邱湘/將樂縣第四中學(xué)
色彩是自然界和人類社會(huì)中最豐富多彩的現(xiàn)象之一,它不僅能夠給人們帶來視覺上的美感,還能夠影響人們的心理狀態(tài)和行為方式。人類對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)和利用有著悠久的歷史,從古代壁畫到現(xiàn)代設(shè)計(jì),從民間服飾到國(guó)際品牌,從宗教儀式到節(jié)日慶典,都可以看到色彩在不同文化背景下所承載的不同含義和功能。隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)于色彩的研究也日益深入和廣泛,形成了一個(gè)獨(dú)立而綜合的學(xué)科領(lǐng)域——色彩心理學(xué)。
初中美術(shù)教育是基礎(chǔ)美術(shù)教育的重要組成部分,它既是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能的階段,也是學(xué)生培養(yǎng)審美能力和創(chuàng)造力的階段。在初中美術(shù)教育中,色彩是最基本也是最重要的教學(xué)內(nèi)容之一,它不僅涉及色彩的理論知識(shí)和實(shí)踐技能,還涉及色彩的心理感受和表現(xiàn)手法。因此,色彩心理學(xué)在初中美術(shù)教育中有著重要的作用,可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提升美術(shù)教育的質(zhì)量和水平。
色彩是視覺世界中的重要組成部分,它能夠賦予事物以視覺美感和情感。色彩的表現(xiàn)不僅涉及個(gè)體顏色的呈現(xiàn),還包括了色彩之間的相互關(guān)系,以及它們?cè)诓煌h(huán)境和文化下的意義。色彩的三要素是色相、明度和飽和度。色相是色彩的基本屬性之一,也可以理解為顏色的名稱。它表示了光的波長(zhǎng),決定了我們所看到的顏色是紅、藍(lán)、綠等等。色相構(gòu)成了色彩的基本分類,幫助我們將色彩區(qū)分開來。例如,紅色、藍(lán)色和綠色都是不同的色相。明度指的是色彩的亮度或暗度。它取決于色彩中所含的光線量,是從最亮到最暗的變化。通過調(diào)整明度,可以改變色彩的明暗效果,使其在視覺上產(chǎn)生不同的對(duì)比度。明度的變化影響著色彩的視覺感受,也影響了物體的形態(tài)和結(jié)構(gòu)在視覺上的表現(xiàn)。飽和度是色彩的鮮艷程度或純度,描述了一種顏色的濃淡程度。高飽和度意味著顏色更加鮮艷、明亮,而低飽和度則會(huì)使顏色變得更加淡化、灰暗。調(diào)整飽和度可以影響色彩的視覺效果,從而傳達(dá)不同的情感和氛圍。這三個(gè)要素相互作用,共同決定了我們對(duì)色彩的感知[1]。
色彩是我們視覺感知系統(tǒng)中的重要組成部分,它們?cè)谖覀兊娜粘I钪衅鹬陵P(guān)重要的作用。色彩感知系統(tǒng)是通過我們的眼睛和大腦共同協(xié)作來實(shí)現(xiàn)的,涉及生理、神經(jīng)和認(rèn)知過程。色彩的感知始于眼睛的視網(wǎng)膜,其中包含了兩種主要類型的感光細(xì)胞:錐細(xì)胞和桿細(xì)胞。錐細(xì)胞主要負(fù)責(zé)在光線較強(qiáng)的情況下感知色彩,而桿細(xì)胞則在光線較暗的情況下負(fù)責(zé)黑白感知。在錐細(xì)胞中,有三種類型的視錐細(xì)胞,分別對(duì)應(yīng)紅、綠、藍(lán)三種基本顏色。這些視錐細(xì)胞對(duì)不同波長(zhǎng)的光線產(chǎn)生響應(yīng),從而使我們能夠感知各種不同的顏色。當(dāng)光線進(jìn)入眼睛,它被分解為不同波長(zhǎng)的光譜色彩,并刺激相應(yīng)的視錐細(xì)胞。然后,這些信號(hào)被傳遞到視神經(jīng),最終進(jìn)入大腦的視覺皮層。在這里,神經(jīng)元對(duì)這些信號(hào)進(jìn)行處理和解碼,以創(chuàng)建我們所知的色彩體驗(yàn)。色彩感知并不僅僅是生理過程,它還涉及認(rèn)知和心理因素。我們的大腦會(huì)對(duì)感知到的色彩信號(hào)進(jìn)行解釋和整合,從而使我們能夠識(shí)別物體、情境和環(huán)境中的色彩。
