面向新時代卓越人才培養(yǎng)的“大學寫作”課程之創(chuàng)新與發(fā)展

金立

摘 要：隨著“全人”教育思潮的到來和“六卓越一拔尖”2.0計劃的不斷推進，卓越人才培養(yǎng)成為了一流大學通識教育的重要目標。寫作是知識、表達、思維、文化的綜合表現，是一個人基本素養(yǎng)的集中體現，而寫作能力亦可視為新時代卓越人才必備的核心能力之一。寫作在大學教育中具有樞紐地位。基于樞紐的定位更好地推進大學寫作課程建設從而切實有效地提升大學生的寫作水平，浙江大學在“內涵發(fā)展理念”和“創(chuàng)新動力模型”上做出了大膽嘗試并初見成效。

關鍵詞：大學寫作；樞紐地位；分析性；三式；主題引領

寫作是知識、表達、思維、文化的綜合表現，也是一個人基本素養(yǎng)的集中體現。隨著新一輪科技革命、產業(yè)革命和教育革命的加速匯聚發(fā)展，第四次工業(yè)革命和第二次機器革命向縱深推進，“全人”教育思潮正在引領全球高等教育變革，信息技術與認知科學推動著教育1.0向學習2.0創(chuàng)新發(fā)展。寫作能力成為了新時代大學生所需具備的一項核心能力，進而對大學通識教育尤其是卓越人才教育提出了新的要求。然而，目前國內大學即便是一流大學在培養(yǎng)大學生寫作能力上存在明顯不足。如何改變現狀，從而行之有效地提高學生的寫作水平，進而提升與思維、表達相關的綜合素質？這是目前大學通識教育亟待解決的重要問題。

在浙江大學“德智體美勞全面發(fā)展、具有全球競爭力的高素質創(chuàng)新人才和未來領導者”這一卓越人才培養(yǎng)目標的引領下，浙江大學中文寫作教學研究中心于2021年3月應運而生。圍繞“大學寫作”課程，統(tǒng)一思想，發(fā)展理念，打造團隊，創(chuàng)新機制，現已初步建成了一門特色鮮明、成效明顯的“有理、有料、有味、有用”的量大質高的創(chuàng)新課程。2021學年已經面向材料、化工、高分子、能源、農學、動科、生工食品等部分專業(yè)開設，共有45個教學小班，覆蓋1400名大一本科生，2022年擴容至2500人。本著邊建設邊完善、穩(wěn)扎穩(wěn)打、持續(xù)推進的理念，努力通過三到五年時間覆蓋浙江大學6000余名一年級新生。

下面，我們將沿著“發(fā)現問題—分析問題—解決問題”的思路，在指出目前寫作存在的普遍性誤區(qū)的基礎上確定“大學寫作”應有的科學定位，然后圍繞這一定位從理念和舉措兩個方面做出具體論述，力求在對浙江大學“大學寫作”課程建設的過程和階段性成果進行整理和反思的基礎上，拋磚引玉，希望可以為全國“大學寫作”課程建設提供一些可供借鑒的經驗和做法，同時也希望能夠為寫作學做一點理論層面的探索和實踐層面的嘗試。

一、存在的誤區(qū)

寫作是人類以語言文字為工具反映見聞感思的精神生產活動，是作者通過創(chuàng)造性思維活動、以篇章的形式表達的對世界的某種認識過程。寫作教學一直以來是被納入大學教育的重要內容，寫作能力也始終被視為優(yōu)秀大學生的重要表征。然而，從20世紀90年代大學普遍開設的“應用文寫作”和“大學語文”到后來取而代之的各個專業(yè)自行開設的各式寫作課如“論文寫作”“公文寫作”“科技寫作”等，總體而言，缺乏明確的定位和合理的體系，教學方法和內容也流于陳舊，與此相對應的結果就是學生的寫作能力仍然不盡人意，實際的教學效果與預期目標存在較大差距。這一現狀是與長久以來在寫作方面存在的誤區(qū)密不可分。只有從認識的誤區(qū)里走出來，才能以全新的態(tài)度和科學的視角重新審視大學寫作的相關工作，拿出科學可行的方案，努力達成預期成效。

