話不可隨口，事不可隨心，人不可隨意

一梨

魯迅曾說(shuō)：每個(gè)中國(guó)人身上都有“三國(guó)氣”，每個(gè)人心中也都有一個(gè)三國(guó)。

年少時(shí)，看《三國(guó)》，佩服的是，劍走偏鋒的膽略，獨(dú)辟蹊徑的計(jì)謀；

年長(zhǎng)時(shí)，再看《三國(guó)》，才發(fā)現(xiàn)，匹夫之勇，只會(huì)勝在一時(shí)；投機(jī)取巧，只能贏在一刻。

懂得堅(jiān)守自我，才能笑到最后；學(xué)會(huì)自我節(jié)制，方能細(xì)水長(zhǎng)流。

話不隨口，言有所規(guī)

古語(yǔ)有云：與善人言，暖如布帛；與惡人言，痛如刀割。

人生在世，說(shuō)話能讓人舒服的程度，往往決定了自己能抵達(dá)的高度。

三國(guó)時(shí)期的禰衡，少有文采和辯才，可卻恃才傲物，總是言語(yǔ)尖酸，輕慢他人。

一次，曹操召見(jiàn)禰衡，因之前禰衡總是自稱(chēng)狂病，不肯來(lái)見(jiàn)，于是，曹操借機(jī)刁難他，沒(méi)有讓他立即入座。

大殿之上，禰衡仰天嘆息道：“天地雖闊，何無(wú)一人也！”

老話講：不為圣人，便為禽獸。

曹操聽(tīng)出禰衡的言外之意，不悅地問(wèn)：“我手下有幾十人，都是當(dāng)世的英雄，你怎么能說(shuō)沒(méi)人呢？”

曹操更是詳細(xì)列舉了荀彧、荀攸等人，不吝贊美眾將士的文韜武略。

可沒(méi)想到，禰衡不顧左右，反唇相譏，嘲笑荀彧、荀攸只能吊喪看墳，諷刺貪吃的滿寵是酒囊飯袋，管瞎了只眼睛的夏侯?lèi)小巴牦w將軍”，稱(chēng)呼曾貪墨的曹仁是“要錢(qián)太守”……

寥寥數(shù)語(yǔ)，口無(wú)遮攔的禰衡，貶低了眾人的能力，揭短了他人的缺陷，一時(shí)之間，樹(shù)敵無(wú)數(shù)。

天長(zhǎng)日久，禰衡更是變本加厲，曹操不想落下“害賢”的名聲，因此將他打發(fā)給了劉表。

我行我素的禰衡，依舊口不擇言，時(shí)不時(shí)對(duì)劉表明褒實(shí)貶，不堪受辱的劉表，又將他指派給了黃祖。

禰衡一路“被貶”，卻始終不曾反省，筵席之上，更是當(dāng)眾辱罵黃祖是“死老頭”，被一氣之下的黃祖當(dāng)即下令斬殺。

正所謂：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

愚蠢的人，說(shuō)話總是無(wú)所顧忌，傷了別人的心，也斷了自己的路；

智慧的人，出言講究合乎時(shí)宜，顧及他人的顏面，也助力自己的人生。

《醒世恒言》里說(shuō)：“舌為利害本，口是禍福門(mén)。”

一個(gè)人的話，藏著他的命運(yùn)；一個(gè)人的嘴，就是他的風(fēng)水。

事不隨心，身有所戒

老話說(shuō)：“成大事者，不糾于心。”

很多時(shí)候，人，不怕和強(qiáng)大的對(duì)手較量，怕的卻是和自己的心較勁。

讀《三國(guó)》，最意難平的，就是張飛。

“當(dāng)陽(yáng)橋頭一聲吼，喝斷橋梁水倒流”，以一敵百的猛將，本該像其他英雄，在戰(zhàn)場(chǎng)上，馬革裹尸，卻沒(méi)想到，最后死于宵小之手。

關(guān)羽被害后，張飛悲憤不已，一門(mén)心思報(bào)仇雪恨，因此，接到劉備伐吳的命令后，張飛便立即下令，三日內(nèi)置辦白旗白甲，三軍掛孝伐吳。

帳下兩員大將范強(qiáng)、張達(dá)向他請(qǐng)示：這些東西一時(shí)籌備不齊，能否再寬限幾天。

張飛大怒，喝道：“我急著報(bào)仇，恨不得明日便到東吳，你們擾亂軍心，是何用意！”

