大美無言

享有北方青瓷代表之稱的耀州窯始唐經宋到金代，瓷器的燒造格局出現新的變化。此時在承襲傳統青瓷的基礎上，成功地燒制出了以仿天然美玉效果的月白釉瓷。月白釉瓷多為素面，主要以釉色取勝。整體釉色呈青白色，青中透白，白中泛綠，極富玉感，好似深秋一弦皓月，恬靜、溫潤。它們以天然之美展現出更高的境界，不僅深受文人雅士追愛，而且進入封建貴族上層社會的生活中。

現介紹五件耀州窯月白釉瓷與藏友共賞：

1.月白釉耳洗（圖1）

高6厘米，口徑15.4厘米，底徑4厘米。1988年陜西省耀縣柳林鎮窖藏出土，現藏于耀州窯博物館。圓唇，口微斂，曲腹外鼓，坦底，臥足，上沿一側有一月牙形沿，沿下貼附環形耳。釉呈青白色，釉層厚而均勻，釉色明亮，瑩潤如玉。整體造型清逸秀雅、溫純精絕，看上去雅靜而高貴，完全符合貴族階層的審美情趣，目睹者無不會為它沉穩非凡的大家之氣所吸引。

2.月白釉三足爐（圖2）

1992年陜西省銅川市黃堡鎮耀州窯遺址出土，現藏于陜西省考古研究院。爐高9.5厘米，口徑9.7 厘米。圓唇，窄折沿，直頸微束，扁圓腹，下附三獸足。月白色釉微泛綠，釉下富含氣泡，有稀疏的開片，釉層肥厚玉潤。整體造型端莊沉穩，極具典雅靜穆之美。

3.月白釉玉壺春瓶（圖3）

陜西省銅川市黃堡鎮耀州窯遺址出土，現藏于陜西歷史博物館。瓶小口外敞，細長束頸，溜肩，鼓腹，圈足，施釉至足底。釉色以乳白為基調，白中泛青，釉汁乳濁、溫潤、不透亮，色澤極富玉石效果。造型古樸秀雅，整體投射出一種淡雅高貴的氣韻。玉壺春瓶出現于宋代，歷來為文人雅士所傾慕。

4.月白釉執壺（圖4）

陜西省耀縣出土，現藏于耀州窯博物館。高11.6 厘米，口徑1.5 厘米，足徑5.1厘米。小口內斂，溜肩，梨形長腹，下部圓垂，大圈足；下腹部一側粘附圓柱狀長曲流，與之對應的另一側腹部粘附扁圓形把手。施白釉，釉色青中泛白，白中透青，釉質純凈，釉層較厚，具有較強的玉質感，從而使整個器面呈現出一種青白相映、素雅恬靜的藝術風格。

5.月白釉龍首八角杯（圖5）

1986 年陜西省銅川市黃堡鎮耀州窯遺址出土，現藏于陜西省考古研究院。此杯呈長方形八角棱狀，高4.8 厘米，杯口長邊長11厘米，短邊長9.8厘米，底徑4.5厘米。敞口，薄唇，深腹斜直，平底微凸。在口沿一側貼塑有龍首，龍耳緊攀口沿，龍頭高高昂起，雙目注視前方。月白色釉面有細小開片紋，凝凈溫潤。釉施到腹底相交處，有整齊邊沿，底露胎。在內底上模印一盛開的蓮花。造型別致奇特，威嚴的龍首、圣潔的蓮花與造型達到了完美的結合。

耀州窯月白釉瓷是受景德鎮青白瓷的直接影響，并對風靡南北各地的青白瓷加以消化，依靠唐至金近600 年雄厚的工藝基礎和匠師們嫻熟的技藝得以燒制成功。而其大量的燒制得因于一定的社會背景和歷史原因。

隨著金朝統治的確立，大批女真族進入中原，很快就接收漢族先進的生產方式和思想文化。此時儒家思想對女真族社會各階層產生了重要影響，尤其以其統治集團和社會上層最為明顯。他們把儒家思想作為治理國家和修身養性的思想武器，最終形成這一時期審美的主導特征。藝術的表現一定跟當時的政治氛圍有關。耀州窯月白釉瓷追求集中華美德于一身的玉的滋潤、柔和的質感，精美秀雅、如冰類玉，符合中華民族傳統的審美觀，也得到了女真貴族的青睞。如上世紀80年代初，北京市文物工作隊在豐臺區的一座金代窩倫女真貴族墓中發掘出土的隨葬器物中，就有4 件耀州窯月白釉瓷器。

素凈的耀州窯月白釉瓷純然一色，將美凝聚于造型和釉質，突出純潔如玉的質感，去表現瓷器特有的材質美，登上了靜穆、大美無言的頂峰。歐陽修有句名言：“道尚取乎返本，理何求于外飾?！边@也可視作耀州窯金代月白釉瓷的典型藝術追求。它們典雅寧靜，散發著濃郁的書卷氣息，雖不沉雄，卻極幽遠，是具有永恒魅力的藝術典型。

（攝影：黃風升）（責編：雨嵐）