色彩是視覺世界中的重要元素,它們不僅僅是簡(jiǎn)單的視覺感知,更是一種具有豐富象征意義和情緒效應(yīng)的語言。每種色彩都攜帶著獨(dú)特的情感和觀念,這些特性超越了簡(jiǎn)單的物理性質(zhì),深刻地影響著人們的心理和情緒。色彩的象征意義在于,它們常常與文化、歷史、宗教等因素相互交織,被賦予了特定的含義。這些象征意義并非固定不變的,而是隨著時(shí)間、地域和文化的演變而變化。此外,色彩還具有強(qiáng)大的情緒效應(yīng)。不同的色彩可以引起人們不同的情感和體驗(yàn)。色彩作為一種非語言的交流工具,不僅僅是簡(jiǎn)單的視覺元素,更是一種具有深刻象征意義和情緒效應(yīng)的表達(dá)方式。它們與文化、情感和感知之間的紐帶使其成為了豐富多彩的情感交流和創(chuàng)意表達(dá)的重要媒介。
審美能力是個(gè)體對(duì)于美感、藝術(shù)和視覺元素的敏感性和理解能力。它涵蓋了對(duì)形式、色彩、比例、構(gòu)圖等視覺元素的感知和評(píng)價(jià)能力,以及對(duì)情感、意義和創(chuàng)意的理解。審美能力不僅是欣賞美的能力,也包括對(duì)不同風(fēng)格、文化和藝術(shù)作品的理解與解釋。這種能力在藝術(shù)、設(shè)計(jì)、文化等領(lǐng)域具有重要價(jià)值,幫助人們更深刻地體驗(yàn)和理解視覺和藝術(shù)作品的內(nèi)涵與價(jià)值。審美能力和創(chuàng)造力是人類智慧和文化的重要體現(xiàn),也是初中美術(shù)教育的重要目標(biāo)之一。
在教學(xué)中,教師可以選擇馬蒂斯的代表作《紅室》,讓學(xué)生觀察這幅作品中顏色的運(yùn)用。馬蒂斯的代表作《紅室》(The Red Studio)是一幅油畫作品(圖1),創(chuàng)作于1911 年。這幅畫中,馬蒂斯大面積地運(yùn)用了紅色,整個(gè)畫面的背景都是紅色的,給人一種耀眼奪目的視覺感受,傳達(dá)出熱情奔放的情緒。在這幅畫中,紅色不僅僅是背景色,它還通過與其他顏色形成鮮明對(duì)比來突出畫面中的物體。例如,畫面中間的桌子和椅子都是用白色勾勒出來的,與背景形成鮮明對(duì)比,使它們更加突出。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考和討論顏色在這幅畫中的作用和效果,讓學(xué)生體會(huì)不同顏色的視覺沖擊力和情感表達(dá)效果[2]。通過對(duì)這幅畫的觀察和分析,學(xué)生可以加深對(duì)色彩心理學(xué)的理解,提高審美和創(chuàng)造能力。此外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試在自己的創(chuàng)作中大膽運(yùn)用顏色,探索顏色對(duì)作品情感表達(dá)的影響。

圖1 亨利·馬蒂斯,《紅色工作室》,伊西萊穆利諾,1911秋季
表現(xiàn)手段是指在藝術(shù)創(chuàng)作中所采用的具體方法或技巧。思維方式是指在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中所遵循的邏輯規(guī)律或思維模式。思維方式可以分為形式思維和形象思維,前者是以概念、判斷、推理等為主要形式的抽象思維,后者是以感覺、想象、記憶等為主要形式的具體思維。思維方式可以影響人的認(rèn)知水平、創(chuàng)造能力和問題解決能力。
在教學(xué)中,教師可以組織學(xué)生對(duì)同一主題進(jìn)行創(chuàng)作,但限定使用不同的主色調(diào)。例如主題是“大自然中的向日葵”,一組使用暖色系,一組使用冷色系。可以參考梵高的《向日葵》系列(圖2),他用濃重的筆觸和鮮艷的色彩描繪了向日葵的生命力和美麗。通過運(yùn)用不同色調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作,學(xué)生需要從色彩的角度思考如何表現(xiàn)主題思想,運(yùn)用顏色的心理效果,這可以豐富學(xué)生的表現(xiàn)手段,同時(shí)也鍛煉思維方式的靈活轉(zhuǎn)換。

圖2 文森特·梵高 1888年8月