誤區(qū)之一：寫作是情感性的。這是長期中小學語文教育導致的習慣性認識，但寫作在大學的定位是完全不同的。中學教育中的寫作多由中文系畢業(yè)的語文教師指導，且習慣于用筆書寫，多采用文學性、情感性、敘述性的表達；但大學教育是一個從精微的專業(yè)知識入手逐步幫助學生形成科學的知識體系的過程，寫作相伴左右，“說理性”也可以是“分析性”成為了其更細分更核心的本質。北京大學心理與認知科學學院周曉林教授明確指出“提升寫作能力，從關注邏輯開始”[1]。因此，大學階段尤其的一流大學，勢必要將寫作從“情感性”的傳統(tǒng)認識上轉變到為學術研究打基礎的“說理性”上。“說理性”并非只說理，只是側重于說理，同樣兼容情感，或者說是情感表達建立在更深切的洞察和認識之上，這是一個人到了大學階段接受了高階知識后在寫作上做出的自然而然的跨越。

誤區(qū)之二：寫作僅僅是一種技巧。《論語·雍也》有云：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”寫作既與思想內容有關，也跟語詞章法有關。然而，在高考指揮棒的影響下，為了作文達到高分，中小學作文教學中呈現出強烈的程式化、技巧化的功利性傾向。與此相應，當今社會上諸多暢銷的寫作書籍，也都帶有很強的技巧暗示。如著名的《芝加哥大學論文寫作指南》和《人文學科學術寫作指南》，以及史蒂芬.平克的《風格感覺：21世紀寫作指南》，書名無一例外的均有“指南”二字，往往側重告訴人們怎么規(guī)范地寫作、引用、鋪成篇章段落，但這些指導都只是表層的，容易導致一些偏狹的取向。寫作與技巧有關，但更深層是與思維訓練有關。因此進入大學后，不能簡單地將寫作看成是一種技巧性的訓練。面對如此廣闊的學科領域，寫作的能力更是一種寬泛的、人人都需要的重要能力。

誤區(qū)之三：寫作是一門理論性課程。寫作是一種實踐性技能，雖然與理論知識有關，但更需要實踐訓練。這一認識雖然在高校獲得普遍認同，但是在實際的操作中，可能是因為認識不夠深切，或者是因為受到已有的辦學條件和制度等因素的制約，寫作課程往往停留于傳統(tǒng)意義上的理論性教學模式，缺少“師生之間、生生之間、課內課外、聽寫之間”的多重互動，往往忽視學生的思維啟發(fā)效果和課堂融入度。依托的教材也多數是一些泛泛而談的原則、技能、方法，缺乏典型案例的呈現和深入到具體問題分析的干貨內容。推行單一的講授型教學，缺乏學生具體的寫作實踐和寫作體驗，學生可以說出一堆大而空的理論知識，仍然不敢寫、不會寫、不善寫。

隨著大學教育對綜合素質和實踐能力的日益關注，越來越多的大學意識到了這一問題，所謂理論再多，不去寫，終究還是不會寫。如清華大學率先開設“寫作與溝通”課程，采用“一個問題寫到底”的思路，把重點落到了“寫”的行動上。浙江大學將“大學寫作”設置于“博雅技藝”一這類，將“寫出好文章”確定為所有教學活動的重中之重，通過推行小班制，并在教師、助教以及同學的三重溝通中圍繞感興趣的話題實踐多種寫作訓練。復旦大學雖然沒有開設普遍意義上的寫作課程，但一直高度重視寫作在大學學習中的核心作用，并將寫作切實地滲透到知識的傳授與獲取的全過程之中，致力于用“寫”的方式架構起知識的體系。

