“海靈系列”：人與自然的和諧與融合

李國偉

幻想是魔幻文學的靈魂和生命。魔幻文學的幻想并不是胡思亂想，而是借助幻想去塑造并不存在于現實之中，卻又具有現實意義的形象，間接地反映生活。也就是說，魔幻小說是通過幻想折射式地反映現實的。

“滿紙荒唐言”是香樊“海靈系列”的表現形式，其《黑井與浠奇藍的夢》《白霧之海》看似魔幻，實則隱喻現實的人類世界，反映了極其深刻的現代思考和居安思危的人文關懷。作者通過魔幻平臺，發揮無窮的想象力，運用獨特的敘事技巧，講述著精彩無比的海洋生態故事。雖然光怪陸離，似夢似真，但我們讀來都能找到自己所熟悉的身邊人和身邊事的影子。

“海靈系列”中，男孩艾爾肯擁有了魚兒的身體，置身蒼茫大海，且混跡于一大群遷徙的魚潮當中。匪夷所思的遭遇讓艾爾肯成為唯一擁有人類靈體的海靈，也為艾爾肯提供了一個與其他生命交流的廣闊天地。在海洋世界，萬物皆有靈，生命皆平等。艾爾肯放下身段，平等地善待所有生命。他還同時擁有人類、魚類和靈類的視角，可以從各個不同角度觀察波瀾壯闊的海洋以及海洋生命與人類社會發展之間的矛盾關系。

“海靈系列”的故事包含著人類在內的所有自然對象和生命表現感受，其敘述所包含的對象和目標，超出了傳統的文學的疆域。

轉換了角色的艾爾肯，在尋找無故失蹤的東木海海靈泅真綠，找出海靈魔化的根源，以及與海魘魔斗爭的過程中，對人與自我、人與他者、人與自然、人與社會，有了更新、更深的思考。要人類放棄以人為中心的社會觀念實在是不容易。尊重自然，尊重異類生命便成為艾爾肯與海洋朋友紅浵浵、漠爾等相知相交的重要道德準則。

傳統的文學，包括以海洋為背景的海洋文學，總是圍繞著人的感受和愛恨得失來展開。而“海靈系列”則是跳出了這個圈子，沒有圍繞著某一個人（生物）、某一群人（物種）的感受打轉轉。

作者筆下敘述的對象、目標和范圍，不只是表現人與人的關系，而是通過男孩子艾爾肯幻化變身來表現人與自然的關系，這與傳統文學有區別；同樣，在人與自然的關系上，“海靈系列”不只是表現人與自然的對立與斗爭，而是以表現人與自然的和諧與融合作為主線，在人類主動認識和調整與自然的關系，將自己放到與自然生命平等位置上架構情節、塑造形象，這與傳統的寫法又有了區別。

通過將人類作為一個生命類別，放到人類與自然的關系中去尋找理性和合理的生存發展方式，這樣的藝術處理，讓“海靈系列”有了不同于傳統文學觀念的前瞻性的思考。可以說，香樊的“海靈系列”是具有創新性突破的魔幻文學。

在“海靈系列”中，作者用神話般的巫術思維拯救被高科技污染的海洋社會，走向世界的復魅，就是要在尊崇和適應大自然規則、規律的過程中探尋人類延伸發展的契合點。在大自然的整體進程中，合理地尋找人類的位置和作用，實現人與他者、人與自然的和諧。

這一理念，是作者的藝術追求，也應該是“海靈系列”下一步的創作方向和目標。