開頭或者說富有一點人生哲理的思考，記錄下兒子發(fā)自內(nèi)心的提問，以此帶入劇情，結(jié)尾會讓小兒子“童言無忌”地說一句比較搞笑的話作為結(jié)束語。

如何讓小朋友都能聽懂，楊大煒介紹了三條經(jīng)驗：“首先是多說‘人話，傳統(tǒng)的古代藝術(shù)有大量專有名詞，我就盡可能用通俗語言來表達，讓大家一聽就懂；然后是畫什么講什么，盡量一目了然，也就是‘所見即所得，回歸建筑本身；最后加以適當改造，我會將傳統(tǒng)文化內(nèi)容中不適宜現(xiàn)代的部分剔除，做一些改造和正向引導。”

良好的繪畫功底、扎實的專業(yè)知識，加上曾在學校的演講經(jīng)歷，使楊大煒的短視頻很快火了起來。他的視頻號設(shè)有“中國古代建筑”“敦煌藝術(shù)”“石窟與佛教藝術(shù)”“十萬個為什么（建筑篇）”“中國園林”等13個視頻合集，有網(wǎng)友稱他的視頻賬號是兒童版“中國古建筑百科全書”：“畫得細致、講解清楚，風俗民情和歷史文化知識都有了。”目前，楊大煒已積累近百萬粉絲，經(jīng)常被網(wǎng)友們催更。

成為科普博主后，楊大煒非常在意知識的準確性。在“十萬個為什么（建筑篇）”系列短視頻中，他幾乎包攬了中國古代建筑部分。天安門是什么建筑形式？中國寺廟與印度寺廟是一樣的嗎？為什么江南園林那么小巧玲瓏？每一個選題，他都翻閱盡可能多的資料，確保每一句話都經(jīng)得起推敲。

在楊大煒的帶動下，越來越多的人愛上中國古建筑。有家長給他發(fā)來孩子看視頻學習做的筆記，也有老師詢問他是否可以授權(quán)視頻作為課件播放。

楊大煒還開始嘗試做研學團，帶著大人和孩子一起去實地走走看看。在與受眾們的互動中，他發(fā)現(xiàn)看似冷門小眾的古建知識，只要內(nèi)容有信息量、表達通俗有趣，也能引起大眾的好奇心和探索欲。

圖片由本文作者提供

編輯 鐘健 12497681@qq.com