錢選《秋江待渡圖》題跋考

摘 要：《秋江待渡圖》是元朝錢選所畫，圖卷有十九段題跋。跋文保留完整，未有缺少。圍繞《秋江待渡圖》跋文展開分析考釋。按照時間順序，結合辨認印章，對每則跋文的內容、時間、地點、作者、境況進行初步考察，從而梳理其流轉的脈絡和過程。

關鍵詞：錢選；《秋江待渡圖》；跋文

錢選是宋末元初的畫家，字舜舉，善以青綠設色為主的山水畫創作，學習董源的平淡天真山水繪畫風格，引領了元代水墨山水畫的發展。同時，他善摹印，有《錢氏印譜》。錢選進一步發展了詩文結合的文人畫體系，所作繪畫基本都有自己的跋語，這一格式被后來文人畫家廣泛采用，逐漸形成詩、書、畫緊密結合的特色。

北京故宮博物院藏元代錢選《秋江待渡圖》，紙本設色，寬26.8厘米，長108.4厘米，長卷，有作者印款，圖卷共有十九段跋文。開頭有乾隆御題“秋江待渡”四大字，鈐“御書”（朱文）印，本幅有乾隆行書自題五言律詩一首，后紙有陳恭、胡惟仁、朱庸、胡敦、兒可與、烏斯道、劉中、王魯、鄧宇、池貞、青華子、陳琳、察伋、吳山云林叟人、龔輔、謝表、高士奇等十七家所作題記或題詩。總共有高士奇、安岐、清內府等鑒藏印近八十方。

一、按時間順序梳理《秋江待渡圖》題跋

首先分析錢選《秋江待渡圖》的畫面和跋文內容。這幅圖表現的是江南的湖光山色。畫面起首一處茅舍，數楹，茂樹環繞，屋前一片湖水，屋后山峰聳立，遠處淡霧朦朧，渲染著寧靜平和的氛圍，宛如在仙境之中。湖左岸土坡上有青紅雜樹，一人獨立江頭待渡，而將要渡他的船才剛剛駛離對岸。

卷后錢選自題：“山色空蒙翠欲流，長江浸徹一天秋。茅茨落日寒煙外，久立行人待渡舟。吳興錢選舜舉畫并題。”跋文后還有三個鈐印：“舜舉印章”（白文）、“舜舉”（朱文）、“錢選之印”（白文）。此卷采用詩、書、畫結合的形式，以詩意充實畫意，形成元代山水畫的新樣式。

第二段跋文為：“夫容插天金陸離，白波倒影搖參差。江南西風渡船小，山下落日行人遲。楓林遙起漢陽思，茆屋久負滄洲期。漁竿老我底須老，歸待白發歸何時。會籍胡惟仁。”鈐印分別為“胡惟仁印”（白文）、“胡氏舜咨”（白文）、“幽林思”（白文）。此段作者為胡惟仁，他的生平成就記載不詳，推測為元代詩人。

第三段跋文為：“四山回合暝云多，裊裊秋風吹白波。猶有江頭未歸客，荒涼落日奈愁何。蛟川朱庸。”鈐印“朱庸”（白文）。跋文作者是朱庸，字伯常，元代詩人，生平記載不詳。他有兩首詩詞留存，此跋文就是其中之一。

第四段跋文為：“山路幽深日?易西，有人持蓋欲何之？眼前渺渺秋江闊，隔岸扁舟發棹遲。兒可與。”閑章有兩枚：“仲權”（白文），“千乘郡圖書印”。跋文作者兒可與，時間不詳。如果不把“可與”視為名字的一部分，“可與”是準許、同意、許可的意思。雖然在《墨緣匯觀》和《江村銷夏錄》中都是“倪可與”，但是有跋文者只留下姓、未留下名的可能，現有資料無法確定兒可與的真實信息。

