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>>太極拳在傳統文化中的地位
太極拳,民族文化的寶貴遺產,是建立在傳統哲學理論基礎上的健身養生術。其推手、十三勢、八門勁法等技擊技法源于傳統文化的陰陽互根互生、相互轉化、互相制約等陰陽辯證哲學思想,是《易經》體系的核心內容。這種以靜制動、舍己從人、外柔內剛則是儒家思想的具體體現。依勢而行、順應自然則與道家文化有著密不可分的聯系。其陰陽辯證哲理植根于中華傳統文化之中,所積累的豐富實踐經驗廣泛而深刻的滲透著民族哲學思想,這也是太極拳的理論基礎。說太極拳是中華民族傳統文化的體現和集大成者亦不為過。
>>太極拳的核心思想
源于自然、并服從于自然。太極拳是對人這一完整統一體機生命活動的認知,并將生命運動類比自然變化、聯系社會環境,并隨著這些變化規律而變化。古之先賢對日、地相對運動,所形成的春夏秋冬、晝夜晨昏、陰晴圓缺等天像進行觀察,用取象比類的方式,把萬事萬物分門別類地加以命名(即五行),將他們之間這種周而復始的規律性變化加以歸納、總結、著述,即形成了太極、陰陽、五行等學說。特別是農耕時代,人們的生產生活更加依賴于對天象的經驗總結。隨著人類對自身的不斷了解,同樣使用取象比類的方式,綜合上述經驗和規律加以推演,發現我們的機體、生理在很大概率也服從、符合這種周而復始、不斷變化的規律。這就有了傳統文化“天人合一”“道法自然”“合天道”理念的產生。其實說白了就是人處在什么樣的環境,就會受到環境的影響,并在生產生活中遵從這種規律。
隨著社會的發展,人們有了“養生”“長生”或者說是對身強體健的追求,出現了相關經驗總結直至專著,比如《黃庭經》,以及秦、漢、春秋時期我國現存最早的第一部綜合醫學專著《黃帝內經》的產生。
同樣隨著社會的發展,后人將這些源于一體、同出一脈的陰陽,五行變化規律,中醫經絡學說,古代的導引,吐納術,武術的套路等傳統文化精華融為一爐,創編出了集修身養性、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,形成了一種柔和醇厚、緩慢輕靈、剛柔相濟、內外兼修的拳術“太極拳”。
>>太極拳練的是什么
緣于中華文化基礎產生的太極拳,是將物質轉化為能量的鍛煉方法。這是我們中華民族特有的傳統健身、養生方式,應該歸類于精神層面的鍛煉。用傳統中醫的話講叫“神”(這個神不是神話故事中的玉皇大帝、太上老君),指的是“意識”“思維”“意念”等精神范疇。


具體講:其一是太極拳通過肢體運動為引導,過渡到意念的練習。現代科學早已證實,人類自我暗示(意念)的力量十分強大。太極拳通過意識引導下的反復運動,促進氣血在強旺、暢達狀態下運轉,以達到強身健體的功效。這就是太極拳所謂的“以外形引動內氣”,也是一個調整身體、改善體質和積蓄能量的過程。其二是無論太極拳、形意拳、八卦掌等內家拳法,還是外家拳法的內力練習或者站樁等吐納、導引術,不同程度的均有“練精化氣-煉氣化神-煉神還虛-煉虛合道”等論述。這種以意識主導,從物質到能量的鍛煉方法,引導所積蓄的能量,反過來促進身體機能更加協調平衡運行,也就是太極拳所說的“以內氣催動外形”,即調神的過程。其三、中國醫學理論認為,人類生命活動是由精神、意識(“神”)所統領,并有“識神”和“元神”之分。可以簡單理解為我們的生命活動可以分為“有意識主導的生命活動”(此為“識神”起主導作用)和“無意識主導的生命活動”(此為“元神”起主導作用)兩種狀態下的生命活動。中醫理論認為,這種在“元神”為主導狀態支配下的生命活動,人體的自我修復能力更加強大。這就是傳統“養生術”“導引術”修煉的目的和追求的目標所在。即以一念代萬念直至無念,以致“虛無”。這也是道家為什么要窮其一生“修煉”的根本原因。比如魏華存,其一生出家修行,后著《黃庭經》中卷(太極拳祖師陳王廷亦有“黃庭一卷隨身伴”之說)。他們在意識的引導下,以陰陽、五行之間的生克乘侮等規律,來調節人體氣血、臟腑的協調平衡,這種通過調整精神、意念,不斷延長、增強“元神”主導下的生命活動時間和狀態,從而實現強身健體、延年益壽。這就是太極拳練意的過程,也是練習太極拳的目的。
>>為什么太極拳易學難精


前文有述,太極拳植根于傳統文化。客觀地說現代人的觀念和思維方式,逐漸與傳統文化大不相同。現代科學偏重的是從宏觀到微觀的研究,自然科學和社會科學相對獨立。而我們傳統文化自然科學和社會科學融合的則更加緊密。個人認為這是學習方法和理解方式不同造成的難精原因之一。在這種理念發生了根本變化的境況下,現代人再講“以天道推人事”;我們的毛發四肢、五臟六腑等其運行規律和功能以及生命軌跡與天地自然契合;把事物和生命活動從微觀到宏觀,以自然規律推導、類比生命活動、社會和事物發展這種思維方式,我們反而感覺陌生。這也許是造成難精的另一原因。第三、太極拳的核心思想是純傳統文化。現代人對于陰陽、五行、八卦這些包含于太極拳理論中的傳統文化的認知有些許缺失。傳統文化基礎不夠深厚不能不說是太極拳易學難精的又一原因。
總的來說太極拳易學難精應該算是傳統文化基礎不夠深厚所造成。所以才會有弘揚、傳承太極文化,以及文化復興之說的緣故吧。這里試舉幾個認知誤區。比如“太極圖”。目前我們看到大多太極圖形只是為了方便解讀,或者說是藝術化了的符號。它原本是日地相對運動,日影產生的投影的記錄(《周髀算經》中有相關記載)。
右上圖中既然有陰魚和陽魚,已經分出了陰陽,也即是出現了兩儀,那是不是應該叫“太極兩儀圖”才對呀。凡此種種,只有追根溯源、完全理解、充分認知,學習起來方可舉一反三、融會貫通。
>>如何才能練好太極拳
由于傳統文化源于對天地日月運行變化規律的認知,其形成的哲學思想,具有獨特的民族辯證思維色彩。把它作為一種社會實踐,我們應該秉持完整、全面和揚棄的思想去學習。太極拳作為眾多武術套路中的一種,屬于三家內家拳法之一。相較于其他拳種,既有傳統文化基礎上的相通之處,更有其獨特的鮮明特點。要練出上乘太極拳功夫,除了要有扎實的武術基本功底,更要遵循太極拳練意、棚勁、螺旋纏絲、對拉拔長、相連不斷、節節貫穿、剛柔相濟、快慢相間等特點和技術規范要求。行拳走架按照動作要領持之以恒的悉心揣摩,久而久之拳藝自能漸次提高。至于追求理論和技能均有一定造詣,那么對于陰陽理論、五行學說、太極八卦對應的太極十三勢,以及其相生相克、互根互用在太極拳中的體現則不可不涉獵。
(作者單位/焦作市老體協)