林英

我國文學(xué)作品中的人物命名一直以來都是學(xué)者們關(guān)注的重要議題。人物的命名不僅是為了辨識角色,更是一種反映文化內(nèi)涵的表達方式。在我國文學(xué)作品中,人物的命名常常具有豐富的文化內(nèi)涵,涉及歷史、傳統(tǒng)、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等多個方面。因此,對我國文學(xué)作品中人物命名的文化內(nèi)涵進行解讀,不僅有助于我們深入理解作品,還可以揭示出作品所蘊含的文化價值觀和審美追求,從而為文學(xué)研究和文化傳承提供重要的參考。本文旨在解讀我國文學(xué)作品中人物命名的文化內(nèi)涵,探討其中的意義和作用。
一、我國文學(xué)作品中人物命名的歷史與淵源
(一)我國文學(xué)作品中人物命名的起源和發(fā)展歷程
在我國文學(xué)作品中,人物命名的起源可以追溯到先秦時期。古代的中國人對人物命名體現(xiàn)了深刻的傳統(tǒng)觀念和文化背景。起初,人物的命名通常與家族、家譜和尊卑地位有關(guān)。在先秦時期,對祖先的崇拜和家族觀念非常重要,因此人物命名常以追溯家譜、紀念祖先或彰顯家族榮耀為主要目的。同時,地位的高低也會影響人物的命名,貴族子弟通常會被賦予有著高貴意味的名字,而平民百姓則會以簡單樸素的名字命名。隨著時間的推移,人物命名逐漸脫離了家族和地位的束縛,開始與社會文化、歷史事件、文學(xué)作品,以及哲學(xué)、宗教等方面聯(lián)系在一起。古代文人學(xué)士將人物命名視為一種藝術(shù)創(chuàng)作,注重寓意、象征和美感的表達,他們常常采用典故、詩詞以及古代名人的字號來命名,以彰顯人物的才華和品質(zhì)。例如,在《紅樓夢》中,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物的命名都蘊含了作者對其身份、性格和命運的暗示。隨著社會變革和文化交流的發(fā)展,人物命名的風(fēng)格也逐漸多樣化。在中國歷史上,不同朝代、不同地域的文人學(xué)士對人物命名都有著各自的偏好和風(fēng)格。例如,唐宋時期,文人常以古代名人、山川地理、花草樹木等作為人物命名的靈感來源。明清時期,文人更加注重意境和情感的表達,借鑒詩詞、戲曲和音樂的元素,使人物命名更富有詩意和音韻。近現(xiàn)代以來,文人受到西方文化的影響,人物命名更加注重個性化、符號化和現(xiàn)代感。除了文人學(xué)士的影響,宗教和哲學(xué)也對我國文學(xué)作品中人物命名的發(fā)展起到了重要作用。佛教、道教、儒家等宗教和哲學(xué)體系的信仰和思想常常會影響人物命名的靈感和意涵。例如,在佛教中,人物命名常常與善惡善業(yè)、救度眾生等與佛教教義相關(guān)的觀念聯(lián)系在一起;儒家思想注重人倫關(guān)系和道德智慧,人物命名則以體現(xiàn)家族秩序、個人品德和社會責(zé)任為主要目的。
(二)不同歷史時期和文化背景下的人物命名特點
我國文學(xué)作品中人物命名的起源和發(fā)展歷程充分展現(xiàn)了中國的文化傳統(tǒng)和審美觀念。從姓氏為主到字名、諧音、常用字和文化符號的運用,人物的命名既考慮了詞義、音律,也反映了文化背景和人物性格等方面的內(nèi)涵,為作品的表達和人物形象的塑造作出了重要貢獻。
1.唐宋時期人物命名特點
