鄧苗苗



“國家之魂,文以化之,文以鑄之。”
中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。中國式現代化不能脫離中國歷史和中華優秀傳統文化,在新的時代如何掌握歷史主動,如何賡續中華文脈,更好地傳承發揚優秀傳統文化,是當下人們努力探索的方向。
劉益飛:這是老問題,也是新問題
廉政瞭望·官察室:百年來,面對時代之變、中國之變、世界之變,中國共產黨始終堅持把馬克思主義理論同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,您如何理解這個過程?
劉益飛:我們現在看“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合”是一句很簡單的話,但實際上,在這個過程中我們黨走了很長的彎路,付出了很大的代價,包括第五次反“圍剿”失敗的一些慘痛代價,長征中的一些慘痛代價。另外,這個問題并不是一次認識管終身。認識是不斷發展的,我們也要不斷面對層出不窮的新課題。
比如到了社會主義革命和建設時期,我們缺乏經驗。社會主義道路到底該怎么走?我們在一段時間里又迷信蘇聯模式,這就是沒有把已經認識到的東西運用到社會主義新的實踐中。
廉政瞭望·官察室:能否請您具體談談在不同時期中國共產黨如何將馬克思主義和中國革命實際相結合?
劉益飛:在新民主主義革命時期最重要的就是認識到中國的國情。當時的中國是一個以農民為主體的國家,沒有那么多工人階級,所以提出農村包圍城市,這就是馬克思主義同中國實際相結合。……