收復河西

霍玉東

公元850年年初的一天，長安城還殘留著新年的余味。

突然，有一個消息傳來：“河西光復了！”朝堂之上，最先聞訊的唐宣宗君臣，無不瞬間淚涌。那是喜極而泣的激動之淚，是等了近一個世紀后得來的驚天大喜！

安史之亂使大唐王朝當年的盛世不再，不僅文采風流散盡，就連“天可汗”李世民的蓋世武功也成了明日黃花。自公元766年河西走廊盡失于吐蕃之手，河湟六郡十一州被內外隔絕，孤懸異域長達近百年之久。如今，河西之地終于又重回了大唐的懷抱，整個長安城怎能不為之轟動？

說到河西，打開中國古代王朝疆域地圖，基本上可以發現比較清晰的兩大塊：東方是中原故地；西方則是龐大的西域疆土。這兩大塊合在一起，構成一個完整的王朝疆域。而這兩大塊之間，則是由一條狹窄的地域相溝通。在這塊地域北部，是游牧民族世代居住的蒙古高原，南部則是同樣居住著游牧民族的青海地區。這一狹長地域在歷史上，溝通了中原和西域這兩大塊中國領土，它就是對中國乃至世界歷史都產生重大影響的河西走廊。

正是由于河西走廊的存在，才使中央王朝的力量得以進入并控制西域領土。也正是由于河西走廊的存在，才得以溝通古代人類東、西方兩大文明世界，對后世人類文明產生無法估量之影響的絲綢之路。

自西漢霍去病趕跑匈奴人開始，河西走廊就一直是中原王朝的領土，也是中原和西域之間的交通要道，更是唐王朝管理西域的戰略基地。

然而，一場突如其來的安史之亂，讓國力本處于鼎盛的大唐王朝，驟然間從高峰跌落谷底。安史之亂造成河西駐防空虛。河西駐軍的大批內調，對大唐而言，則是一把雙刃劍。此舉雖然為安史之亂的平定發揮了巨大作用，但也使唐朝在河西的防御能力，大為削弱。

吐蕃對河西走廊早就覬覦上了。

吐蕃位于青藏高原，由原來的孟族和后來的羌族融合而成，是今藏族的先民。吐蕃王位傳到松贊干布時，他一統西藏，將日光之城邏些（拉薩）定為都城，實現了吐蕃的強盛。

此前，吐蕃只是無奈于唐朝長期屯駐重兵防守河西，才無法得手。此時，河西駐防的空虛不正是天賜良機，吐蕃又怎么會放過如此千載難逢的良機？

公元763年2月，攢足了力量的吐蕃舉全部之兵，從雪域高原上奔騰而下，很快攻占了溝通中原和西域的戰略咽喉——河西走廊，致使河西地區淪陷。

吐蕃搶占了河西以后，對那里的人民實行極端殘酷的統治政策。凡是吐蕃軍隊所到之處，房屋被焚燒，莊稼被糟蹋，人口和牲畜被掠奪，他們好事不干，壞事做絕。漢人在吐蕃人面前就是二等公民，碰到吐蕃人只能弓著背行走，毫無尊嚴可言。

同時，因為吐蕃人“重壯賤老”，河西人民被他們俘虜以后，老弱病殘全部被殺掉，只剩下青壯年充當奴隸。不僅如此，吐蕃還讓漢人“剃發易服”，如吐蕃人一樣赭面紋身，只允許他們在過年的時候，穿起自己傳統的服裝祭祀祖先，祭完之后必須立刻脫下來，換上吐蕃服裝。每逢這一天，河西人民無不向東方遙拜，懷念久別的故土，萌生濃濃的鄉愁。

當時的河西人民，無不盼望和祈禱著唐廷能夠早日派兵收復失地，把他們從水深火熱的絕境之中解救出來啊！然而，這一盼，就是近百年……百年可以改變一切，當然也包括受到吐蕃統治的河西之地。一些年輕的漢人逐漸吐蕃化，司空圖在《河湟有感》中痛心地寫道：

一自蕭關起戰塵，

河湟隔斷異鄉春。

漢兒盡作胡兒語，

卻向城頭罵漢人。

當然，忘祖的人畢竟是少數。

對于絕大多數河西人來說，寸心始終不改，日夜思歸大唐。他們見到了唐朝使者時，忍不住痛哭高呼：“皇帝還記得我們這些身陷吐蕃的漢人嗎？”