第五段跋文為：“野日欲低江樹寒，洪濤卷風吹白菅。魚龍掀舞小舟遠，行人目斷東南山。東南自是神仙窟，紫翠含輝凍山骨。璚華瑤草長闌干，翠羽金衣共飄忽。土囊深處開白扉，溪流照席寒光微。正宜八月粳稻熟，豈可一點埃塵飛。少待夜深風浪息，五色彩霞團曉色。從容歸去主云林，歌激清冥臥磐石。至正二十六年冬十二月既望烏斯道題。”有三枚鈐印：“春草齋”（白文）、“烏斯道印”（白文）、“繼善”（白文）。跋文作者烏斯道，字繼善，慈溪人，生年不詳，約公元1367年前后去世。長于詩文，精書法。洪武中被薦授石龍知縣，調永新，因事貶定遠作工役，放還，卒。詩文集《秋吟稿》《春草齋集》。跋文中提到了“至正二十六年冬十二月既望”的時間記錄，文中“至正”是元惠宗孛兒只斤·妥懽帖睦爾的年號（1341—1368年），因此題字日期是公元1366年農歷十二月十六日。

第六段跋文為：“江上青山如一發，宛轉林巒翠光滑。幾家茅屋未開門，野渡扁舟遲明發。蕭蕭木葉動秋飔，隔江有人歌竹枝。江天空闊波浪惡，也應待渡來多時。正如獨客螺江上，身作孤云心浩蕩。擬從雙網覷青光，路梗蓬萊不能往。兒君置我白玉壺，簧燈促迫題畫圖。眼中見此三太息，卻憶榕窗聞鷓鴣，予自閩浮海將游京師，為阻風還抵四明，兒君有助。出示此圖，索予陪春草先生同賦，因得以寓其意焉。臨安劉中。”后有鈐印兩枚：“劉中之印”（白文）、“劉氏庸道”（白文）。跋文作者劉中，元朝人，其生平不詳。該跋文先對圖卷進行描述，后敘述自己從福建抵達四明，得到朋友“兒君”的幫助。“兒君”尋求劉中和“春草先生”一起去看這幅圖，其中的“兒君”推測是前跋文中的兒可與，“春草先生”是烏斯道，所以時間推測兒可與、烏斯道、劉中是同一時間欣賞了這幅圖并題跋在畫卷后。

第七段跋文為：“神仙洞府何清寒，芝蘭長處無茅菅。燦爛煙霞隔風雨，四明遙映天臺山。滄浪隱現潛龍窟，六鰲戴空山作骨。方壺員嶠自相通，一見心親非倏忽。朝京曾覲黃金扉，雙闕岧峣云影微，萬里歸來海風健，片帆一路天南飛。江梅已報春消息，空翠沾衣舊山色。渡頭吟客待多時，還坐林間蒼蘚石。余自京師南還，航海至鄞，倪君有助。以秋江待渡圖見示，因有所感，就次繼善烏先生韻，以見意云，時至正丁未春正月，臨沂王魯。”鈐閑章“王穎達章”（白文）、“槐軒逸言”（白文）、“友梅”（朱文）、“杼南王”（白文）。跋文作者王魯，元朝臨沂人。跋文中時間為“至正丁未春正月”，也就是公元1367年正月。從跋文內容中可知他從北京城坐船南下至鄞縣，也是在倪君的幫助下見到了這幅圖。

第八段跋文為：“大江微茫天未曉，散綺余霞出云表。亂山滴翠露華寒，隔樹人家茅屋小。行人欲發待渡舟，垂綸獨釣磯上頭。感時撫卷寄遺意，蘆花楓葉瀟瀟秋。昌節察伋。”鈐印“察伋”（朱文）、“察氏士安”（朱文）、“忠孝傳家”（白文）、“昌節齋圖書印”（朱文）。跋文作者察伋，元朝官員，子士安，蒙古塔塔兒氏，生活在萊州掖縣。家有“昌節齋”，自號海東樵者。元統元年（1333年）進士，授翰林編修，歷南臺御史、經歷，至正二十年（1360年）為江西廉訪僉事，善寫詩詞。