唐宋時期的文人學(xué)士對人物命名有較大的影響。文人學(xué)士常以古代名人、山川地理、花草樹木等為人物命名的靈感來源。這種命名方式使人物體現(xiàn)出高雅和文化修養(yǎng),同時也蘊含著文人學(xué)士對美的追求。
2.明清時期人物命名特點
明清時期人物命名更加注重意境和情感的表達。文人常借鑒詩詞、戲曲和音樂的元素,使人物命名更富有詩意和音韻。這種命名方式能增加作品的藝術(shù)感和審美感,深化人物形象的內(nèi)涵。
3.近現(xiàn)代時期人物命名特點
近現(xiàn)代時期,人物命名更加注重個性化、符號化和現(xiàn)代感。人物命名常以簡潔、直接的方式表達角色的個性和特點。同時,近現(xiàn)代社會的變革和文化交流也影響了人物命名的方式。受到西方文化的影響,人物命名中常出現(xiàn)外來人名、外文詞語、流行語等。這種命名方式反映了社會文化的多樣性和開放性,也體現(xiàn)了個人和群體在思想和觀念上的轉(zhuǎn)變。
(三)我國文學(xué)作品中人物命名的文化內(nèi)涵
人物命名在我國文學(xué)作品中始終具有重要的文化內(nèi)涵,不同歷史時期和文化背景下的人物命名特點反映了當時社會、宗教、哲學(xué)和地域文化的影響。筆者將從四個方面詳細介紹。
1.歷史與時代背景下的人物命名文化
在不同歷史時期,人物命名文化體現(xiàn)了當時的社會制度和價值觀念。唐宋時期,人物命名往往彰顯家族地位和社會地位,貴族子弟通常被賦予高貴意味的名字,如“皇”“王”“公”等。在宋代,文人學(xué)士對人物命名產(chǎn)生了重要影響,他們以古代文化名人、山川地理、花草樹木等為命名的靈感來源。清代,人們更加注重意境和情感的表達,通過借鑒詩詞、戲曲和音樂的元素,人物命名更富有詩意和音韻。
2.宗教與哲學(xué)對人物命名的影響
宗教和哲學(xué)思想對人物命名有著深遠的影響。佛教、道教和儒家思想在中國文化中占有重要地位,在人物命名中也得到廣泛應(yīng)用,佛教的“般若”“慈悲”“智慧”等概念常被用于人物命名,體現(xiàn)了修行和善行的意義。儒家思想中的“仁”“孝”“禮”等也常用于人物命名,表達了人們對道德和倫理的追求。哲學(xué)思想還啟發(fā)了人們對一些文化符號的運用,如《紅樓夢》中的“賈”姓暗示了封建社會家族的起源和衰落。
3.傳統(tǒng)文化符號在人物命名中的運用
傳統(tǒng)文化符號在人物命名中起著重要的作用,使人物具有更深層次的文化內(nèi)涵。四書五經(jīng)中的經(jīng)典名句、成語典故等常被用于人物命名,使人物形象富有文化背景和故事情節(jié)。同時,傳統(tǒng)文化中的動物、花草、星宿等符號也被廣泛運用于人物命名。例如,《西游記》中的孫悟空,是作者以“猴子”的形象為基礎(chǔ),結(jié)合儒家哲學(xué)和佛教的思想塑造出的一個富有智慧和威力的形象。
4.地域文化元素在人物命名中的體現(xiàn)
中國地域文化的多樣性也在人物命名中得到體現(xiàn)。各地方的方言、風(fēng)俗和地理特點常成為人物命名的來源。例如,《水滸傳》里的人物大都有綽號,且綽號個個響亮。好漢們的綽號類型十分駁雜、各有特色,涉及天文氣象、飛禽走獸、古人神怪等民俗意象,體現(xiàn)出濃濃的民俗風(fēng)情。分析綽號的民俗意蘊是理解人物性格、分析作品文化心理的重要手段,因為“文學(xué)作品中人物綽號的研究也是洞察中國傳統(tǒng)社會文化心理的一個獨特窗口”(魯云《〈水滸傳〉人物綽號的民俗意蘊分析》)。同時,民間故事、傳說和民俗風(fēng)情也常被用以命名,使人物更具地方特色和文化認同。