誤區(qū)之四：寫作僅僅是一門課程。從本質上說，寫作看上去似乎只是一個寫的過程和結果。其實，寫作同時還是思考。“寫作并不是思想的簡單記述，它能夠對思想進行提煉、打磨和檢驗——還能創(chuàng)造思想”[2]。寫作與思維、思想、論證，甚至對整個世界的理解都密切相關。語言和思維之間有著密切的關聯，這一關聯甚至遠超我們的想象。人們對于世界豐富性、多層次的認識，也與語言能力密切相關——語言越薄弱，感知世界的能力也越弱，語言的豐富性表現的是對世界超強的捕捉能力。

二、寫作的樞紐地位

無論是西方Liberal Art教育中的“前三藝”，還是中國的古代教育中的“六藝”“四書六經”，都體現了對語言的規(guī)則、程序、文采的高度重視，可見寫作在中西方文化中起到根基性的作用。這一傳統(tǒng)延續(xù)至今，“大學寫作”在通識教育中具有根本性的意義，這是恰當的界定并獲得了普遍認同。寫作課是美國所有專業(yè)大學畢業(yè)生選修比例最高的課程。耶魯大學認為，寫出優(yōu)美的文章，是博雅教育的一個重要標志。加州大學對其所有分校的本科新生提出修讀入門級寫作課的要求。清華大學率先成立寫作與溝通教學中心，將“寫作與溝通”課作為通識課的重要組成并要求全體本科新生修讀。現在國內各大名校包括清華、復旦、浙大等，都開始將原來作為“輔助性技巧”的寫作慢慢轉變成為通識教育的核心環(huán)節(jié)。孫向晨教授一言以蔽之：“寫作在大學通識教育中起到了樞紐作用。”（本文第一、二部分的核心觀點主要根據復旦大學通識教育中心主任孫向晨教授為浙江大學中文寫作教學研究中心做的講座“寫作在通識教育中的樞紐地位”中所提出的思想進行概括與總結并結合浙大的寫作實踐而完成）。

“樞紐”一詞出自《文心雕龍·序志》，指的是“重要的部分、事物相互聯系的中心環(huán)節(jié)”。圍繞這一概念，我們可以把寫作的樞紐作用做如下三方面的解讀：

第一，寫作可以將所有的知識加以連接。寫作面對的往往是一個問題，在寫一個問題的時候，需要調動的是方方面面的知識，從這個意義上講，知識為寫作提供了材料。調動哪些知識？如何整合知識？既是對知識的運用，其本身也是一種更深度的學習，只有經過了這樣的過程，知識才能把握得更扎實。學生的核心任務是學習。學習是一個集輸入和輸出為一體的信息整合過程，如何將自己所學知識很好地融匯并呈現出來？如何將自己的思想很好的整理并表達出來？這本身就是學習過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

第二，寫作是提升我們的感知能力的關鍵。提升對世界的感知能力是教育的重要目的。寫作在“整理和感知世界的經驗”并“表達對世界認識”的過程中，將“我”與世界建立了深切的關聯，同時提升了感知能力。海德格爾說“語言是存在的家”，維特根斯坦說“語言就是世界”，我們對世界的感知是無法將語言這一完整的意義體系剝離在外的，這恰恰是人類對其他動物的一種超越。通過語言文字表達出更深刻、更宏大亦或更精微的理解，借助文字將我們對世界的感知進行提煉并邏輯化地表達出來，這也是經過了優(yōu)質的高等教育之后作為一個文化人所具有的一種幸福的能力，同時也是一項充滿挑戰(zhàn)的工作。

第三，寫作是一種與認知相關的思維訓練。它訓練學生如何思考問題，如何整理問題、如何形成問題，最后如何邏輯性、論證性、說理性地將其表達出來，這些過程都滲透在各門課程的教育之中，但又不為任何一門課程完全涵蓋。因此，寫作獨立于任何一門知識性的課程并貫穿于大學教育的全過程之中。