第九段跋文為：“秋江已平秋樹黃，有客待渡秋水長。停橈切莫歌白苧，白苧歌成秋露涼。鴻飛冥冥白日晚，客心茫茫愁欲斷。微波只尺不可通，何況精靈隔霄漢。臨川逸民鄧宇。”無印蓋。跋文作者鄧宇，字子方，元末明初道士。能吟詩、鼓琴，亦能寫竹石，又與張雨、鄒復雷、吳伯理等人稱為道流畫家，撰有《雪鶴山人詩》。“臨川”指江西省撫州市附近的地區，明洪武元年（1368年），改撫州路為撫州府。洪武九年（1376年）廢行中書省，撫州府管理臨川、崇仁、宜黃、金溪、樂安五個縣，治臨川，所以推測時間改跋文應作于洪武九年之后。

第十段跋文為：“將軍有名畫，愛之比璆琳。越羅重襲象為首，一展滿目秋蕭森。群峰如鸞舞霄漢，無奈金碧凝寒林。長江流波渺千頃，湛澈獨喜同吾心。移舟數叟不足道，偶爾遇濟江之潯。沖閑把釣者誰子，永謝塵俗忘纓簪。幾間茅棟隔潨塢，欲與此輩來幽尋。戴將軍奇瑛所藏錢舜舉丹青，索余題。余見卷中前輩諸作皆遒麗新奇，如金聲玉應，非后進竊窮櫩寸晷之功而可以哉，雖間有一二不快人意，蓋無鐘離春之丑，則不足以成西施之美質也。洪武癸酉夏四月晦日西河池貞書。”鈐印“麗澤軒”（白文）、“城門侯商”（白文）。跋文作者池貞，其生平不詳。跋文內容介紹了戴將軍奇瑛收藏錢選的畫卷，尋他來題款。池貞用謙虛的方式來表達自己的文采不能與前人相比。文中“洪武癸酉夏四月晦日西池”指明朝公元1393年夏四月二十九日西湖。

第十一段跋文為：“暝色生津樹，船開莫放遲，白頭何處客，沙上立多時。慈溪陳恭。”閑章“竹亭清逸”（朱文）。跋文作者陳恭，明朝金陵人，隨叔父陳遠定居今浙江鄞州的寧波城西大卿橋畔。陳遠工書法，善人物，賜待詔。永樂三年（1405年）陳恭中舉，參與修典，至宣德年間（1426—1435年）官至大理寺少卿，正統年間（1436—1449年）升至工部尚書。

第十二段跋文為：“青山植圭璧，崇崖耀金紫。澄江靜無波，明霞爛如綺。歸人望茅茨，獨立江之涘。杖挐來何遲，暮色已如此。豈不念安居，無乃天所俾。薄田入幾何，科差殊未已。懷哉鹿門翁，足不履城市。胡敦。”鈐印“四明山人胡敦仲厚印”（朱文），閑章“山邨居”。跋文作者胡敦，明朝人，字仲厚，鄞州人，善青綠山水，師董源，頗自矜秘，人罕得之。按歷代畫史匯傳誤作二人：一為胡仲厚，二為胡敦字仲厚，均引寧波志（《明畫錄·寧波志》）。

第十三段跋文為：“丹楓映江潮落早，斜陽影里鳧鹥小。白云飛盡碧天空，江鴻一聲波渺渺。行人悵望來沙頭，歸心如箭不少留。眼前幸爾風浪靜，舟渡遲遲且莫愁。潁川陳琳。”鈐印“良壁”“遂安伯世家”“藻菴”。跋文作者陳琳，明朝進士，字玉疇，福建莆田人，在正德十年（1515年），升河南布政司右參政，對應跋文中的潁川（今河南省禹州市）。

第十四段跋文：“大江東西路南北，輕舟日送勞生客。汀沙薄暮風滿林，未渡支笻看山色。山色無古今，行人幾來往。錢公妙筆咫尺間，寫盡江天足幽賞。青華子。”閑章“執金吾”（白文）、“吳經孟章私印”（朱文）等。跋文作者青華子，引首印章“執金吾”是官職名稱，本名中尉，為西漢末年時率禁兵保衛京城和宮城的官員，其所屬兵卒稱為北軍。金吾又同金烏，有吉祥之意，因此由中尉改為執金吾。與九卿地位相等，屬于高官。

