杜邁南
從書畫到詩詞,從“讀萬卷”到“行萬里”,正在優酷和江蘇衛視熱播的《萬卷風雅集》以嶄新姿態展現了“中國式風雅”。該節目聚焦“傳世名作”中的“名場面”,用現代方式解讀其中蘊藏的經典文化與精神內涵,在優酷站內榮登“歷史迷愛看文化節目熱度榜”首位。
小切口呈現傳統文化
眼下,以傳統文化、國風國潮為內核的文化類綜藝不斷涌現?!度f卷風雅集》制片人孔曉雨表示,創作團隊在調研后發現,國風領域競爭激烈,有些節目高度專業化,存在一定觀看門檻;有些節目在東方美學視覺呈現上下足功夫,但缺乏趣味性?!度f卷風雅集》嘗試在兩者之間尋找平衡,以寓教于樂的方式,賦予傳統文化全新的表達。
《萬卷風雅集》邀請陳銘、喻恩泰、楊迪、王子異組成“萬卷游學團”,羅一舟、張凌赫、張曉龍、王耀慶、王鶴棣、曾可妮作為“風雅體驗官”,前往紹興、蘇州、承德、西安和青州五個城市研學探訪,圍繞衣、食、行、學、玩等多方面“打卡”古人生活,“復刻”《蘭亭集序》《垂虹別意圖》《桃花庵歌》《長相思》《清平調》《鷓鴣天·桂花》等典籍中的“名場面”。
“一些看似微小的元素在社交媒體上傳播時,往往能引發觀眾豐富的文化聯想?!笨讜杂瓯硎?,節目以觀眾需求為出發點,通過小切口架構與現實生活的橋梁,“在‘種草古人生活方式的同時,團隊希望讓年輕人感受傳統文化的靈動有趣,引起他們的興趣和共情,同時獲得一些知識點?!?/p>
“史料”支撐 處處有講究
在節目中,游學團踏上“蘭亭雅集”之旅,體驗魏晉服飾穿搭,品嘗裹鮓、牛心炙、胡餅等古人鐘愛的美食;在蕺山書院學習對仗等吟詩技巧,在曲水趣歡處吟詩作對,體驗文人墨客詩酒唱酬的傳統習俗,感悟文人風骨?!按购缢蛣e”之旅,游學團又到桃花庵感受“詩詞入畫”之美,在茶肆品茶、體驗茶寵套圈之趣,最后回到垂虹橋邊小聚、題詩贈友,致敬《垂虹別意圖》中所描繪的真摯友情。
節目另一位制片人李炳表示,為了讓更多觀眾產生共鳴,《萬卷風雅集》并未按照朝代順序編排,而是以作品、節氣和節日為線索,設定每期主題?!皥F隊在創作時考慮了節目的上線時間和播出周期,以耳熟能詳的典籍作品、節日和節氣為切入點,與現實生活有機鏈接?!崩?,涉及唐伯虎與桃花塢、乞巧穿針的第四期節目播出時,適逢七夕。第五期節目以李白的《清平調》為引子,將嘉賓帶回盛唐(西安),體驗胡姬舞、拋打令、蹴鞠、木射等活動后,最終抵達傳說中的“大唐夜宴”?!肮澞恐械挠螌W路線和互動環節都圍繞每期主題展開,包括路線怎么設置,以及嘉賓玩什么游戲、吃什么東西、穿戴什么服飾,呈現‘形散而神不散的觀感?!?/p>
李炳介紹,每場研學探訪的路線設計都有史料支撐,導演組和編劇組前期做了大量案頭工作,還邀請專家團隊把關,“有關‘衣、食、行、學、玩的設計樣樣有出處。比如,節目對服飾的還原度很高,包括形制、紋樣都經過專家指導進行復刻。連嘉賓玩蹴鞠時的裝束、球的制作方式也都是詳細調研后的精心設計?!?/p>
現代視角 古法新玩
在李炳看來,《萬卷風雅集》最大的創作難點,在于如何用年輕人更易接受的方式呈現傳統文化,“團隊不想把調門拉得很高,希望把文化融入生活,融入觀眾能夠真實感知的具體場景里?!?/p>
為此,節目將典籍記載及民間流傳的很多古代游戲搬上熒屏,例如曲水流觴、蹴鞠、野營、射覆、水滸葉子等,并以當代人可接受的方式實現“古法新玩”。李炳表示,游戲選擇主要考量三個維度,分別是可參與感強、不能過于曲高和寡,以及要結合當下觀眾的消費能力和習慣。例如,射覆是古代的猜物游戲,在甌、盂碗等器具下覆蓋某樣東西,以詩詞歌賦為謎面,讓人猜測。“按照射覆原本的玩法,沒點文學底蘊,確實玩不起來。但現代人不一定要用詩詞歌賦來做謎面,也可以是一句話、一個字?!痹诤喕涓餐娣ǖ耐瑫r,節目組還提供了枸杞、啞鈴、手辦這些更符合當下觀眾趣味的物品作為謎底。
除了游戲,諸如調酒、露營等備受年輕人追捧的潮流生活方式,在中國古代也能找到對應。節目中,竹林深處圈出一方小天地,嘉賓們席地而坐,品嘗茶點,與當下流行的“露營”十分類似。“露營是當下流行的生活方式。團隊查閱史料后發現,咱們的祖先不僅露營,而且玩得比咱們還講究,更有野趣和雅趣?!崩畋娬{,《萬卷風雅集》希望通過年輕態的表達,將傳統文化與年輕觀眾聯系起來,讓古代智慧在當下煥發新活力,從而讓年輕一代更深刻地理解、體驗和傳承中華文明。
李炳表示,“萬卷”的概念有著極強的延展性,優酷人文未來會繼續深入挖掘這一IP,除了綜藝節目,還計劃打造基于節目內容的旅游線路產品或研學項目產品。