基于寫作的樞紐地位，通識教育應該以靈活多樣的方式將寫作落實到大學課程之中，旨在形成由不同層次構成的寫作課程體系。首先，需要在大一開設一門普遍意義、不過多區(qū)分專業(yè)的入門意義上的大學寫作課程，重在承接中學之情感性寫作到大學之說理性寫作的跨越，這可視為內核層。浙江大學“大學寫作”課程1.5個學分，是其通識教育體系的“博雅專技”板塊的代表性課程，便是這個意義上說的。其次，伴隨知識的專業(yè)化學習，針對高年級同學，可以開設結合專業(yè)知識和方法體現專業(yè)特色的個性化寫作課程。如浙江大學哲學學科的“LaTeX與學術論文寫作”和理工科的“實驗報告寫作”等，這可視為拓展層。最后，“致力于培養(yǎng)學生‘可遷移的能力，是學術寫作能力培養(yǎng)的重要渠道”[3]，因此在通識課中選取文史哲藝與寫作關聯度較高的課程作為延伸，這可以視為外圍層。浙江大學在2022學年初步遴選并確立了“漢字與東亞文化”“敦煌寫本的世界”“公共經濟分析導論”“現代戰(zhàn)爭與國防技術”“社會心理學”等近20門通識課程，將寫作作為一個重要的指標加強到教學的過程和測評之中，即是基于這個意義的考量。

眾所周知，國外一流大學如哈佛大學、芝加哥大學、普林斯頓大學等都非常重視寫作在大學教育中的作用。斯坦福大學始終將“寫作與修辭必修課”作為通識教育的四個部分之一，寫作必修課2003年開始實施至今，包括寫作1、寫作2、專業(yè)寫作三個層次，要求所有本科生必須完成。其中，寫作1、寫作2由通識教育承擔，專業(yè)寫作則由院系負責[4]。寫作訓練將其貫穿于課程教學的全部過程。這樣的做法與前文將寫作作為一個課程體系來建設的思路不謀而合。

三、內涵發(fā)展理念

在“中國化”“全球化”同向驅動的時代背景下，在經濟社會快速變化、知識和技術不斷迭代的事實面前，“怎樣才是符合時代要求的卓越人才”成為了一個全新的問題。正如著名教育家、北京大學前校長蔡元培指出的：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一份子的責任。”“全人教育”致力于把學生培養(yǎng)成有道德、有知識、有能力、和諧發(fā)展的“全人”。在全人教育理念的引導下，浙江大學構建了面向未來的通識教育理念，致力于塑造健全的人格，鍛煉卓越的能力，培養(yǎng)全面的素質，傳授寬厚的知識。由此，家國情懷、理想信念、深度兼具廣度的知識以及由思維能力、表達能力、溝通能力、決策能力等構成的高階能力，理應成為必不可少的元素。這些元素無一不與寫作息息相關。新的時代為“大學寫作”提出了新的目標和新的要求，淬煉形成有引領性的教學理念方能更好地發(fā)揮“大學寫作”在通識教育中的樞紐地位。

1．理性人格與審美情操的會通

理性一詞源自希臘語“邏各斯”，一般指人們形成概念、進行判斷、分析、綜合、比較、進行推理、計算等方面的能力。理性要求我們處理問題按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進化原則、實事求是、客觀公正。冷靜的態(tài)度、全面的認識、詳細的分析，后果的預知、自信與勇氣構成了理性的重要內容。真理的本性即為“理性”。因此知識的教育既是培養(yǎng)促成理性人格的過程，而寫作亦是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。與理性相對的是感性。審美情操即是在感性能力的基礎上發(fā)展起來，既可以稱其為一種能力，也可以稱為境界。如果說知識側重于從分析的角度建立與世界的關系，那么審美就是與世界建立的一種情感模式。而作為情感和操守的結合體的情操，心理學亦稱之為高級感情，是在環(huán)境、教育和實踐中逐漸形成的，是人的精神生活的重要內容之一，對調整人的行為、指導人的行動有著重要的意義。知識與審美各自獨立而又互相促進。在當前科學主義盛行、功利主義甚囂塵上的背景下，將知識教育與審美情操融為一體這已經成為了新時代大學生教育的重要目標。寫作關乎知識，更關乎心靈，因此起到樞紐作用的寫作理應體現這一理念。