審美情趣是指?jìng)€(gè)體對(duì)于美感和藝術(shù)的偏好和敏感性。它包括了個(gè)體對(duì)于形式、色彩、線條、比例等視覺元素的感知和喜好,以及對(duì)于情感、意義和創(chuàng)意的體驗(yàn)和理解。文化素養(yǎng)則是指?jìng)€(gè)體對(duì)于文化、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域的知識(shí)和理解。它涵蓋了對(duì)于不同文化傳統(tǒng)、歷史事件、藝術(shù)作品以及思想流派的了解和欣賞。文化素養(yǎng)有助于培養(yǎng)開放的思維,促進(jìn)跨文化交流和理解。審美情趣和文化素養(yǎng)常常相互交織。一個(gè)具有高度文化素養(yǎng)的人往往能夠更全面地理解和欣賞各種不同風(fēng)格和時(shí)期的藝術(shù)作品,從而培養(yǎng)出更加豐富和深刻的審美情趣。同時(shí),審美情趣也可以促使個(gè)體去深入學(xué)習(xí)和了解相關(guān)的文化和歷史知識(shí),提升其文化素養(yǎng)。審美情趣和文化素養(yǎng)是人類精神生活的重要組成部分,也是初中美術(shù)教育的重要目標(biāo)之一[3]。
在教學(xué)中,教師可以通過多種方式選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化中的代表性元素,如梅花,讓學(xué)生使用國(guó)畫技法創(chuàng)作這一主題。例如,教師可以通過講解中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò),幫助學(xué)生了解梅花在中國(guó)文化中的重要地位和象征意義。此外,教師還可以通過展示不同歷史時(shí)期的梅花藝術(shù)作品,讓學(xué)生感受梅花藝術(shù)的魅力,并啟發(fā)他們運(yùn)用國(guó)畫技法進(jìn)行創(chuàng)作。在實(shí)際創(chuàng)作過程中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用國(guó)畫技法,如勾、皴、點(diǎn)、染等,結(jié)合傳統(tǒng)繪畫材料,如宣紙、毛筆、墨汁等,進(jìn)行創(chuàng)作。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性和創(chuàng)造力,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出富有個(gè)性和新意的梅花作品,增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)(圖3)。

圖3 雪中梅竹圖 徐禹功,1141年 遼寧省博物館藏
美術(shù)欣賞教學(xué)是指通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品或現(xiàn)實(shí)生活中的美術(shù)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)、體驗(yàn)和感悟其中所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值和審美意義,從而提高自己的審美能力和審美情趣的教學(xué)活動(dòng)。在美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)用色彩心理學(xué),可以幫助學(xué)生深入理解作品或現(xiàn)象中所運(yùn)用的色彩語言,把握其所表達(dá)的主題、情感、氣氛等,并與自己的內(nèi)心體驗(yàn)進(jìn)行交流和共鳴[4]。
如莫奈的名畫《睡蓮》中大量運(yùn)用了藍(lán)色和綠色。這些顏色的選擇對(duì)作品所傳達(dá)的氛圍和情感產(chǎn)生了重要的影響。藍(lán)色和綠色都與平靜、安寧和自然相關(guān)聯(lián),因此這幅畫給人一種寧?kù)o祥和的感覺。在教學(xué)中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過觀察作品中的色彩運(yùn)用來理解作品所傳達(dá)的情感和主題。例如,我們可以讓學(xué)生思考為什么莫奈選擇使用藍(lán)色和綠色,而不是其他顏色。我們還可以讓學(xué)生思考這些顏色是如何影響作品整體氛圍的。通過這樣的分析,學(xué)生可以更好地理解色彩心理學(xué)在美術(shù)欣賞中的應(yīng)用,并在欣賞其他藝術(shù)作品時(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。
