愛的多種藝術(shù)表達(dá)

編輯：謝云霓 圖：本刊資料

把藝術(shù)與愛情放在一起討論頗有意思，也頗為復(fù)雜。它們那么相同，卻也那么不同。宏偉的藝術(shù)使人長久地駐足和沉思，美麗的愛情使人向往和陶醉。人與藝術(shù)的關(guān)系是創(chuàng)造者與被創(chuàng)造的關(guān)系；而愛情，是兩個戀人在感情、性和精神上的共謀。甜蜜的愛情可以為藝術(shù)家提供激情和靈感，而愛情的痛苦也可以在另一層面上成就藝術(shù)。這是一種通過悲傷達(dá)到人生另一種峰頂?shù)捏w驗，它能升華藝術(shù)，更能升華愛。

愛情是什么？這似乎是一個長期困擾人們的難題。幾千年來，人們歌頌愛情，卻無法完全揭示其奧秘，但我們可以從藝術(shù)家不同的表達(dá)方式中得出新意。從最早發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古壁畫中，人們就開始用稚嫩的雙手描繪愛情，到文藝復(fù)興時期充滿人文主義色彩的夫妻肖像畫，再到近現(xiàn)代表現(xiàn)主義畫家克林特的名作《吻》，藝術(shù)家在這期間對愛情的描繪主要以肢體語言為主。

而當(dāng)代藝術(shù)家對愛的表達(dá)，則超越了外在的肢體語言。他們更關(guān)注內(nèi)心世界，用抽象的視角觸及愛情的本質(zhì)。有的用裝置來隱喻愛的期待、有的通過涂鴉般的線條表達(dá)愛的纏綿、還有的用冰冷的石材雕刻出火熱的心。形式各異，但內(nèi)涵相通，他們都是在重新審視愛這個永恒的議題。

七夕到來之際，讓我們一起來看看當(dāng)代女性藝術(shù)家是如何描繪愛情的。站在新時代女性的視角，她們對愛情有著怎樣的期許？

《因為愛情》

終生相依的愛 向京

向京和瞿廣慈是中國當(dāng)代藝術(shù)圈公認(rèn)的“神仙眷侶”，也是目前中國當(dāng)代藝術(shù)市場最成功的一對雕塑家夫婦。向京是個帶有女性視角和女性意識的藝術(shù)家，她的作品里透露出的不安感，是對現(xiàn)代人性的迷霧和對生存本身的不斷確認(rèn)——“內(nèi)在性”是她所企圖挖掘的生存真相。因此她的作品飽含著細(xì)膩的感情，呈現(xiàn)出她敏銳的情感和思考深度。

《LOVE》

孩童般勇敢地愛 艾敬

艾敬在“LOVE”符號里運(yùn)用豐富的繪畫語言、各種鮮亮的色彩，呈現(xiàn)出一種時間的沉淀和音樂般的律動。在創(chuàng)作過程中，艾敬不僅領(lǐng)悟到很多道理，而且進(jìn)一步挖掘自己的天賦和本性——勇敢而無畏，像孩子一樣熱愛新鮮事物并發(fā)揮想象力，這種寶貴的體驗在她的作品中得到充分展現(xiàn)。

《包豪斯女孩NO.12》

《霍恩住宅》

包豪斯女孩的愛 陳可

在油畫作品《霍恩住宅》中，投在臺階上的呈幾何形、拉長的影子烘托出畫面中心的一對年輕男女，他們仿佛在戀愛或交談。陳可調(diào)用學(xué)生時代的記憶，用米勒所作的《晚鐘》去定格這個被落日余暉眷顧的瞬間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們仿佛可以聽見夕陽西下時，這對伴侶的竊竊私語。

扁平化的愛 張心一

我們平時在生活中所看到的交通圖、公共標(biāo)志都是扁平化的，這是人們對日常事物的一種加工方式。張心一認(rèn)為，既然任何事物都可以用相應(yīng)的符號來代替，是否有一種符號可以代替經(jīng)典的藝術(shù)作品？這成了張心一整個系列創(chuàng)作的初衷：將經(jīng)典作品簡化成一個符合，以便更廣泛地傳播。