曹丕的《典論論文》開篇便是：“蓋文章，經國之大業(yè)，不朽之盛事。”歌德說：“如果詩句不是從心靈深層流淌，就不會如同泉水般甘甜。”我們也常常說：“心上乾坤，筆下春秋。”一篇好的文章，里面滿含著情懷、理想、信念。在《理性人格》一書中，伏爾泰以他的智慧探索了人類精神活動的幾乎每個領域，以他的理性考問了歷史和現實的幾乎所有既定之規(guī)和既成體系，隱含在字里行間的是伏爾泰百科全書式的廣博知識以及與此相一致的啟蒙精神。由此，理性人格與審美情操構成了文章的背后的兩股張力，寫作的過程如同將軍排兵布陣，作者會因為寫作的目的、文體、內容等不同形成不同的側重，而一篇文章的“好”、一個“會”寫作的人，自然離不開這兩者。

在我們的“大學寫作”課程中，來自全校各個學科的專業(yè)教師將自己擅長的專業(yè)問題拋給學生，學生根據喜好選擇其一并圍繞其完成寫作訓練，便是對理性人格與審美情操的一種實踐。具體表現在兩個方面：一方面，選題具有很強的知識性和專業(yè)性，這得益于授課教師均為各個學科的專業(yè)教師。如“膜分離與飲水安全”“傳染病與健康”“高分子之特殊種類——

生物大分子”“生物光密碼”“醫(yī)學材料與社會生活”“海洋與人類社會”“人與道德”“語言—思維—文化”“自然環(huán)境保護與人類可持續(xù)發(fā)展”“材料的歷史與未來”“制冷及低溫”“互聯網與中國傳統(tǒng)文化”“智能社會”“藝術”“神話”。另一方面，教學過程中致力于將知識轉化為個人理想情操的確立，將知識賦予人類的價值實現，將知識聚焦于中國與世界之比較、中國的歷史當下與未來，并將家國情懷作為理想之核心注入教學全過程，體現出很強的人格塑造與情操鍛造的意識。正如在“膜分離與飲水安全主題”中，高分子系的徐志康教授明確指出了寫作的目的——期待與你一起用我們的筆為14億人的健康飲水開展科普宣傳。

2．科學精神與人文精神的互動

科學精神，是指科學實現其社會文化職能的重要形式。包括自然科學發(fā)展所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、認知方式、行為規(guī)范和價值取向。人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。科學精神貴在實事求是、客觀公正、開拓創(chuàng)新。人文精神的核心內涵是尊重人的價值、尊重精神的價值。科學精神和人文精神都是人類文明的重要標志，都是人類成熟心智的有機部分。一個是求諸外，后一個是求諸內，相互促進、相互依存，共同促進人的身心走向完善。而大學教育既是人類完善之結果，更是推進的重要環(huán)節(jié)。“通識教育的根本目的是‘培養(yǎng)人，是利用全面與綜合的知識使人獲得理智和美德的發(fā)展，幫助學生形成跨文理、跨古今、 跨文化的知識視野、理性思維和價值觀念 ”[5]。在“大學寫作”的課程中，我們始終秉持科學與人文的結合，體現在如下幾個方面：

第一，目前已經打造了一支覆蓋哲學、文學、高分子、海洋、國際教育、公管、醫(yī)學、環(huán)資、航空航天、生工食品、能源工程、農學等多學科背景的接近40人的優(yōu)質教師團隊，最終將橫跨理工農醫(yī)人文社科所有學科。

第二，無論是從設置的“寫作·自然”“寫作·人”“寫作·社會”“寫作·創(chuàng)意”這四個主題看，還是從前文列舉出來的老師所確定的課程選題看，既有典型的專業(yè)性科學話題，也有豐富的人文社會話題，均很好地體現了跨學科的性質。

