文化“破圈”

梁珂菡

[【熱點素材】]

最近，一批文旅局局長們“豁”出去了，變著花樣為地方旅游“代言”：湖北省隨州市文旅局局長解偉以古裝扮相宣傳文化公園，“俠客”形象深入人心；貴州省畢節市大方縣文旅局副局長吳姣姣抬手間民族服飾瞬間上身，又美又颯；時任新疆伊犁州文旅局副局長的賀嬌龍紅衣策馬展現塞外風采……局長們的“出圈”不僅把這些城市帶到了廣大網友的眼前，也讓城市文化有了更鮮活的生命力。當然，這種文化宣傳的新形式，也讓人們對文化“破圈”有了更多的思考。

[【主題闡釋】]

近年來，“國潮”“漢服熱”等熱詞頻現，讓我們看到了中華民族的文化正在以各種形式煥發新的活力。然而，我們不能忽視，有許多古老而神秘的文化隨著社會飛速發展似乎被遺忘在過去；也不能忽略，有些形式“新穎”的文化傳播方式卻在“惡搞”“魔改”中讓文化喪失了嚴肅性和純潔性，成為“流量”的工具。因此，如何以創新、科學的方式實現文化“破圈”，值得我們深入思考：一是文化“破圈”不應破壞文化根脈，不應盲目追求高收視、博眼球，使之被重新定義為娛樂的周而復始；二是我們要賦予傳統文化以新的時代內涵，以此進一步喚醒文化記憶，提升文化自信；三是拓寬文化表達現代化的形式，打破時空界限，讓文化多渠道、全方位地展現自身魅力。

【素材精粹】

1 《黃梅戲》改編引爭議：傳統文化之“變”在何方

2021年，網紅小潘潘將原唱慕容曉曉的音樂歌曲《黃梅戲》進行了改編，并發布在短視頻平臺上。由于改編之后偏向現代的風格，與黃梅戲本身傳統戲曲風格不一致，引發了廣大網友的爭議，掀起了一場網絡輿論風波。網絡上對小潘潘改編黃梅戲做法褒貶不一：有人覺得小潘潘是為了取悅大眾，輕佻的表情加上隨意的唱法，直觀展現出了“勾欄風情”，是對國粹的侮辱；而有些人認為，文化應具有包容性，小潘潘的創新再次帶火了黃梅戲，讓更多青年了解到黃梅戲。

適用話題：①傳統與創新；②尊重文化；③守本與“破圈”；④嚴肅與娛樂

2 文旅局局長“出圈”：以好思路拓寬好出路

近些年，各地文旅局局長們紛紛不囿于身份標簽，成為“網紅”，有憑“紅衣策馬”視頻爆火的新疆伊犁州文旅局原副局長賀嬌龍，有心懷“俠客夢”的四川省甘孜州文旅局局長劉洪等。這些局長，充分利用當地特色文化，讓以前不被關注的地方迅速吸引了全國各地廣大網友，這成為推介當地文化旅游資源和特產的好方式。

黑龍江省大興安嶺地區塔河縣文旅局局長都波在短視頻中身穿鄂倫春族的傳統民族服飾，得到了大家的喜愛，火上了熱搜。都波表示：“差異化和稀有，這既是我們的短板，也是優勢。作為文旅局局長，我不僅宣傳和推廣旅游，同時每年也在做大量的景區線路謀劃和文化搭建工作。塔河縣的鄂倫春民族文化非遺傳承項目有20多項，正在快速增長中?！?/p>

適用話題：①文化傳播；②突破桎梏；③流量與質量；④文化傳承

3 河南春晚文化節目：“守本”“破圈”共發展

作為2021年現象級電視節目，河南衛視制作的《唐宮夜宴》可以說是一飛沖天，河南衛視也一炮而紅，持續引發了全網的熱議。之后河南衛視又推出了全新制作的元宵晚會，從創意到錄制完成僅僅用了五天的時間，便為觀眾呈現了《博物館元宵奇妙夜》，同樣取得了巨大的成功。從此，河南衛視便以《唐宮夜宴》為起始，包括清明節的《清明奇妙游》、端午節的《端午奇妙游》、七夕節的《七夕奇妙游》、中秋節的《中秋奇妙游》及重陽節的《重陽奇妙游》，成功地打造了中國節日系列文化綜藝節目。