《The Lovers》

唯美的愛 陳卓

繪畫就像一場孤軍奮斗的賭局，陳卓在自己最擅長的繪畫領(lǐng)域中不斷嘗試突破自我。每幅畫都有很多令她糾結(jié)的點，比如這根線短了一點點，那根線歪了一點點。早年，陳卓的繪畫作品是清新、浪漫、少女的。在經(jīng)歷成名、結(jié)婚等一系列事件，陳卓的畫風(fēng)也發(fā)生很大的變化，從當(dāng)初的清新走向更深刻的成人世界。

《愛情》

青春記憶中的愛 侯雯

雖然說侯雯的作品有著相對一致的風(fēng)格，在造型上多少受到卡通形象的影響。但是，真正統(tǒng)轄它們的還是源于個人的青春體驗，并由此形成獨特的自我世界。與其說這個自我世界與夢境有關(guān)，毋寧說是個體記憶的外化。尤其是童年的成長經(jīng)歷，在潛意識層面上形成的生命意識，成為作品的重要元素。

《安慰》

《凈化》

鬼魅的愛 王一堇

流動與感官、孤獨與克制、夢幻與鬼魅、致敬與演繹，這系列的故事讓人無所適從、不可捉摸。王一堇通過描繪這些復(fù)雜的場景和斗爭，來探索那些隱藏的、無法言說的敘事。通過這種方式，她探索了一個神秘的平行宇宙，其中充滿溫柔、親密以及無法表達(dá)但又流動的美感。

《對峙》

《從沒有等你時等待你》

絢爛極繁的愛 趙煜亞

細(xì)看趙煜亞畫的“沼澤”，有著華麗的表象，但加以凝視，便會逐漸感覺到它們是易陷的、危險的，從中飄逸出一種輕柔的窒息、期冀的龜裂、傷亡的誘惑、實在的桎梏、視覺的潰敗、人世的支離……在畫面上傳遞個人的情感經(jīng)驗和生活軌跡，帶有一定的自傳性，所以她取用的都是更加具體的形象和物品。

《離岸流》

《不遺忘曾經(jīng)窒息》

《今夜，你會不會來？》

雙向奔赴的愛 董潔

在行為藝術(shù)作品《今夜，你會不會來？》正式展覽前，董潔會提前邀約觀眾參與互動。答應(yīng)的，如同許下承諾，以其名制作胸牌，作為契約的象征。再由其邀約至少一人組成“CP”，并以“CP”的名字做胸牌締結(jié)契約，共同參與。如果有一些人獨自前來，他們就會把這一對“CP”的胸牌留在藝術(shù)家的裙子上。

《愛人的頭顱等于一顆鯰魚的重量》

《刺猬的優(yōu)雅》

刺猬的愛 胡順香

喜歡看文藝電影的觀眾大多看過《刺猬的優(yōu)雅》這部影片，《刺猬的優(yōu)雅》講述一對社會地位懸殊的老人之間的愛情故事。表面犀利、內(nèi)心高雅的女主角象征著人內(nèi)心對精神生活的不斷追求，而儒雅大方的男主角則代表勇于突破社會階層追求愛情的人。畫家胡順香用自己的畫筆向這部影片致敬。

《黑色》

黑色的愛 吳江濤

這個系列是吳江濤在2021年前往青島待了三個月，回到成都后經(jīng)過半年時間創(chuàng)作完成的。在這段時間里，吳江濤思考并尋找著自己的生活理想，同時也重新認(rèn)識自己。因此，這一系列作品的內(nèi)核是關(guān)于人在生存中產(chǎn)生的各種感情——物愛、慈愛、友愛、情愛和仁愛。當(dāng)然，這個系列作品更多地是在表達(dá)愛情。

《愛是一座橋》

抽象的愛 潘琳

剪碎重組的圖像、未經(jīng)調(diào)和的純色、游走變換的筆觸，潘琳的作品沒有一個明確的視覺焦點，色塊與線條在持續(xù)地對抗與碰撞中，向畫面外部空間拓展延伸。潘琳為自己的創(chuàng)作制定了不同的游戲規(guī)則。她收集日常生活碎片圖像，并對其進(jìn)行選擇、折疊與裁剪后，重新構(gòu)成全新的整體。

《婚房》

日常的愛 李娜

李娜是一個善于運(yùn)用不同媒介進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家，作品更多是對人生的體悟和命運(yùn)的思考。她對材料十分敏感，曾寫到“每一次與材料接觸的過程都像是一場博弈，在控制與放任之間拿捏分寸?！弊髌贰痘榉俊愤\(yùn)用棕絲纏繞出新婚房間中的各種物件，描繪著新婚夫婦婚姻生活中的點點滴滴。