第十五段跋文：“開卷群峰擁金碧，萬木失翠凝秋色。風波競渡往來人，誰似蘆花釣魚客。吳山云林叟人。”跋文作者云林叟人。其中，“吳山”是地點；“云林”不是指倪瓚，是隱居山林的意思；“叟人”是古族名，漢至六朝時今四川西南部、云南、貴州等地有叟人分布。“搜”“鄋”“傁”“溲”是古人在不同情況下的假寫或通寫。

第十六段跋文：“秋林日將下，秋江水方深。舟子不待招，似識還家心。鴉背見青山，遙遙生夕陰。浩然賦歸去，利濟吾當任。吳門龔輔。”跋文作者龔輔，明代人，生卒時間不詳。印章“龔廷臣”。“吳門”可確定是在今蘇州地區，廷臣指明代朝廷大官。

第十七段跋文：“夫蓉花落飛紅雨，楊柳條疏見碧波。莫謂到家天欲暮，濟川舟在夕陽多。長洲謝表。”鈐閑章“我師古人”（白文）、“謝恩表氏”（朱文）、“友匏”（白文）。跋文作者長洲縣謝表。明代長洲縣屬于蘇州管轄。

第十八段跋文：“茅堂野岸對江流，錦樹蒼葭八月秋。天淡云閑安坐好，何須忙問渡頭舟。康熙甲戌七月三日處暑，涼漏初長竟夕不寐。曉起對瓶中秋蘭海棠，展觀案間秋江待渡圖和舜舉，韻滌研試花嶼堂墨書之，大兒輿侍側。江村高士奇。”鈐印“高士奇”“澹子”“竹窗”。跋文作者高士奇，字澹人，號瓶廬，又號江村，清代官員，史學家。康熙十年（1671年）入國子監，試后留翰林院辦事。康熙十四年（1675年），被授職詹事府錄事，不久后升任內閣中書。高士奇每日為康熙帝講書釋疑，評析書畫，極得信任。跋文中“康熙甲戌年七月三日處暑”是指公元1694年。末尾還有兩行小字“元錢舜舉秋江待渡圖已巳購于慶陵，價三十億兩，朗潤堂記”。“朗潤堂”是清代康熙朝的堂名款，錢塘高士奇定制。

第十九段跋文為：“白露泫菰蒲，秋煙暝碧湖。勞情定誰氏，矯首賦邛須。倒影山銜翠，欺霜楓染朱。底夸航葦渡，彼岸卻成殊。丁卯春月。御題。”跋文作者是清高宗愛新覺羅·弘歷，他是清朝第六位皇帝。年號為乾隆，寓意為天道昌隆。跋文中的“丁卯春月”指公元1747年，乾隆十二年。引首“秋江待渡”也為乾隆所題。

二、結語

通過對錢選《秋江待渡圖》這十九段跋文以及畫卷中所鈐之印的賞析、考據，可以得出如下認識和結論：

第一，能夠確認為《秋江待渡圖》的鑒賞者有元代朱庸、元代兒可與、元代烏斯道、臨安劉中、臨沂王魯、元代察伋、元末明初鄧宇、明池貞、明朝陳恭、明朝胡敦、明朝陳琳、胡惟仁（不詳）、青華子（不詳）、云林叟人（不詳）、吳門龔輔（不詳）、長洲謝表、清代高士奇、清代乾隆。

第二，此圖的跋文題識者有歷代官員及皇帝，也有善書畫的文人，每個人的鑒賞水準參差不齊。跋文者并非都是畫卷的收藏者。從畫面中所鈐之印來看，畫卷曾被不同階層的人收藏，經歷詩人、官員等，最后歸入皇室收藏。

參考文獻：

[1]高士奇.江村銷夏錄[M].沈陽：遼寧教育出版社，2000.

[2]安岐.墨緣匯觀[M].鄭炳純，審定.廣州：嶺南美術出版社，1994.

作者簡介：

周穎，陜西師范大學碩士研究生。研究方向：中國山水畫。