古人與“足球”

王藝凝

這個由五邊形的皮料拼接而成的球，看上去是不是有些熟悉？它叫“鞠”或“鞠球”，是我國古代蹴鞠運動中用到的球。

“蹴”有用腳踢的含義，“鞠”指古代的一種球，在不同的朝代，鞠球有不同的制法。“蹴鞠”就是一種用腳踢球的游戲活動，有時也被稱為“蹋鞠”或“蹴球”。

據史料記載，在春秋戰國時期，民間就開始流行蹴鞠了。那時候的“鞠”還是用毛發和碎布做成的實心球，游戲的規則也和現代足球略有不同。到了漢代，蹴鞠成為軍隊練兵、提升體能的一項運動。唐宋時期，蹴鞠更為盛行，不論王公貴族還是平頭百姓，都喜歡以蹴鞠為樂，蹴鞠運動達到了巔峰。

除了文字資料，古人還留下一些繪畫作品，記錄了蹴鞠的場景，其中最著名的要數《宋太祖蹴鞠圖》。

畫面右側身穿白袍、頭戴圍巾的是宋朝開國皇帝趙匡胤。他對面高帽長袍、手提衣角，準備接球的是宰相趙普。趙普身后，是開國功臣楚昭輔。再往后一排三人，大將黨進和石守信分列兩側，中間身穿白袍的是趙匡胤的弟弟、大宋第二任皇帝趙光義。兩位皇帝和幾員開國大將踢球，堪稱我國足球史上“最強陣容”，難怪有歷代畫家喜歡圍繞這個主題反復創作。

這幅描繪古代帝王的作品沒有表現威嚴與奢華的宮廷生活，而是選取輕松的日常運動作為題材，不僅說明了蹴鞠這項運動在宋代的地位，也能讓人感受到在那個朝代君臣同樂的祥和氣氛。畫面傳遞出的，既是一種運動精神，也是一種治國理想。

統治者的熱愛，帶動了整個社會對蹴鞠的關注。不僅成年人，連小孩子也喜歡蹴鞠。這幅同樣出自宋代的畫作就表現了兒童玩兒蹴鞠的畫面。

圖中的鞠球做工考究、色彩鮮艷。唐宋時期的鞠球已經發展為空心充氣球，更為輕巧。

四個圍在一起的孩子，從服飾上就可以看出大致的家境。身穿藍色團花錦袍的孩子顯然出自富庶人家，另外兩個身著長袍、頭戴巾帽的孩子家境也應該不錯，而身穿短衣正在顛球的孩子，衣著就樸素很多，大概來自普通百姓的家庭。雖然家境相差懸殊，孩子們仍能融洽地玩耍，也反映出當時的民風淳樸，人們的生活十分幸福。

蹴鞠不只是男士的運動，女性也樂在其中。早在唐代就有記載女性參與蹴鞠的詩文，后世更有畫家將女性蹴鞠的場景描繪出來。這是明代畫家杜堇創作的《仕女蹴鞠圖》，畫面中，一群風華正茂的后宮仕女正在花園里玩兒蹴鞠。她們身穿輕盈的紗裙，動作靈活又優雅。左邊的女子正起腳傳球，對面頭戴簪花的女子已扯著裙角，做好接球的準備；一旁觀看的女子們也饒有興致，頻頻點頭稱贊。

從皇帝到平民、從男人到女人、從大人到小孩兒，蹴鞠一直深受國人喜愛，不僅因為蹴鞠運動能強健身體、愉悅心情，還因為蹴鞠運動的規則，融入了中國人的禮儀思想。

蹴鞠運動有嚴格的規則，要求參與者要和氣、信實、懂尊重、守禮法……與當今“相互理解、友誼、團結和公平競爭”的奧林匹克精神高度契合。

隨著國際貿易往來，蹴鞠在唐代由阿拉伯人傳播到東亞、歐洲等地。后來經英國人改進，發展成現代足球，走向世界，直到清朝后期傳入中國。現代足球的規則可以同時容納更多人參與，漸漸取代了傳統的蹴鞠。如今，足球已經成為世界上最受歡迎的體育項目之一，而足球源于中國的蹴鞠，也被國際足聯認可。我們根據現有最早的史料中提及蹴鞠的地點——齊國，也就是今天的山東淄博，興建了一座足球博物館，用來紀念這項歷史悠久的運動。