英雄自有柔情處

馬藝萌　牛紫宇

辛棄疾以詞名世。明人張綖首次提出詞體之分后，辛棄疾就一直被當作豪放一派的代表人物，其詞作的數量之富、質量之優，雄冠兩宋，被稱為“詞中之龍也”。然而，除了氣象恢宏的豪放詞，辛棄疾在婉約詞創作上的成就也不容小覷。辛棄疾對婉約詞題材和內容的拓寬，對其格調的提高，對其表現手法和藝術風格的豐富，在婉約詞的發展史上有著舉重若輕的地位。而筆者此次要探討的主題就是辛棄疾對傳統婉約詞題材的繼承與發展、突破與創新。詞在辛棄疾的手中，并不只是一味地記錄一些重大事件，而是表現他生活方方面面的一種手段，辛棄疾自身也主張“無意不可入，無事不可言”（劉熙載《藝概》）。可以說，辛棄疾一生的悲歡離合、愛恨情仇都事無巨細地體現在了他的詞作里。

辛棄疾的六百多首詞作，寫政治、哲理，寫戀人之情、朋友之情，寫田園風光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，能寫入其他任何文學樣式的東西，都被辛棄疾寫入詞中，對婉約詞題材的拓寬無人能比。題材的創新與開拓，使辛棄疾掙脫了以往婉約詞風花雪月的桎梏，除了委婉之態，更有含蓄蘊藉與清新自然，甚至出現了“剛柔并濟”的一面。而辛棄疾的婉約詞又主要體現在他的閨情詞、愛國詞、送別詞，以及農村詞中。

一、郁勃雅致的閨情詞

閨情詞是婉約詞的主基調，自從以后唐溫庭筠為鼻祖的花間詞派開始，閨怨相思、離愁別緒、春花秋月、綺羅香澤便成了詞作的一大主題，而婉約詞的風格也由此奠定。辛棄疾的婉約詞也不脫閨情題材，然而與前人哀怨柔弱的作品相比，辛棄疾在傳統詞風的繼承上又承襲了蘇軾革新詞風的影響，不僅富于情意，并且氣魄宏大。

“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸、啼鶯聲住。鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重數。羅帳燈昏，哽咽夢中語。是他春帶愁來，春歸何處。卻不解、帶將愁去。”（《祝英臺近·晚春》）詞中展現給我們的是一個與心上人分別后苦求相思的女子形象，不得相見而心煩意亂，百無聊賴而更加相思，問卜之后的遙遙無期，情意綿長，愁情難解，分明是一個愁緒滿腹的小女人。然而，寫詞人的心中又怎么會如此簡單？由于率兵投奔南宋之后又不得朝廷重用，時時刻刻想著收復失地、重建家園的雄心豪情，與賦閑在家、壯志難酬的現狀兩相煎熬，詞人又怎堪做一個整日吟風誦月、袖手國難的人呢？詞中哀怨愁婉思念心上人的女子，分明就是詞人自喻，而那相見無期的心上人就是難以實現的恢復失地、家國統一的宏愿了。清代沈謙在《填詞雜說》中評《祝英臺近·晚春》：“稼軒詞以激揚奮厲為工，至‘寶釵分，桃葉渡一曲，昵狎溫柔，魂銷意盡，詞人伎倆，真不可測。昔人論畫云：‘能寸人豆馬，可作千丈松。知言哉！”可見其對辛棄疾這首婉約詞作的評價之高。我國現代著名詞學家夏承燾的《瞿髯論詞絕句·辛棄疾》，這樣寫道：“青兕詞壇一老兵，偶能側媚亦移情。好風只在朱闌角，自有千門萬戶聲。”意思是說，辛棄疾作為詞壇老將，偶爾寫一兩首艷體閨情詞，是如此富有情意。它像一股輕柔的好風，雖然只在朱闌之角輕吹，但它是大手筆的作品，表現出了千門萬戶的雄渾氣魄。由此可見，作為豪放詞代表的辛棄疾在閨情題材上的表現是被高度認可的。