第三，在教學的過程中，教師始終將知識轉化為與我、與社會、與人類有關的價值和意義探討，賦予知識轉向內觀自身的動力。與此相應，課程中充滿了由“意義、價值、精神、人類、社會等”概念構筑起來的“人—自然—社會”的三元關系的討論，這一討論本身就超越了專業(yè)知識而走向了更為開闊的視域。正如斯蒂芬·平克文中充滿詩意的結尾寫道：“我們努力追求良好寫作風格的原因在于：促進思想的傳播，證明我們對細節(jié)的關心，以及為世界增添一些美麗。”[6]

3．知識教育與能力素質的結合

教育是時代的產物，同時也是時代的號角。隨著社會的綜合化縱深發(fā)展，各學科之間的聯系將更加緊密，“一專多能、專博結合”成為高等教育人才培養(yǎng)的目標。與之相應，人才培養(yǎng)模式從追求單一的知識的K模式（knowledge）發(fā)展到將知識、態(tài)度、行動有機結合的KAP模式（Knowledge，Attitude， Practice），又過渡到了如今的集人格塑造、能力培養(yǎng)、素質提升和知識傳授為一體的KAQ模式2.0（Knowledge，Ability，Quality）。知識是基礎，是實現能力、素質和人格的載體，這已經成為廣為接受的觀念。

寫作是人類用語言文字為工具反映見聞感思的精神生產活動，是作者通過創(chuàng)造性思維活動，以篇章的形式表達的對世界的某種認識過程。寫出一篇分析性的好文章，是一件很難的事，需要清晰的思維、深入的思想、流暢的文字功夫以及謀篇布局審時度勢等能力。寫作是一個人綜合能力和整體素質的體現。“大學寫作”課程由基礎理論、主題進階和講座學習三部分組成，將深度閱讀、理論學習和實踐訓練有機融入整個教學過程中并力求實現學生在知識、能力與素質上的互補和完善。具體表現為：

第一，“基礎理論模塊”重點講授普遍適用于分析性寫作的思維方式、實用技能和原則規(guī)范，力求幫助學生掌握邏輯、論證與批判性思維的基本知識，把握文獻閱讀、整理和分析的具體方法，了解學術論文的結構與布局，遵循寫作規(guī)范和學術倫理，提升邏輯思辨、語言表達、選題解題、謀篇布局等綜合素養(yǎng)與能力。

第二，“主題進階模塊”圍繞“人、自然、社會、創(chuàng)意”四大主題展開，學生可以根據自己的興趣和專業(yè)自由選擇。在哲學思辨、自然科學、社會科學、文學創(chuàng)作之中的一個方向上得到較為完整的訓練，掌握該類寫作的基本技能，并全面提升集批判性思維、文辭表達、文獻檢索、溝通協調以及創(chuàng)新創(chuàng)造于一體的綜合能力。

第三，“講座學習模塊”邀請在寫作上有所成就對寫作富有心得的知名專家學者、文化名人、媒體人以及作家，分享寫作中的故事、體驗及意義，探討不同學科、不同文體寫作中的重點與難點問題。此模塊更大程度上彰顯了寫作與人生、社會、價值、意義等的關聯，可視為寫作向文化的一種廣泛輻射，將寫作與個人的風格、品位、魅力很好地結合起來，有效地激發(fā)同學寫作的熱情和勇氣。

與此相應，“大學寫作”課程整個學習過程圍繞4篇寫作訓練展開，其中基礎模塊2篇，分別是1篇是課堂分析性小文章+1篇課外有效性分析文章；進階模塊2篇，可以是1篇讀書筆記+1篇文獻綜述或科普文章，也可以是1篇文學評論或1首古詩詞。在考核上重在檢驗同學們的寫作能力與水平以及學習后所獲得的進步。

