■王小梅
我們常說,身教重于言教,也知道人格教育通常依賴身教而非言教,但“身教”是一個模糊的詞語,究竟什么是身教?什么樣的身教會留下印記呢?
會留下印記的身教大概有兩種:一種是大人刻意或非刻意反復、持續出現的行為,孩子耳濡目染,自然形成習慣。例如,閱讀、運動的習慣,或者大聲說話、罵臟話的習慣。另一種身教,是引發孩子情緒與感覺反應的行為。因為情緒是比思考更有力的信息處理,對孩子的影響也就更為強烈而持久。
記得我上小學時,有一天,老師要全班同學把課外練習冊藏到講臺底下,還吩咐若有人問起,就一口咬定老師沒有用!果真督學來觀課了,我一直禱告他不要走過來,緊張到根本聽不進老師的上課內容,好在督學隨意翻了一下同學的抽屜,就點點頭離開了。
事后,老師沒有任何說明,但即使是小孩也有道德直覺:老師知道自己違規,要同學說謊來掩飾。我不清楚這件事對其他同學的影響是什么,對我而言,老師的行為直接背叛了他自己所教導的準則,當時的“道德錯愕”至今記憶猶新!
后來,我知道了,原來體罰、課后補習也都是不對的。于是,當老師要我回家問媽媽是否讓我去補習時,我連問都沒問,毫無愧色甚至有點故意地謊稱“媽媽說不要”,回絕了老師。
高中時,知道有少數老師以化名偷偷在補習班教書,我上這樣的老師的課時,常無端變得焦躁,特別是老師談論做人的道理時,還會有不適的感覺,想要出言諷刺他們。叛逆的靈魂,蓄勢待發!
其實,無論父母、老師,沒有人是完美的,只能做個好榜樣,而不可能是完美的榜樣;若能在發現自己做了不良示范時,真誠認錯,一樣可以留下誠實與勇氣的印記。
當然,身教不限于大人與小孩,也同樣發生在成人之間。
已經過世多年的公公,生前,有一次曾帶我和先生去拜訪一位開診所的朋友,離開后沒走多遠,公公便很嚴肅地說:“以后盡量少和他們家來往!”并對滿臉訝異的我們解釋道:“醫治病人是醫師的天職,我不喜歡家里供奉財神爺的醫師。”
公公是婦產科醫師,從不催交醫藥費,還會送紅包給經濟困難的產婦。公公的身教,讓我每次聽到有人夸贊“某某醫院生意很好”時,都會輕聲更正:“是病人很多!開醫院不是做生意。”
身教帶來的影響因人而異,因為包括孩子在內,每個人都是自主的知識建構者。我們對于世界的理解不靠先天,也不來自于直接的教導,每個人都有自己的內建網絡、自己的天線、自己的濾網,透過觀察以及與社會互動,“自我建構”出一套世界觀。
因此,身教帶來的可能是模仿、認同,也可能是反省、嫌惡。大人們可以更直覺地看待身教:我們不喜歡說一套做一套的人,小孩也是;我們喜歡清澈真誠的人,小孩也是。
陶行知說:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。”身教亦如是!