⊙王金美陽(yáng)[重慶大學(xué)美視電影學(xué)院,重慶 400030]
迪士尼動(dòng)畫電影自誕生以來(lái),以幻想為宗旨,以天馬行空的想象為大眾創(chuàng)作動(dòng)畫作品。其所出品的動(dòng)畫電影可以簡(jiǎn)單分為三種子類型:以動(dòng)物為主角、以男性為主角以及以女性為主角。其中以動(dòng)物作為主角的動(dòng)畫類型是迪士尼得以聲名大噪的關(guān)鍵,如米老鼠、唐老鴨等代表形象;而以男性為主角的動(dòng)畫電影多半以男性角色的成長(zhǎng)以及冒險(xiǎn)作為故事主線;同時(shí),迪士尼也針對(duì)女性受眾推出一些女性角色。相較于男性成長(zhǎng)、冒險(xiǎn)題材的動(dòng)畫來(lái)說(shuō),迪士尼將“公主”這一形象引入動(dòng)畫當(dāng)中,以“公主”作為女主人公出現(xiàn),從而展開(kāi)故事。
對(duì)于“公主”一詞的定義,各個(gè)國(guó)家、地區(qū)皆將其作為一種特定的女性身份的概念性認(rèn)知。縱觀世界歷史的發(fā)展,相對(duì)于男性的權(quán)力與主體地位,女性的社會(huì)地位是被動(dòng)且從屬的。而“公主”一詞始終代表著與王室相關(guān)聯(lián)的女性身份,她們往往具備美貌、優(yōu)良的出身以及高雅的品位與氣質(zhì)。同時(shí),在浪漫氛圍的加持之下,她們總會(huì)走入一段美好且幸福的婚姻。因此,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與變遷,“公主”的概念逐漸從一個(gè)特定的身份轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化趨勢(shì),成為大眾所向往的理想形象。迪士尼抓住這一女性受眾群體,積極推出新穎的女性形象,來(lái)滿足受眾的需求。雖然迪士尼推出的女性形象,身份并不一定都是公主,但她們符合大眾對(duì)于公主的想象,寄托了女孩們的希望,所以,本文以“公主”作為她們的統(tǒng)稱,而“公主”系列形象也更加符合迪士尼的商業(yè)發(fā)展策略,成為迪士尼公司的代表形象之一。迪士尼“公主”系列電影的成熟也并非一朝一夕就能做到,其經(jīng)歷了76年之久,創(chuàng)作者通過(guò)不斷適應(yīng)社會(huì)變遷以及自身對(duì)于“公主”形象的理解,使得“公主”系列電影走向成熟。
1937年,《白雪公主與七個(gè)小矮人》作為迪士尼第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片誕生。白雪公主形象的誕生雖說(shuō)屬于巧合,是迪士尼本人對(duì)于動(dòng)畫的一次創(chuàng)新性突破,但是其也標(biāo)志著迪士尼“公主”形象的正式推出和誕生。自此之后,迪士尼也在動(dòng)物類型與男性主題的影片中做出一些抉擇,并持續(xù)推出更多的“公主”形象。20世紀(jì)50年代末,迪士尼已有三位“公主”形象問(wèn)世;在那之后,由于迪士尼一些商業(yè)策略的失誤以及創(chuàng)始人迪士尼先生的去世等原因,“公主”系列電影陷入停滯。然而,在1989年,《小美人魚》的問(wèn)世使得“公主”系列電影重新進(jìn)入大眾視野,并由此而持續(xù)發(fā)展,至今好評(píng)如潮。
迪士尼在此階段共創(chuàng)作了三位“公主”形象,分別是影片《白雪公主與七個(gè)小矮人》《仙履奇緣》和《睡美人》的主人公。三部影片皆是對(duì)于童話故事的改編,其主人公分別是:白雪公主、灰姑娘以及奧羅拉公主。
我們可以看出,迪士尼最初的三部“公主”電影有著幾乎相同的劇情以及人物設(shè)置。在三部影片當(dāng)中,“公主”雖然都是以女主角的身份出場(chǎng),從始至終都代表著正義,但實(shí)際上她們從未發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性去與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),她們始終扮演著受害者的身份,總是處于被動(dòng)與受害者的地位。與此同時(shí),她們的人物形象也依舊參考了同時(shí)代好萊塢影片中多數(shù)女性形象,擁有白皙的皮膚、姣好的面容以及柔順的秀發(fā),看上去非常順從與賢惠。她們?cè)谟捌幸驳拇_如此,都十分擅長(zhǎng)料理家務(wù)并且服從命令,非常符合男權(quán)體制之下對(duì)于女性傳統(tǒng)美感的要求。