四、創(chuàng)新動力模型

創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力。基于對家國情懷和全球擔當的深刻意識，浙江大學持續(xù)開展了通識教育改革，從求是書院的“博通格致”，到抗戰(zhàn)時期的“各具專長、俾成全才”，從新中國成立之后的“理工結合、專中求通”到四校融合后的“知識、能力、素質”KAQ并重，再到目前“知識、能力、素質、人格”并重的KAQ2.0全人教育共識，浙江大學在全力推進以立德樹人為根本任務的通識教育的創(chuàng)新上從未止步。作為浙江大學教育創(chuàng)新中的一個重要的環(huán)節(jié)，“大學寫作”課程本身就是一個大膽的創(chuàng)新嘗試。上下同心，各方聯動，邊建設邊完善，通過近兩年的摸索，初步形塑了“以人格引育為方向、以金課淬煉為動能、以優(yōu)質團隊和多元載體為兩翼”的創(chuàng)新動力模型。

1．方向：注重人格引育，打造精神家園

帕斯卡說：“人是一根會思考的蘆葦。”人因為精神而強大。人終究需要可以詩意棲居的精神家園，寫作便是一個捷徑。通過寫作這一過程，將各專業(yè)知識與人的價值、生存的意義、精神內涵、人類發(fā)展、公平正義等宏觀的概念進行連接，通過歷史的考察和中外的比較，最終將目光聚焦于當下的中國之社會、文化、人乃至科技，在提升學生思維與表達的綜合能力的同時，促使“明辨是非、包容大氣、求真務實”的分析理性內化為學生的行動準則和價值追求，在發(fā)現問題、分析原因、尋求對策的思考和寫作過程中，致力于激發(fā)家國情懷和審美情操，培養(yǎng)時代擔當與責任意識，倡導積極開放、和諧包容的健康心態(tài)，從而推動高尚人格打造。

2．動能：合力淬煉金課，兌現知識價值

提升教學質量是課程建設的核心。“大學寫作”在“啟發(fā)式、互動式、參與式、探究式”的教學理念的指導下，采用“大班授課+小班研討、線上教學+線下教學、精講范文+學生互批、教師團隊+助教團隊”的新型教學模式，積極拓展閱讀沙龍、讀書會、面批指導、寫作興趣小組、主題大賽、出版物等形式多樣的課外延伸教學活動，努力幫助學生提升寫作水平以及有關思維與表達的綜合能力。在整個課程教學中，著力打造“雙導+三式”新型課堂。

“雙導”課程機制由“導圖+導學”構成（見圖1）。在“導學”模塊中，教師以學生為中心，講解學習模塊中的知識結構、要點和重點，引導學生開展有意義的深度學習，逐步建構完整的知識體系。學生通過自主學習對知識進行有效的內化，并以參與討論的方式開展互動，在合作學習中發(fā)展提出問題、分析問題和解決問題的能力。在“導圖”模塊中，在教師講授、學生內化和課堂討論的各個教學環(huán)節(jié)中，系統(tǒng)地引入知識可視化技術，將學習路徑、導學提綱、知識結構、認知框架等內容以導圖形式呈現，利用人腦超強的空間和視覺處理能力來提升教學效能，使學生掌握深度學習的基本策略和技巧。

在教學過程中，我們以知識為綱，輔之以形式多樣內容豐富的寫作類和口才類實踐訓練。教師精講，結合小組討論及課外研討。我們注重案例教學和交互式討論教學，強化啟發(fā)式教學和雙向互動式教學，踐行現代教學理論和包括多媒體在內的現代化教學手段，將小組討論、精講案例、學生互評等形式納入實踐環(huán)節(jié)。我們重視經典理論與現實生活的密切關聯，關注時代發(fā)展、面向生活世界，使教育全面惠及理性認知、健康生活和智慧人生。逐步形成“線下課堂為核心、線上課程為補充、交流討論為亮點、實踐訓練為拓展”的課程模式，打造“沉浸式、互動式、體驗式”的“三式”新型課堂。

