本報(bào)訊 中國(guó)嘉德正于北京舉行30周年拍賣(mài),書(shū)畫(huà)板塊陣容星光熠熠。其中,一套重磅書(shū)畫(huà)《畫(huà)中九友集冊(cè)》,特別安排在香港以單一拍品專(zhuān)場(chǎng)的尊貴待遇上陣。6月13日,盡管舉槌之時(shí)已踏入凌晨,但絲毫沒(méi)有影響各方藏家競(jìng)買(mǎi)的熱情,歷經(jīng)近65口喊價(jià)后,以連傭金1.91億港元的天價(jià)易手。
“畫(huà)中九友”是一個(gè)中國(guó)文學(xué)史、美術(shù)史上的標(biāo)志性群體,意指明末清初九位文人畫(huà)家楊文驄、卞文瑜、董其昌、王時(shí)敏、張學(xué)曾、李流芳、邵彌、王鑒、程嘉燧,因彼時(shí)詩(shī)壇盟主吳偉業(yè)的一首《畫(huà)中九友歌》而聲名遠(yuǎn)播,享譽(yù)畫(huà)壇。這其中多人作品極珍,數(shù)人真跡罕見(jiàn),300年來(lái)的藏家不乏寄望,卻從未有人真正集齊。吳湖帆是在家國(guó)全面失守的局面下出生的,在動(dòng)蕩沉浮的時(shí)代集齊“畫(huà)中九友”冊(cè)頁(yè)看似更是奢望。除此之外,吳湖帆對(duì)這次征集特別苛刻,除了要求真、精、新之外,每本冊(cè)頁(yè)的大小必須相近,以便裝裱后外觀統(tǒng)一。盡管吳湖帆的收藏癖好與出手大方早已聲名在外,但因?yàn)樘籼蓿爱?huà)中九友”在千呼萬(wàn)喚中才終于共聚梅景書(shū)屋,這時(shí)距1933年首次入藏卞文瑜冊(cè)已經(jīng)過(guò)去15年之久。隨后,吳湖帆又請(qǐng)一代名匠劉定之精心裝裱,并以不同的古錦做封面封底,最終成就了這組公私收藏僅見(jiàn)、堪稱(chēng)完美的“畫(huà)中九友”珍品集冊(cè)。我們可從逾百開(kāi)的作品中,感受晚明正脈源流下的精絕、生動(dòng)、豐富,或揮灑機(jī)鋒,明凈澹宕,或天馬神龍、豪邁縱放,或孤冷桀驁、超塵絕俗,“正脈”如不舍晝夜之川流,諸賢如仰止群山。
究竟是怎樣的作品,讓過(guò)眼無(wú)數(shù)名家巨跡的吳湖帆,如此執(zhí)著地追尋。若僅以技法、風(fēng)格、流派的意義來(lái)理解吳湖帆15年持之以恒的動(dòng)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。由明入清的吳偉業(yè),在經(jīng)歷了亡國(guó)喪節(jié)、親故離散的重重悲慟之下,以“畫(huà)中九友”詩(shī)寄托文人之志。“畫(huà)中九友”之所以被后世追慕,當(dāng)然在于九友精絕的繪畫(huà)本身,但也更在于其間中國(guó)文人人格與筆墨一體兩面之理想的寄托。這在全面繼承并志于復(fù)興古典傳統(tǒng)的吳湖帆眼中,是他所最親切、最敬惜的儒家傳統(tǒng)文人之典范。
今日,當(dāng)我們看到全球博物館、圖書(shū)館中一件件撼動(dòng)于世、具有文化坐標(biāo)意義的國(guó)寶,極多出自吳湖帆的梅景書(shū)屋時(shí),或許能夠理解,為什么在中國(guó)近代史最為動(dòng)蕩離亂的15年里,吳湖帆依然在試圖完成前人的夙愿。
王季遷追憶中那位“光風(fēng)霽月”的湖帆先生與他的守護(hù),傳奇的“畫(huà)中九友”與悲辛一生,最后只愿以“詩(shī)人”身份入葬的吳偉業(yè),皆定格于此。一個(gè)屬于古典的不朽理想,在等待今人的回答。(趙墨)