我們可以清楚地看到,在探索階段,“公主”們的形象較為順從與被動(dòng),她們臣服于男權(quán)的威嚴(yán)之下,等待著他人的救贖,處于一種被觀看以及被拯救的地位。同時(shí),她們也是男權(quán)社會(huì)之下的理想女性形象的映射。
在經(jīng)歷了30年之久的沉寂之后,迪士尼再度突破,開(kāi)始嘗試新的“公主”類型電影。《小美人魚》作為20世紀(jì)80年代末的“中興之作”,對(duì)迪士尼的再度崛起有著重要意義。在此期間,公主系列電影數(shù)量急劇增加,從《小美人魚》到1991年的《美女與野獸》、1992年的《阿拉丁》,再到1995年《風(fēng)中奇緣》以及1998年的《花木蘭》共有5部之多。五部電影的女主角分別是:愛(ài)麗兒公主、貝兒、茉莉公主、寶嘉康蒂以及花木蘭。
在這個(gè)階段,五位女性形象相較于上個(gè)階段發(fā)生了突破性的變化。在國(guó)際化的背景之下,“公主”形象從不同方面都有所改變。在《小美人魚》之后的“公主”電影中,我們可以清晰地看到,“公主”們不再被動(dòng)等待王子的救贖,而是逐漸掌握主動(dòng)權(quán),追尋自我。愛(ài)麗兒公主相較于探索階段的三位白人公主來(lái)說(shuō),更加熱烈活潑且向往自由,她開(kāi)始反抗家庭的束縛,并發(fā)揮主觀能動(dòng)性去追求自己的幸福。雖然愛(ài)麗兒最終仍舊選擇了愛(ài)情和婚姻,但是相較于上個(gè)階段的公主形象來(lái)說(shuō),已是十分具有突破性的形象了。貝兒則更加有思想、有智慧,她熱愛(ài)讀書,內(nèi)心更加獨(dú)立,而王子則處于被拯救的地位,等待著貝兒的解救。并且,兩人突破了一見(jiàn)鐘情的模式,是日久生情的典型。可見(jiàn),她們的個(gè)性明顯變得更加鮮明且獨(dú)立,已完全突破了之前的被動(dòng)地位。而接下來(lái)的三位走向國(guó)際化的公主,則是完全突破了歐美白人“公主”的故事模式,在先前的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。“公主”們的思想更加突破常規(guī)且特立獨(dú)行,有的選擇突破階級(jí)的束縛,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值;有的為了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)而舍棄愛(ài)情;有的選擇女扮男裝,從軍立業(yè),來(lái)證明自身的價(jià)值。總的來(lái)說(shuō),這五位女主角作為迪士尼“公主”電影轉(zhuǎn)型時(shí)期的關(guān)鍵女性形象,與探索階段形成鮮明對(duì)比,她們對(duì)于女性自身地位的思考產(chǎn)生了新的認(rèn)知。
在《花木蘭》之后,“公主”系列電影又一次停滯,由于技術(shù)和商業(yè)原因,在2D與3D之間搖擺的迪士尼公司對(duì)于其技術(shù)進(jìn)行了一次革新。在革新過(guò)后,“公主”系列電影又一次重新進(jìn)入大眾視野。《公主與青蛙》作為迪士尼21世紀(jì)的“公主”系列開(kāi)山之作,依舊選擇了以格林童話中的《青蛙王子》作為故事藍(lán)本,但是故事卻顛覆童話原著,選擇了全新的人物與故事,因此也開(kāi)啟了21世紀(jì)“公主”系列電影的推出。從《公主與青蛙》到《長(zhǎng)發(fā)公主》《勇敢傳說(shuō)》,再到《冰雪奇緣》以及《海洋奇緣》,“公主”們的形象依舊延續(xù)了上一階段走向國(guó)際化的策略,蒂安娜、樂(lè)佩公主、梅里達(dá)公主、莫阿娜公主以及安娜、艾莎兩姐妹是來(lái)自世界各地的“公主”形象。從美國(guó)黑人女孩到蘇格蘭高地的紅發(fā)公主,再到北歐的公主以及夏威夷的公主等,開(kāi)啟了國(guó)際化的視野,而“公主”自身的性格以及形象也發(fā)生了更加明顯的變化。