節目努力破除自身的文化圈層和壁壘，在堅持傳統文化內核的前提下引入更有吸引力的敘事策略，以年輕化、趣味化和市場化的節目形態贏得更廣泛的觀眾。

在中國節日系列節目中，大量的5G、VR及AR技術的應用，構建了立體、三維、自由的時空，以現代科學技術為載體有效地將傳統文化與現代科技相結合。虛擬與現實的交相呼應，不斷引領觀眾體驗歷史，感受文化的魅力。

適用話題：①文化自信；②與時俱進；③守正與創新；④打破藩籬；⑤科技賦能

【佳句采擷】

1.夫知古不知今，謂之陸沉……夫知今不知古，謂之盲瞽。

——〔東漢〕王? ? 充

2.根本固者，華實必茂；源流深者，光瀾必章。

——〔明〕張居正

3.人應該站在傳統上，內心才會深刻。

——林清玄

4.文化不應該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應該是無所不在、生生不息的一種生活方式。

——于? ? 丹

5.在衰落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里堅持。

——紀錄片《了不起的匠人》

6.知道我們的生命緣起何處，知道我們的腳步邁向何方。

——央視《典籍里的中國》

7.古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內部，只是需要在新時代的土壤里播種。

——〔印度〕泰戈爾

【運用示例】

選段1? 文化“破圈”是傳統文化與現代文明的成功對話。河南衛視的《唐宮夜宴》等系列節目以現代化技術為載體，成功吸引了大批年輕觀眾，使更多人關注到河南的特色文化。文旅局局長們的變裝宣傳，通過短視頻平臺讓各地文化穿越到人們眼前。黃梅戲經網紅的改編演繹爆紅網絡，黃梅戲再現新魅力。虛擬與現實的交相呼應，傳統與創新的熱烈碰撞，讓那些古樸的文明“活”了起來，穿透熒幕隔閡，更穿越了歷史。

（分論點“文化‘破圈是傳統文化與現代文明的成功對話”，運用“《唐宮夜宴》”“文旅局局長‘出圈”“黃梅戲改編”等例子，有力地論述了拓寬文化現代表達形式的意義，論據真實，敘述簡潔。）

選段2? 但是，“文化破圈”絕不是讓傳統文化披上現代技術或新式平臺的外衣這么簡單。當下，有不少人自以為掌握了“流量密碼”，借用傳統的噱頭來博人眼球、嘩眾取寵。早有網紅小潘潘改編音樂歌曲《黃梅戲》引發爭議，今年伊始又有《武家坡2021》先是大火、后又陷入抄襲日語歌曲的風波，也讓我們看到創新乏力的現實。這些所謂“文化破圈”的嘗試，不但沒有幫助優秀的傳統文化成功“破圈”，反而讓傳統文化失去了本味和精神內核，淪為娛樂大眾的工具，也讓更多的網民成為熱鬧的看客，在肆意的評頭論足中忽略了傳承的本意，這何嘗不是傳統文化生存的困境呢？

（筆鋒一轉，提出當下文化傳承存在的現實困境，即追求流量與娛樂，展現了思考的全面性，將話題引到傳承與創新的平衡上。）

選段3? “知古而不知今，謂之陸沉；知今而不知古，謂之盲瞽?！毕胱屛幕捌迫Α?，必得放下“身段”，去捕捉當代觀眾最迫切的需求，否則就會陷入曲高和寡的窘境。當然追求創新也不代表拋棄傳統文化本身的特色，我們要“在衰落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里堅持”。在文化發展的嶄新時代里，創新要根植于傳統文化的厚積薄發，文化自信要在歷史傳承中愈加堅定，文化血脈才能在交融創新中延續。

（以王充的名言起筆，富有文學底蘊。引用《典籍里的中國》中的語言，辯證分析傳統與創新的關系，提出改變現狀的措施，具有很強的經世致用思想。）