3．兩翼：打造金牌隊伍，建設多元載體

教師是一門好課的關鍵。針對以覆蓋全部一年級新生為目標的量大面廣兼具不同學科的“大學寫作”課程，建設一支將實力、活力與魅力集于一身的教學隊伍是至關重要的。課程目標可否實現？課程能否持續(xù)？這些問題都將聚焦于隊伍建設。通過一年的積極努力，現已打造了一支具有哲學、文學、高分子、海洋、國際教育、公管、醫(yī)學、環(huán)資 、航空航天、生工食品、能源工程、農學等多學科背景的接近40人的優(yōu)質教師團隊，分屬在“基礎”“人”“社會”“自然”“創(chuàng)意”五個團隊之下，由于自然團隊人多學科面廣，因此目前自然團隊之下已經慢慢搭建了“自然·海洋”“自然·高分子”

“自然·醫(yī)學”“自然·農學”等二級團隊。團隊教師集體備課、分享教學經驗，共享教學成果，為課程建設做出了積極的貢獻。對標一年授課6000人的目標，我們正在積極引進專職教師、擴大兼職教師隊伍，最終將建成100人左右的教師團隊。

基于課程的實踐性要求，僅有教師團隊是不夠的，因此我們通過導師推薦、學生互建、公開招聘等方式，在校內配備了由優(yōu)秀研究生構成的強有力的助教團隊，作為課程的有力補充。組建由寫作課學生為主體覆蓋全校學生的學生社團“邏輯與寫作”和“推理社”，吸引廣大社團成員，可以視為寫作團隊的外圍極有活力和創(chuàng)造性的年輕團隊。此外，校內已經退休且在寫作上有建樹又有興趣的老師，利用閑暇投入到大學寫作的課程建設之中，可視為我們接下來要推進的專家特聘團隊。最后，社會上善于寫作的文化人士、專家學者皆可以以不同的方式為我們的課程建設貢獻力量，這無疑是我們課程建設可以借助也必須借助的一股強大的力量。這些皆可視為我們的拓展隊伍。

多元而生動的載體建設對于文化傳播是非常重要的。為了更好地推動“大學寫作”課程，更好地激發(fā)同學們寫作的熱情，更有效地推進大學寫作事業(yè)，浙江大學做出了積極努力。一是努力搭建分享平臺。通過微信公眾號、校報、圖書館、出版物、學生雜志以及其他重要平臺和發(fā)表園地分享作品，拓展寫作展示的空間。二是積極推進品牌活動。通過舉辦各種與寫作相關的比賽、講座、表演、研討、沙龍等活動，賦予寫作更大的活力。如池俊先生的“向時代借一支妙筆”、羅衛(wèi)東教授的“我手寫我心”，以及蔡天新教授的“科學、人文與寫作”等，反響熱烈，開課三學期共舉辦10次講座，近10000人次參與。“125年華誕云端獻賀詞”的活動在校內外都有很大的影響。2022年11月12日由浙江大學中文寫作教學研究中心、高等教育出版社上海出版事業(yè)部、浙江省邏輯學會共同主辦的“大學寫作課程建設與大學通識教育”高端論壇，獲得業(yè)界高度關注，被“中國社會科學網”隆重報道。《大學寫作》教材不久將由高等教育出版社出版。

人才是強國的根本。為培養(yǎng)卓越的學術型創(chuàng)新人才和應用型創(chuàng)新人才，2019年4月，教育部等相關部門發(fā)布“六卓越一拔尖”計劃2.0，主張發(fā)展新工科、新醫(yī)科、新農科、新文科，推動全國高校掀起一場“質量革命”。“時代擔當、學科交叉融合、卓越人才培養(yǎng)”構成了“四新”的內在特征，這些均為“大學寫作”課程建設的創(chuàng)新與發(fā)展指明了新方向，提出了高要求。

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[基金項目：首批新文科教改項目“新時代哲學專業(yè)高質量發(fā)展的創(chuàng)新與實踐”（項目號：2021050045）]

[責任編輯：陳立民]