小暑好奇心

唐志強

暑，炎熱的意思。小暑為小熱，還不十分熱。指天氣較炎熱，但還沒到最熱。

小暑節氣的到來，標志著黃河流域及全國大部分地區進入炎熱季節。

小暑之后進入三伏天，所謂“冷在三九，熱在三伏”，三伏天便是一年最熱的時期。

房屋設計防暑降溫

明代時，防暑降溫的技術比以往更加先進，古人通過設計房屋建筑規制上的參數，達到夏至前后屋檐遮陽，冬至前后陽光滿室的冬暖夏涼狀態。比如“檐步五舉，飛椽三五舉；柱高一丈，平出檐三尺，再加拽架”的北京宮殿建筑，便是通過運用冬夏季日影的角度（即太陽高度角，如北京地處北緯40°，冬至日正午太陽高度角為26.5°，夏至日正午太陽高度角為73.5°）來設計屋檐角度的。

小暑為什么要曬衣曝書？

在我國，有著小暑之后曬衣曝書的習俗，據說這跟六月初六龍王曬龍鱗的傳說有關。人們效仿龍王，在六月初六這天把衣服、書畫等物品拿出來晾曬，說是這天晾曬可以保證以后不被蟲蟻蛀蝕。

到了魏晉時期，曬衣的舊俗演變成了豪門大戶爭相炫耀財富的機會，當時“竹林七賢”之一的阮咸很是鄙視這種風氣，故意在他的富豪鄰居拿出綾羅綢緞晾曬時，把自己破舊的衣服高高掛起以做對比。人們好奇地問他原因，他說：“未能免俗，聊復爾耳（姑且如此而已）！”

南朝劉義慶的《世說新語》記載了一個有趣的故事，說是東晉有一個叫郝隆的名士，看見鄰居們紛紛拿出衣服被褥等晾曬時，就掀起衣服躺在地上，把肚皮對著太陽曝曬。別人問他在做什么，他說自己在曬書。

其實關于“曝書”的習俗，在我國已有2000多年的歷史，西周歷史典籍《穆天子傳》中便有“天子東游，次于雀梁，曝蠹書于羽陵”的記載。曝書到漢唐時逐漸形成了一種制度，到了北宋則演變成文人士大夫互相品鑒學習的集會。