二、幽咽纏綿的愛國詞

辛棄疾一生都在為收復中原的政治抱負而努力，他先后上疏，審時度勢，力陳復國方略，然而在當時安享淫逸的南宋朝廷，有這種志向的官員才干十之八九得不到施展，更多的是被打壓，甚至被上層那些唯恐妨礙自己享樂的掌權者尋釁流放。因此，辛棄疾在政治上的危險處境，和屢遭誹謗排擠的宦海風波，讓他不得不收斂鋒芒，更別想肆意地抒發自己的真實情感。在這種情況下，婉約詞便更能發揮其作用。在隱晦的寄托手法中，運用一些前代典故，來盡量委婉地抒發其愛國情懷。

“更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！閑愁最苦！休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。”（《摸魚兒·更能消幾番風雨》）風雨送春去，芳草無處歸，表面是寫春歸花謝之后無可挽留的場景，然而“長門”幾句深含的意味，又何嘗不是在寫君臣關系的叵測？以《離騷》香草美人式的諷喻手法，來含蓄而又婉轉地表達對國家的擔憂和政事的怨憤。羅大經在《鶴林玉露》卷一云：“詞意殊怨，斜陽煙柳之句，其與‘未須愁日暮，天際乍輕陰者異矣。使在漢唐時，寧不賈種豆種桃之禍哉？愚聞壽皇見此詞，頗不悅，然終不加罪，可謂至德也已。”皇帝聽到諷刺自己的詞，卻并沒有怪罪，別的人也覺得皇帝不怪罪是“至德”，不得不說辛棄疾這首詞是深得人心的。陳廷焯在《白雨齋詞話》卷一中也說：“稼軒‘更能消幾番風雨一章，詞意殊怨。然姿態飛動，極沉郁頓挫之致。起處‘更能消三字，是從千回萬轉后倒折出來，真是有力如虎。”用豪情寫婉約詞，傷春惜時的小詞中也豪氣四溢，是辛棄疾寫詞的難能可貴之處。

三、深沉浩渺的送別詞

沉浮在前途莫測的南宋官場，也許今天還在朝廷里叱咤風云的人物，明朝就被貶到了千里無煙的不毛之地。因而，送別這種事簡直就像家常便飯一般，尤其對于交游廣闊的辛棄疾來說，親人朋友之間的離別時有發生，關于送別的詞作也有很多。

“綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？”（《賀新郎·別茂嘉十二弟》）此時正是辛棄疾歸隱期間，他在鄉間寄情田園，流連山水，效仿陶淵明寫了大量的山水田園詞作。然而，在平淡心境中仍激蕩著難以衰竭的愛國熱情，將一腔熱血賦予贈別唱和中。這首《賀新郎》便是如此，雖是送別，但詞中并沒有柔媚哀婉、風花雪月的傳統婉約意象，疊用四個典故：昭君出塞、莊姜送別戴媯、李陵送別蘇武、燕丹送別荊軻，均是生死離別、事關家國命運的典例。由此可見，詞人雖然只是送別自己的族弟赴任，但詞中深入的含義已經不拘于兄弟情誼這種個人私情，而是更深刻的時代使命和家國憂患意識。王國維《人間詞話》中有云：“稼軒《賀新郎》詞送茂嘉十二弟，章法絕妙。且語語有境界，此能品而幾于神者。然非有意為之，故后人不能學也。”

四、閑適恬淡的農村詞

淳熙九年（1182）到寧宗嘉泰二年（1202），兩年出仕卻連番遭受彈劾，辛棄疾有十八個春秋歸隱于鄉間，這期間他寄情山水田園之中，效仿晉代的田園詩開山人物陶淵明，寫下了大量的山水田園詞。以農村生活、田園風光入詞，在宋代由蘇軾的《浣溪沙》組詞五首發其先聲，辛棄疾承流接響，而較蘇軾更為深廣，舉凡四季田園風光、春秋農事更替、田野勞作、家舍副業、男婚女嫁、民風鄉俗，乃至與農人的友好交往，無不形諸筆端。而在這些農村詞中，辛棄疾以他絕妙的語言將鄉間的人物形色示諸筆端。

