張秀娟
一百零二年前,中國共產黨應運而生。從小小紅船到巍巍巨輪,黨能夠帶領人民完成艱巨任務,根本在于始終堅持“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”,與時俱進推進馬克思主義中國化。“兩個結合”是習近平總書記提出的一個新的重大命題,開創了黨理論創新的新格局。黨的二十大報告系統科學地闡述了“兩個結合”的重大意義、基本內涵和實踐要求,指明了馬克思主義中國化時代化的根本途徑。
“兩個結合”反映了馬克思主義中國化的歷程。黨成立之初,受主客觀條件的局限,在如何對待馬克思主義問題上,教條主義一度占據了主導地位。1938年,毛澤東首次提出“馬克思主義中國化”,即“第一個結合”的重大命題。他指出,“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現”。新中國成立后,毛澤東強調“從一九五六年提出十大關系起,開始找到自己的一條適合中國的路線”。這條路線就是堅持馬克思列寧主義同中國社會主義建設具體實際相結合的路線。毛澤東思想是“第一個結合”的創新成果。“第一個結合”在不同時期面對的具體實踐和時代特征有所不同,但根本思路是一致的,強調的都是“中國國情”。這個特點在鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀中得到了一以貫之的堅持。黨的十八大以來,習近平總書記在繼承發展“第一個結合”的基礎上,提出了“兩個結合”的新論斷。他指出,“只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史,才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優勢”。我們黨深刻認識到,中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂,也是我們黨創新理論的根和魂。推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑是“兩個結合”。習近平新時代中國特色社會主義思想是“兩個結合”的光輝典范。
“兩個結合”反映了新時代黨和人民歷史自覺和文化自覺的空前提升。由于時代條件不同,“第一個結合”解決的是理論與實際、主觀與客觀的關系,就是指我們黨著眼解決革命、建設、改革過程中的實際問題;“第二個結合”解決的是古與今、中與外的關系,就是指我們黨把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來。從本質看,“第一個結合”中的“中國具體實際”也包含了對中國傳統文化的改造和繼承,但由于認識的局限,黨在當時的社會歷史條件下對此沒有明確強調。“兩個結合”是對“一個結合”的拓展和深化,是一個重大理論創新和全新命題。“第二個結合”表明我們黨對中國道路、理論、制度的認識達到了新高度;對道路自信、理論自信、制度自信、文化自信達到了新高度。實踐證明,解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法。在中國一萬年的文化史、五千多年文明史的基礎上開辟和發展中國特色社會主義,“兩個結合”是必由之路。習近平總書記深刻指出,“這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規律性的認識,是我們取得成功的最大法寶。”