含飴弄孫傳家風

孫山后

作為眉山市青神縣政協機關退休干部，我以“三蘇”故里人自居，更以蘇母程氏夫人家鄉人而自豪。從小，父母就給我講合稱“三蘇”的蘇洵、蘇軾、蘇轍，也講他們的文才和功勞等史實，講我們縣城南不遠的思蒙河與岷江交界處的程家嘴出了個相夫教子、美名遠揚的蘇母佳話。我從心底里牢記著這些，更想讓這些精神食糧代代相傳。臨近退休之年，我的大孫子戥等降生了，我終于當上了祖父。年過花甲的我，也許是自己只有一個獨生兒子的緣故，對待孫子、孫女格外親。時隔兩年零三個月，我的孫女黛待又來到了人世，我孫子、孫女雙全了。

孫子、孫女咿呀學語時，我開始對他們啟蒙教學。我最先教他們念《憫農》，給他們講鋤頭、紅日、禾苖、汗水、泥土，還有盤中的食物，教他們懂得每一粒米都來之不易；前一天晚上下了雨，第二天早上，我就帶著他們到自家的后花園看那些零落的花瓣，認識花落知多少，聽聽小鳥的啼叫，順著這光景就教他們背誦唐詩《春曉》；月圓時分，我又教他們望著圓月學吟《靜夜思》。戥等五歲時，國學啟蒙，我開始嘗試著使用電腦教他讀《三字經》《弟子規》了。黛待在旁邊堆積木，戥等念道：“融四歲能讓梨……”黛待說：“哥哥你也四歲了，該讓梨了。”我對孫女說：“不是四歲的問題，而是‘我的年紀小，應該吃小的。”不知不覺中，黛待也能背上好長一段《三字經》和《弟子規》總敘了。他們的父母工作繁忙時，我就帶著他們去離我們家不遠的喚魚公園和竹里梅花公園游玩。根據孫子、孫女的情緒和熱情，我適時地教他們認識貼在圍欄上的大字，講講規矩和標語上的內容。

周末，有機會我也帶著他們去周邊游玩。作為東坡故里的人，我會根據他們的認知程度，潛移默化地給他們講我們眉山人的驕傲，“一門三父子，都是大文豪”，以及蘇母程夫人教子的故事，從而在孫子、孫女幼小的心靈里渲染東坡文化。戥等問：“他們挖了埋在自家地下的一壇寶物為啥馬上就要埋下去呢？”我說：“蘇母教育他們不能亂動別人的東西，要誠實。”黛待說：“聽了蘇母教他們救小麻雀的故事，我懂得了小蟲、小鳥，還有小螞蟻，和人一樣，生命可貴。今后我再也不玩兒別人逮來的小蟲、小鳥了。”我告訴他們，每個人都要像蘇母教子所倡導的一樣，從小就要有仁愛之心。

有一天，我在書房里增補《隴西李氏族譜》時，孫子、孫女闖進來就問：“爺爺，什么是族譜？我們的祖先是哪里來的？”可是我的小孫子真的太小了，一時難以講清楚。戥等又問，“什么是傳承？”我說：“優良傳統作風一代一代傳下去就是傳承。比如說我們李氏家族祖宗在家規中記載的‘忠厚老實，誠實守信，就是我的曾祖父母傳給祖父母，又由他們傳遞給我們的，我們再傳給你們的爸媽，再由他們傳遞給你們兄妹。”

不說謊、實話實說，就是我對孫子、孫女最起碼的要求。黛待比戥等要好勝一些。吃飯常常比不過哥哥，但她又想爭第一，就會采取一些便捷方式，如不是讓哥哥提前放下飯碗，就是趁哥哥不注意把自己碗里的剩飯倒掉。我和家人對這種現象多次進行批評教育。現在，黛待從幼兒園回來總是會誠實告訴我：“爺爺，我昨天沒有受到張老師的表揚，今天才得了獎勵，你看嘛，彩虹印還在手背上；前天午休，睡覺睡得好，張老師發了一個白雪公主的粘貼。”含飴弄孫，既是一種天倫之樂，也是一種人生責任。在陪護和教導孫子、孫女的同時，我也教學相長，還增長和鞏固了不少知識，看到孫子、孫女健康快樂地成長，忙和累都是高興的，一切的付出更是值得的。今年二月，眉山市精神文明建設辦公室、眉山市婦聯、中共眉山市紀委機關，聯合發文將我們家庭報送的《隴西李氏家規家訓》評為了“優秀家規家訓”。與此同時，我感到了夕陽晚景的幸福。含飴弄孫，傳家風、事家教，特別是弘揚東坡文化、傳承三蘇家風，成了我晚年生活中重要的生活主題和快樂源泉。