如此洶涌的民心，很快成了吐蕃人的噩夢。

此時，唐宣宗李忱繼位，收復河西的重任交到了他的手上。

李忱被史學家認為是“與文景之治的漢文帝和貞觀之治的唐太宗一樣的明君”，歷史上把李忱執政的時期稱為“大中之治”。據史書記載，唐宣宗勤于政事，孜孜求治，致力結束“牛李黨爭”，抑制宦官勢力，打擊外戚，并恭謹節儉、惠民愛物，喜讀《貞觀政要》，有“小太宗”的美譽。

有著“小太宗”美譽的李忱，當然也有著唐太宗一樣的大唐雄心！

早在唐憲宗時期，他就萌生了收復河西的雄心。唐代詩人杜牧，曾在一首名叫《河湟》的詩中描寫到，因憲宗皇帝駕崩，唐朝喪失了一次揮師河湟、收復西域的大好時機。不過，與司空圖的看法不同，杜牧則堅信“牧羊驅馬雖戎服，白發丹心盡漢臣”，意思是雖然河湟百姓穿著戎服牧馬放羊，但他們仍舊是忠心耿耿的大唐臣民。

到了武宗時期，唐朝開始策劃收復河西。唐宣宗繼位以后，未雨綢繆，正式大張旗鼓集結兵力，準備實現一舉收復河西的雄心。

而此時的強敵吐蕃，在贊普朗達瑪滅佛遇弒身亡后，發生了長時間的政局動蕩，加之河西歸唐的民心洶涌，對河西的占領越來越力不從心。

唐宣宗果斷出手，大中三年（公元849年），在唐軍的強大壓力下，被吐蕃占領的三州和七關，不戰而降！

這一勝利，極大地鼓舞了河西人民反抗吐蕃的斗爭，一個名字叫張議潮的河西人橫空出世。他激揚壯志豪情，與唐宣宗心有靈犀，最終成就了他們共同的大唐偉業，也創造了唐王朝在西域最后的輝煌！

張議潮生于河西沙州，祖上世代為州將。他自幼見聞了吐蕃的殘暴，刻苦學習兵法和武藝，以自己的家產為軍資，秘密招募、訓練義軍，密謀歸唐。公元 848年，已經四十九歲的張議潮在沙州率部起義，城中人積極響應，齊心協力擊敗吐蕃守軍，光復了沙州。緊接著，張議潮又收復了瓜州等十州，并派人入朝告捷，獻瓜、沙等十一州圖籍，于是出現了“河西光復”的一幕。

至此，除涼州以外，陷于吐蕃近百年之久的河西復歸大唐。

唐宣宗有感于義軍的忠勇，下詔大力表彰，在沙州設置歸義軍，統領瓜、沙十一州，任命張議潮為歸義軍節度使。

百足之蟲死而不僵。吐蕃作為一個強悍的部落集團，并不甘心就這樣失敗，并做好了瘋狂反撲的準備。張議潮此時的決心更大，他組織了七千人的東征軍，準備徹底打通河西走廊，讓中原與西域連為一體，恢復盛唐王朝的榮光。涼州原是唐朝河西節度使的駐所，輻射整個河隴地區，不拔除這個吐蕃據點，歸義軍的成果就可能毀于一旦。

從公元858年開始，張議潮的部隊東征涼州，由于人數不占優勢，與吐蕃軍隊經歷了整整三年的拉鋸戰。涼州集結了大批的吐蕃軍隊，而東征軍總共才七千名士兵，憑著對大唐王朝的滿腔忠誠，歸義軍人人舍生忘死，浴血奮戰。如今仍留存于莫高窟第156窟的《張議潮統軍出行圖》，就是最好的歷史證明。

公元866年，北庭、輪臺等地相繼被歸義軍攻克，斷絕多時的絲綢之路再度暢通。凱旋之時，全軍高唱《大陣樂》，聲震山河，一如盛唐時的軍威。丟失百年之久的大唐故地，全部光復！有詩對張議潮贊道：

河西淪落百余年，

路阻蕭關雁信稀。

賴得將軍開舊路，

一振雄名天下知。

公元867年，六十八歲高齡的張議潮為了表示對大唐的赤膽忠心，親自去了長安，并于六年后壽終正寢，葉落歸根，魂歸大唐。他，是應該被歷史銘記的忠魂！

遺憾的是，不論新、舊《唐書》，均未單獨為其列傳，而近代學者羅振玉則撰寫《補唐書張議潮傳》，算是拾遺補闕，為他補上了應該留下的那一筆。

責任編輯 王子倩