手一揮，便命令武士將二人綁在樹(shù)上，各鞭打了五十下。

傷痕累累的二人，心知肚明，如果不能按時(shí)完成任務(wù)，就會(huì)被軍法處理。

心灰意冷后，二人決定，與其難逃一死，不如絕地反擊。

深夜，張飛酩酊大醉，臥在帳中。范、張二人身懷利刃，悄悄潛入。

當(dāng)晚，二人便提著張飛的首級(jí)，投靠了東吳。

一代名將，就此殞命，說(shuō)來(lái)也是讓人無(wú)盡唏噓。

其實(shí)，在《三國(guó)》里，不論是被暗殺的張飛、被氣死的周瑜，還是被罵死的王朗，說(shuō)到底，都是敗給了自己的情緒。

荀子說(shuō)：“怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予。”

戒掉情緒，克服沖動(dòng)，控制得了自己的內(nèi)心，才能掌控自己的人生。

《菜根譚》里曾提到：“持身如泰山九鼎，凝然不動(dòng)，則愆尤自少。應(yīng)事若流水落花，悠然而逝，則趣味常多。”

能平衡心情的人，才能解決事情；能戰(zhàn)勝自己的人，才能戰(zhàn)勝生活。

人不隨意，行有所止

孔子說(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言；小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

君子心存敬畏，杜微慎防，因此行至高遠(yuǎn)；小人肆無(wú)忌憚，放任自流，終究一敗涂地。

作為三國(guó)第一猛將，呂布弓馬嫻熟，驍勇尚武，向來(lái)有“人中呂布，馬中赤兔”的美稱(chēng)。

起初，呂布籍籍無(wú)名，為了在亂世中站穩(wěn)腳跟，認(rèn)丁原為父。

董卓執(zhí)掌朝中大權(quán)后，呂布見(jiàn)利忘義，眼見(jiàn)丁原日漸失勢(shì)，禁不住高官厚祿和“赤兔馬”的誘惑，砍下丁原的首級(jí)，獻(xiàn)給了董卓。

憑借超群的武藝，呂布步步高升，成為董卓的義子，可后來(lái)，為了霸占美女貂蟬，呂布再次背信棄義，伙同王允等人，刺殺了董卓。

走投無(wú)路時(shí)，呂布曾與劉備稱(chēng)兄道弟，卻又趁著劉備外出的空當(dāng)，趁機(jī)占領(lǐng)了徐州。

袁術(shù)自立為王時(shí)，呂布答應(yīng)與之結(jié)為親家，可權(quán)衡利弊后，又中途反悔，翻臉成仇……

呂布被張飛罵作“三姓家奴”，而實(shí)際上，反復(fù)無(wú)常的他，前前后后易主了七次。

呂布被曹操所擒時(shí)，曾不甘心地說(shuō)道：“如果曹公肯用我，由我率領(lǐng)騎兵，曹公率領(lǐng)步兵，那么就可以一統(tǒng)天下了。”

曹操本愛(ài)才，但想到丁原、董卓等人的下場(chǎng)，還是選擇將其處死。

古語(yǔ)有云：“君子喻于義，小人喻于利。”

一個(gè)人，行走江湖，實(shí)力也許是最有力的投名狀，但人品才是最關(guān)鍵的通行證。

能力再?gòu)?qiáng)，如果不恪守做人的底線，注定無(wú)法在世上立足；

本領(lǐng)再高，如果不堅(jiān)持做事的原則，終究會(huì)被世人所拋棄。

《孟子》有云：“人有不為也，而后可以有為。”

人生在世，能夠克制小欲望，才能有大作為。

不越雷池，不踏紅線，有所止步，才會(huì)進(jìn)步。

《圍爐夜話》中，有這樣一句話：“氣性乖張，多是夭亡之子；語(yǔ)言深刻，終為薄福之人。”

說(shuō)話不脫口而出，言語(yǔ)有尺，才會(huì)進(jìn)退有度；

做事不隨心所欲，泰然處之，才能見(jiàn)招拆招；

做人不恣意而為，心存敬畏，才能行至高遠(yuǎn)。

如此謹(jǐn)慎、平和、謙卑，人的福氣，才會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

（ 摘自微信公眾號(hào)“十點(diǎn)讀書(shū)”）