美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)是指通過指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種形式和內(nèi)容的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力和創(chuàng)造力,表達(dá)自己的思想和情感,展示自己的個(gè)性和風(fēng)格的教學(xué)活動(dòng)。在美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)中應(yīng)用色彩心理學(xué),可以幫助學(xué)生合理選擇和運(yùn)用色彩語言,使自己的作品更加有表現(xiàn)力和感染力。
如,在教學(xué)中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何運(yùn)用色彩來表達(dá)夕陽的壯麗和溫暖。我們可以建議學(xué)生使用紅色、橙色和黃色來描繪夕陽,因?yàn)檫@些顏色都與溫暖、活力和快樂相關(guān)聯(lián)。此外,我們還可以讓學(xué)生思考如何運(yùn)用這些顏色來創(chuàng)造一種和諧的畫面效果。例如,我們可以建議學(xué)生使用漸變技巧,將紅色、橙色和黃色融合在一起,創(chuàng)造出一種溫暖而充滿活力的畫面效果。通過這樣的指導(dǎo),學(xué)生可以更好地掌握色彩心理學(xué)在美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用,并在創(chuàng)作其他藝術(shù)作品時(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。
藝術(shù)評(píng)價(jià)是指對(duì)藝術(shù)作品或現(xiàn)象的價(jià)值、意義、質(zhì)量等進(jìn)行分析、判斷、評(píng)價(jià)的活動(dòng)。藝術(shù)評(píng)價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分,可以提高學(xué)生的審美能力和審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和文化素養(yǎng)。
如藍(lán)色經(jīng)常與平靜、智慧和信任聯(lián)系在一起。這些顏色的心理影響可以在藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)中得到應(yīng)用。例如,一幅以藍(lán)色為主色調(diào)的畫作可能會(huì)被認(rèn)為是平靜和智慧的[5]。拿荷蘭畫家弗蘭斯·哈爾斯(Frans Hals)的肖像畫作品來說,哈爾斯善于運(yùn)用顏色來表現(xiàn)人物的性格和情感。例如,在他的名作《笑臉男孩》中,哈爾斯運(yùn)用多處藍(lán)色來表現(xiàn)男孩的快樂。這幅畫作因其出色的色彩運(yùn)用而備受贊譽(yù)。
色彩心理學(xué)是一門研究色彩與人類心理、行為、情感的關(guān)系的科學(xué),它在初中美術(shù)教育中有著重要的應(yīng)用價(jià)值和教育意義。通過色彩心理學(xué)的知識(shí)和原理,可以幫助學(xué)生更好地理解和欣賞色彩的美感和表現(xiàn)力,提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力;可以豐富學(xué)生的表現(xiàn)手段和思維方式,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力;可以增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和批判性思維。本文從色彩心理學(xué)的基本概念和原理、在初中美術(shù)教育中的必要性和意義、在初中美術(shù)教育中的效果分析和意見建議三個(gè)方面進(jìn)行了探討,旨在為初中美術(shù)教育提供一些有益的參考和啟示,促進(jìn)初中美術(shù)教育的改革與發(fā)展。