雜技大眾化的實踐與思考

文|金重慶

雜技有著三千多年的傳承發展史，是中華優秀傳統文化和社會主義先進文化的重要組成部分，理應在建設中國式現代化新征程中承擔和發揮更為重要的作用，這既是新時代賦予雜技事業的使命，也是雜技繁榮發展的內生需求。中國式現代化建設離不開文化的繁榮發展，“雜技大眾化”則是文化繁榮發展的內容之一，而“如何要”“怎么要”的問題就成為重中之重。

中國雜技的本體特色、藝術風格、表演形式及民族性、區域性的辨識度很高，是增強中國文化傳播力、影響力非常有效的抓手與發力點，近年來更是涌現出了一大批本體技術技巧過硬、編創有新意的優質雜技節目。但是這些作品雖然在圈內“家喻戶曉”，但在圈外的影響力和傳播力與其實際價值并不相匹配，“曝光度”和“影響力”尚未被充分挖掘和展示出來。即便雜技演出活動的頻次已在增長，文旅融合的腳步正在加快，但大眾對雜技的全面認知依然與中國雜技發展的實際水平有所差距，“雜技大眾化”成為亟待解決的問題。

筆者在調研中發現，形成這種局面的成因較多，最主要的還是人民群眾了解和認識雜技的渠道比較單一，這是“外因”，也是“供給側”的問題；群眾對雜技沒有形成強烈的探究欲望，這是“內因”，也是“需求側”的問題。雜技進入大眾視野，與人民生活高度“嫁接”“融合”，不僅是萬眾所期，更是新時代繁榮發展雜技藝術的路徑之一。雜技與其他藝術一樣，只有多層面、多渠道、全方位地融入生活、影響生活，只有被充分利用，不斷提高利用率和利用價值，才能實現真正的繁榮和“出圈”，才能走進大眾，實現大眾化。

筆者認為，雜技實現大眾化就要真正與人民生活高度融合，成為大眾文化品，使其從人民生活中可有可無的“可選項”，變成人民品位構成中不可或缺的“必需品”。雜技大眾化并不是以一句簡單的口號或是理念就能實現的，到底應該如何實現雜技大眾化，使其真正成為人們精神生活和產業發展的組成部分呢？近年來，江蘇省雜技團在這方面做出了積極努力和有益嘗試。

江蘇省雜技團在改革創新和發展實踐中，始終將雜技藝術與人民需求相結合，將雜技的大眾化發展置于重要位置。建團近70 年來，江蘇省雜技團編演了300 多個節目，訪演了80 多個國家和地區，特別是黨的十八大以來，創演了《猴·西游記》《小橋 流水 人家》《蘆葦青青菜花黃》《四季江淮》四部大型劇目，相繼在國內外商業演出、交流演出達700 余場次；原創性作品《煉——倒立技巧》《武伶人》《問天鳥》《驚風蕩》等先后多次獲國內外獎項，取得了一定的社會效益和經濟效益；自2016 年以來，連續8 年成功舉辦“建湖雜技村村到校校到”和“建湖雜技周末劇場”展演活動，年演出至少300 場次，這兩個活動已成為品牌文化活動項目，在當地的社會知曉度、群眾參與度、認可度都比較高；常態化與美術館聯合舉辦青年攝影愛好者雜技主題攝影展，從攝影創作的角度挖掘、解析和普及雜技之美；在水鄉名鎮周莊常年駐點演出；在國家4A 級九龍口旅游度假區布置雜技文化小院、非遺雜技藝術館，搭建雜技演出流動舞臺，售賣雜技文創產品，創作雜技演藝項目；在商業綜合體、加油站、高鐵站等人流密集處設置雜技打卡點等；與地方美術家、剪紙藝術家等聯合開展研究和主題創作；開放演出場館、訓練場館供市民與游客參觀體驗，供網紅打卡直播等；組織雜技教師深入校園，開展雜技基礎知識和技藝的宣傳與普及指導；將雜技知識納入《鹽阜文化》通識課本，鹽城全市中小學生人手一冊。通過這一系列舉措，江蘇省雜技團跑出雜技融入生活、服務人民的加速度，拉近了雜技與大眾的距離，展示了雜技的美好，達到了促使雜技走進大眾的初步效果。

借江蘇省雜技團已經實施的系列項目和對這些項目進行“智慧化”改造升級的構想，以及對雜技如何積極融入文旅產業規劃，融入城市發展，筆者有一些粗淺的思考和建議。

一是要聯合發力。雜技的大眾化需要集合多個行業力量，從基礎開始、點滴做起。在今天這樣一個以“傳播為王”的注意力經濟時代，“讓別人知道你”已經變成了一種極為重要的競爭力。雜技的大眾化之路，需要由各相關單位和部門齊參與、同負責、共推動，樹立主人翁意識、服務意識，整合宣傳、文旅、教育、交通、城管、媒體、劇院、商超、文創及各類相關企業等資源力量，多視角、多維度挖掘、展示和利用雜技的藝術內涵，從不同的切入點使雜技與城市形象、國潮美學、人文精神、體育健身、旅游演藝、夜經濟、特色文化街區、文旅發展、鄉村振興等深度融合，將其轉化為可供消費和利用的產品與活動，并逐步滲透到人民生活生產的方方面面。這其中最為關鍵的是要有一個既懂藝術運營，又懂市場運作，更懂年輕人喜好和網絡推廣的專業規劃團隊。沒有好的規劃，一切必定是枉然。

二是要多趣合一。雜技的大眾化需要匯聚多維創意的人氣活動和品牌項目。要引流年輕群體，聚焦青年“流量”，就必須進行雜技的趣味性挖掘和創意創造。西安全國示范步行街——大唐不夜城中的“盛唐密盒”項目就是一個很好的借鑒：兩位身著唐裝的“房玄齡”和“杜如晦”替唐太宗選拔賢才，與游客進行問答互動，每個游客回答三個問題，如果全部回答正確，就會得到“百寶箱”中隨意抽取的一個禮品作為獎勵；回答不上來的人，則可以和“房玄齡”和“杜如晦”合影留念。這個項目的現場效果非常好，有很多游客圍觀、參與并拍視頻在自媒體上展示，起到了非常好的宣傳和引流效果。作為參考，雜技也可以有選擇性地設計開發一批娛樂體驗項目，旨在吸引群眾參與進來。雜技院團可以在正式演出前設計與觀眾的互動環節，進行趣味暖場；可以讓市民走進雜技排練廳，感受真實的雜技訓練過程；研發一批雜技特色明顯的趣味體育運動項目或競技項目或街頭健身項目，并逐步對外推廣；將雜技與漫畫藝術融合起來，創作造型夸張可愛的視覺作品等。總之，要想辦法讓雜技的趣味性得到挖掘和彰顯，以增強對年輕人的吸引力，有意識地將年輕人的注意力聚焦到雜技或雜技的某一個點上來。與此同時，年輕人也會將他們對雜技的解讀，通過創意創作，形成二次、三次甚至是多次轉化和傳播。這樣也會吸引一批富有創意的年輕人以雜技為基點進行創業，從而加速雜技大眾化的發展進程。

雜技要發展，“大眾化”是必然趨勢，也是有效途徑，我們必須從不同層面、不同視角思考和推動雜技由“小眾”變成“大眾”。真正推進雜技藝術繁榮發展的，不僅僅是雜技從業者這一支力量，更要依靠和發動那些喜歡雜技、支持雜技的人民群眾，他們才是推動雜技發展的基礎和不竭動力。