新時(shí)期的六位“公主”完全實(shí)現(xiàn)了“公主”形象的轉(zhuǎn)型,在這個(gè)階段,愛(ài)情居于次要地位,“公主”們的個(gè)性也變得更加迥異且鮮明。相比于前兩個(gè)階段的“公主”們,這六位“公主”都具有一定的反抗精神,且更加強(qiáng)烈。在影片中,她們十分獨(dú)立,不依賴任何人,獨(dú)自去爭(zhēng)取自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。她們不再是手無(wú)縛雞之力、被動(dòng)等待救贖的順從淑女,不論是愛(ài)情還是自由,她們都選擇自己爭(zhēng)取。她們主動(dòng)反抗權(quán)威,進(jìn)行自我拯救。“公主”們呈現(xiàn)出不同的形象,但都傳遞著積極向上的價(jià)值觀念。她們代表著新時(shí)期的女性形象,性格特點(diǎn)更加清晰,不再遵循公式化的“公主”故事模式,而是敢于突破不同的困境,積極運(yùn)用自身的特質(zhì)為自己爭(zhēng)取利益。這完全與時(shí)代接軌,符合當(dāng)下女性的認(rèn)知。
在迪士尼的“公主”系列電影中,除去女主人公之外,角色設(shè)置大致可以分為兩類:男性角色以及反派角色。男性角色往往是公主們的最終歸宿,也就是王子;反派角色則是促進(jìn)公主成長(zhǎng)甚至推動(dòng)劇情的關(guān)鍵角色。
“公主”系列電影中對(duì)于男性角色的設(shè)置,多半是與公主所對(duì)應(yīng)的“白馬王子”,而“王子”形象在系列電影中也是不斷變化的。公主與王子的相遇可分為兩種模式:一見(jiàn)鐘情以及日久生情。典型的一見(jiàn)鐘情模式在最初的三位“公主”形象中最為明顯,而這也遵循最為傳統(tǒng)的公主、王子的故事模式:公主被王子拯救,最終走向婚姻,從此過(guò)上幸福的生活。該模式實(shí)則是男權(quán)社會(huì)之下對(duì)于女性從屬地位的反映,王子們永遠(yuǎn)都能拯救公主于危機(jī)。在那之后,王子們被塑造為更加多樣的形象。雖然依舊是一見(jiàn)鐘情的模式,但是由于“公主”形象的演變,一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情模式發(fā)生了變化:愛(ài)麗兒公主的叛逆使她與王子一見(jiàn)鐘情;茉莉公主選擇出逃,與平民阿拉丁一見(jiàn)鐘情;寶嘉康蒂與白人約翰的世紀(jì)性會(huì)面,皆與傳統(tǒng)意義上的“公主”的被動(dòng)式等待不同。在迪士尼的“公主”系列電影中,一見(jiàn)鐘情可以跨越階級(jí),跨越種族。最終,公主們需要克服困難,在經(jīng)歷成長(zhǎng)之后才能與心愛(ài)的人走向婚姻。而男性角色在此時(shí)已不再是完全主動(dòng),而是配合公主的成長(zhǎng)軌跡。日久生情的模式也是在第二階段產(chǎn)生的,并最終在第三階段達(dá)到成熟:從貝兒與野獸王子的相處、花木蘭與將軍的相遇,到蒂安娜與王子的相識(shí)相知以及樂(lè)佩公主與王子的相遇,再到安娜與她的王子意外相遇,皆是日久生情的模式。至此,“公主”們已完全由被動(dòng)走向主動(dòng),她們成為拯救者的一方,而“王子”被刻畫為被動(dòng)的形象,等待著“公主”們的救贖。雖然最后“公主”們依舊選擇走向婚姻,但是與最初的三位“公主”相比,她們的性別地位已然發(fā)生了重要的變化。
“公主”系列電影當(dāng)中的反派角色,也可大致分為兩類:惡毒的女性角色以及邪惡的男性角色。惡毒的女性角色主要集中在“公主”系列電影的前期,如白雪公主惡毒的后母、仙度瑞拉的繼母與丑陋的姐姐、詛咒的女巫,等等。她們?cè)诠鞯某砷L(zhǎng)與故事的發(fā)展中,總會(huì)扮演著與公主的美麗形象完全相反的角色。她們往往心狠手辣、惡毒陰險(xiǎn)、嫉妒心強(qiáng)烈,有的甚至法術(shù)高強(qiáng)且崇尚權(quán)力。迪士尼通過(guò)設(shè)置這些女性反派形象,反襯了公主們的柔弱、善良與智慧。在《小美人魚》之后,反派角色中開(kāi)始出現(xiàn)一些男性形象,其中包括男巫、殖民船長(zhǎng),等等。這些反派男性形象外表邪惡且令人感到懼怕,他們代表了對(duì)于權(quán)力的極致渴望。相較于女性反派角色來(lái)說(shuō),男性反派角色往往是為了謀取權(quán)力而不擇手段。在這一層面來(lái)看,“公主”們與男性反派權(quán)威的對(duì)峙代表了女性對(duì)男權(quán)的反抗,凸顯出“公主”們的獨(dú)立與勇敢。反派角色的設(shè)置使得公主的形象更加豐滿立體,同時(shí)豐富了故事情節(jié),推動(dòng)了故事的發(fā)展。
迪士尼“公主”系列電影的推出實(shí)則是一種巧合,第一部“公主”電影《白雪公主與七個(gè)小矮人》意外獲得的成功引發(fā)了迪士尼創(chuàng)作更多的“公主”電影,而每一位“公主”形象的誕生與相關(guān)角色的演變,背后更是蘊(yùn)含著深層次的文化內(nèi)涵,反映了社會(huì)的變遷。