（一）身臨其境的鄉間景色

“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。”（《西江月·夜行黃沙道中》）輕快恬淡的夏夜，明月、清風、驚鵲、鳴蟬、稻香、蛙聲，皆為夏季特有的典型意象，一切都是生機勃勃的，仿佛呼吸里都是那種清新的觸感。這首詞是辛棄疾被貶官閑居江西時的作品。描寫黃沙嶺夜里明月清風、疏星稀雨、鵲驚蟬鳴、稻花飄香、蛙聲一片的情景。從視覺、聽覺、嗅覺三方面描寫，寫出了夏夜的山村風光，表達了詩人對農村生活的熱愛。

（二）活靈活現的人物形象

“一川明月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲。”（《清平樂·博山道中即事》）再有，“西風梨棗山園。兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看”（《清平樂·檢校山園書所見》）。既是隱居，那么便沒有那么多官場的相欺相軋與利祿紛擾。于是，詞人只有在這方心靈熱土上排遣自己的愛國之情、憂國之心。他徜徉在自由的天地間，用靈活的思維捕捉鄉間的日常生活，并體察農人們的內心世界，以敏感的筆觸描寫出活靈活現的一個個人物形象。

（三）物中無我的無人之境

“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”（《清平樂·村居》）與蘇軾經常用自我形象出入畫面的田園詞不同，辛棄疾常常以局外人的眼光來欣賞、品評農人們的生活和生產場景。加上辛棄疾一心為國卻忠而被謗，因此，他對這片給予他無限慰藉和靈感的土地十分熱愛。他常常行走在鄉間，對這清新自然的山水景致和人間住客做了多角度、多層次的描述。

（四）理智情感的深刻矛盾

“陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜陽寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”（《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》）以城中的桃李和溪頭的薺菜花做對比，寓意深刻自然，桃李雖然長在城中嬌艷芬芳，卻不如村頭溪地里的薺菜花生命力頑強，桃李禁不住風雨而轉瞬即逝，薺菜花生機無限不畏風雨而占盡春光。這是詞人超然脫塵、不流于俗的審美觀和人生觀，官場的名利歌舞甚囂塵上，在詞人眼中，遠遠及不上農村田野中山明水秀，清淡意遠。溫馨美好的田園是辛棄疾內心深處的歸屬，但是他不能放任自己對搖搖欲墜、岌岌可危的家國袖手旁觀。盡管朝廷對他多番打壓，然辛棄疾仍是心系朝廷，渴望為國家建功立業，終是壯志難酬。

辛棄疾的婉約詞在繼承傳統婉約詞的藝術風格的同時，又進行了開拓創新，語言更加自由解放，婉約中不失豪邁。辛棄疾是一個用他的生命來寫其詩篇，用他的生活來實踐其詩篇的人。當他的偉大抱負無法實現，報國壯志一再受挫，主體受到難以抗拒的社會壓力時，便不得不“斂雄心，抗高調，變溫婉，成悲涼”（《宋四家詞選》）。于慷慨悲歌的同時，亦借以風雨花草、兒女之情為題材的方式來陶冶胸襟。因而其婉約詞，常常在寫兒女情與陰柔美中自然流露出一種英雄氣和陽剛美。

辛棄疾的婉約詞，配以豪放不羈的泱泱之氣，豪氣直沖霄漢的情懷，詞人更顯高大。其詞的形式解放了原先詞派的束縛，婉約詞的低柔婉美、諧趣幽默，配合著沉郁悲壯的主旋律，可謂真正的集大成者。雖然其婉約詞的創作不及豪放詞，但辛稼軒仍以創作婉約詞為其詞創作中的大宗。因為，婉約詞仍是當時詞壇的主流，其主導的風格，是沿著歐陽修與二晏以典雅含蓄、委婉細膩的一路，同時，更因為辛棄疾對婉約詞所做的創新而被稱為“詞中之龍也”。