從“精致窮”到“新節儉”

近日，不少網友將“精致窮”“新節儉主義”串聯起來，“能省則省”的風潮在年輕人群體中迅速流行，“豆瓣摳門聯合會”等小組成員持續增加，與前些年盛行的消費主義產生強烈對比。

“新節儉主義”，區別于我們傳統意義上的節儉，強調量入為出、“把錢用在刀刃上”。在理性消費的同時享受生活，是一種反璞歸真，更成熟、更健康的消費理念。比如，他們會用省下的錢學習某種知識和技能來提升自己，或者用于旅行游學、開闊視野等。

文本解讀

角度一：“摳門”成為新消費理念。

節儉向來是中華民族的傳統道德觀念，“精打細算”也是當代年輕人反消費主義的體現，“摳門”不再是一個小家子氣的詞語，而是成為一種新潮的消費理念。

角度二：節儉的實質是正常消費觀。

在當前的環境下，“節儉”并不等同于物質匱乏年代的勒緊褲腰帶過日子，不是抑制消費，更不是“一毛不拔”。節儉的實質是正常的消費觀：理性的消費觀念，合理的消費結構，正當的消費方式。當代青年消費觀逐漸理性，以更經濟的方式進行自我愉悅和滿足，體現著他們決定擺脫內耗，用有限的成本獲得即時快樂的生活態度。

角度三：過度節儉，同樣是一種金錢的捆綁。

人們在生活中有著各種各樣的需求，需要各種形式的釋放，不可過度壓抑。且生活中最重要的東西，永遠難以用金錢衡量，不要用“能省則省”把自己捆綁起來，讓生活也變成了束縛。當節儉走入極致甚至極端時，我們反而會成為金錢的奴隸。當到了“不省心里不踏實”的程度，“省”與“摳”就變成了另一種病態。某種程度上來說，過度節儉和過度消費其實是一樣的，本質都是我們因找不到自身價值落點，而在生活中不斷搖擺的體現。

運用示例

節儉還是消費，都需要尺度，都需要支點，都需要找到其價值。消費不單單是“花”或“省”的問題，更是我們對自己人生建設的體現。省錢本身并不是目的，關鍵是我們要通過省錢實現什么目標，省下來的錢是為什么服務的。如果這個答案有益于我們自身的發展，是良性的節約，那么這筆錢該“省”該“摳”；如果只是一時跟風，那么過度節儉乃至降低生活品質就實在不值。——王筱瑩

（選摘自《新華日報》、紅網、人民論壇等/編輯：王冠婷）