《詩經(jīng)》中的經(jīng)典與高分作文 （下）

王琳琳

五、蒹葭蒼蒼，白露為霜。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·蒹葭》

解讀：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。

相似詩句

彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。——王安石《桂枝香·金陵懷古》

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。——辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》

煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。——柳永《望浪潮·東南形勝》

祖國啊！我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑渦；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明正在噴薄。——舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》

適用主題：中華文化；詩意；傳承……

運(yùn)用示例

沿著長江與黃河漂流而下，遍覽中華文化的千年歷程，我看到《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的蒼茫，《史記》中“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的浩氣，也看到《水經(jīng)注》中“重巖疊嶂，隱天蔽日”的雄渾。“江山錯(cuò)落，人間星火，吐納著千年壯闊”（安久《禮儀之邦》），經(jīng)歷著歲月流沙的磨礪，中華文化非但沒有殘缺褪色，反而蛻變?yōu)橐活w璀璨的明珠，在時(shí)間長河中熠熠生輝。

六、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。——《詩經(jīng)·黍離》

解讀：出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)》。“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”，這是眾人皆醉我獨(dú)醒的悲哀與憂思。這種悲哀難得回應(yīng)，只能質(zhì)之于天：“悠悠蒼天，此何人哉！”蒼天自然無回應(yīng)，詩人的郁懣又加深一層。

相似詩句

欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？——岳飛《小重山》

世事漫隨流水，算來一夢浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。——李煜《烏夜啼》

六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城。——?dú)W陽炯《江城子》

適用主題：知音；憂國之思；孤獨(dú)……

運(yùn)用示例

在那片天地中，每一個(gè)人都在為生活而奔波，既有勇戰(zhàn)于疆場的戰(zhàn)士，又有士的美好的追求。這里有在水一方的唯美，更有彼稷之苗的滄桑。在這里可以追尋到周朝滅亡的原因，看到諸侯稱霸的壯觀景象。當(dāng)聽到《詩經(jīng)》中這句“知我者，謂我心憂：不知我者，謂我何求”時(shí)，我的思緒即刻被帶回到了先秦。在那里，我看到了士大夫?qū)τ谥芡跏业乃ヂ錈o可奈何，只能借歌來表達(dá)自己心中的哀愁；在那里，我看到了高漸離擊筑而歌，為荊軻送行。可是，荊軻最終沒能刺死秦王，我心中既為荊軻之亡而悲傷，又為秦得天下而高興。

七、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)·蓼莪》

解讀：《蓼莪》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇，抒發(fā)有孝心的孩子不能終養(yǎng)父母的痛極之情。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，此詩是以充沛的情感表現(xiàn)這一美德的最早的文學(xué)作品，對后世影響極大，在詩文中常被引用。

相似詩句

十五彩衣年，承歡慈母前。——孟浩然《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。——白居易《慈烏夜啼》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈《誰氏子》

慈母方病重，欲將名醫(yī)投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報(bào)，人生更何求！——李商隱《送母回鄉(xiāng)》

搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無。——黃景仁《別老母》

你那崇高的精神，大膽無畏，滲透萬物，光芒四射，一直飛向天國之光，是你的精神在暗中把我約束，還是回憶在時(shí)時(shí)把我折磨？我想起我有些事使你傷心，你那美好的心，它是如此地愛我。——海涅《十四行詩——獻(xiàn)給母親的一首詩》

適用主題：親情；感恩；孝心……

運(yùn)用示例

“哀哀父母，生我劬勞。”中國人對于父母的養(yǎng)育之恩總是不能忘記。父母養(yǎng)育兒女，也確實(shí)不容易。我有個(gè)朋友，父親早喪，留下五個(gè)孩子，他的四個(gè)弟弟妹妹（他是老大），全靠母親一手拉扯大。母親有一次對孩子說：“你們都成人了，沒有一個(gè)瘸的、一個(gè)瞎的，我總算對得起你們的父親！”聽到母親這樣的話，孩子能夠無動(dòng)于衷嗎？（汪曾祺《哀哀父母，生我劬勞》）

（選摘自南京出版社《詩經(jīng)之美》、延邊教育出版社《小材大用·詩詞永流傳》/編輯：關(guān)曉星）