二、我國文學(xué)作品中人物命名的意義與作用
人物命名在我國文學(xué)作品中具有重要的意義和作用,它不僅對作品的情節(jié)和主題起到襯托作用,而且能夠幫助塑造角色形象,促進文化認同和情感共鳴的建立。筆者以三個方面作詳細介紹。
(一)人物命名對作品情節(jié)和主題的襯托作用
人物命名是作者在創(chuàng)作文學(xué)作品時非常重要的環(huán)節(jié),它能夠通過名稱的表達和符號的運用,為作品情節(jié)和主題的展現(xiàn)提供一種獨特的襯托。合適的人物命名能夠為作品增添深度和內(nèi)涵,使讀者更好地理解和感受到故事的情節(jié)和主題。
1.人物性格特點的襯托
人物命名是對角色性格特點的一種表達和彰顯,通過名稱的選擇和含義的暗示,讀者可以更加直觀地了解人物的個性和特點。合適的人物命名能夠為人物性格的襯托提供有力的支撐。例如,《紅樓夢》中的賈寶玉,其名字中的“寶玉”寓意寶貴、珍稀,與他靈秀而敏感的性格特點相呼應(yīng)。這樣的命名突出了賈寶玉天資聰穎、與眾不同的一面,為故事的發(fā)展提供了一個重要的襯托。
2.情節(jié)發(fā)展的推動
人物命名還對作品情節(jié)的發(fā)展起到了推動的作用。在文學(xué)作品中,有些人物名字的含義與角色的命運和行動密切相關(guān),通過與情節(jié)相結(jié)合,推動整個故事的發(fā)展。例如,在《西游記》中,唐僧的名字暗示著他是一個有著佛教信仰的人,而西天取經(jīng)正是他的使命。他與孫悟空、豬八戒、沙僧一起組成的取經(jīng)團隊的命運和冒險行動便推動了整個故事的發(fā)展。人物命名與情節(jié)緊密銜接,使讀者能夠更深入地理解人物的行動動機和故事的邏輯推進,增加了作品的張力和吸引力。
3.主題信息的傳遞
人物命名也能夠提供作品主題的重要信息,并進行主題的深化和傳遞。命名符號的運用能夠為作品增加隱喻和象征的層次,使主題更加深刻飽滿。例如,《紅樓夢》中的人物命名多以花草樹木、金玉、情愛、色彩等為基礎(chǔ),通過這些隱喻和象征的命名,傳遞出作品中豐富的主題,如脆弱和落寞(黛玉)、欲望和享樂(寶玉)、貧富和宿命(賈府)等。《紅樓夢》中,賈府的人物命名都與花草樹木相關(guān),如賈蘭、賈薔、賈芹等,這一命名手法暗示著賈府與自然的聯(lián)系和依存,注定了賈府中的人們深陷于封建禮教、婚姻紛爭和家族命運之中。這種命名方式傳遞了作品中對封建社會的批判和對人性、命運的思考。人物命名的方式能將主題信息傳遞給讀者,使讀者能夠更加清晰地把握作品中的主題和信息。
總之,人物命名對作品情節(jié)和主題的襯托作用至關(guān)重要。人物命名能夠更好地彰顯人物的性格特點,推動情節(jié)的發(fā)展,幫助讀者理解作品的情節(jié)走向,并傳遞作品的主題和信息。合適的人物命名能夠為作品增加層次和深度,使其更具有藝術(shù)性和思想性。
(二)人物命名與角色形象的塑造關(guān)系
1.名稱的選擇和含義的暗示
人物命名的首要任務(wù)是選擇一個合適的名稱,這需要考慮到角色的性格、背景,以及作品的主題、情節(jié)。通過名稱的選擇和含義的暗示,可以為角色形象的塑造提供有力的支持。
2.音韻的運用
音韻是人物命名中一個重要的因素,合理運用音韻,能夠為角色增添美感和獨特性。例如,《紅樓夢》中的黛玉,其名字中的“黛”“玉”兩個字音韻優(yōu)美,為人物形象增加了優(yōu)雅和美感。又如,《西游記》中的孫悟空,其名字中的“悟空”兩個字音韻鮮明,寓意“覺醒自由”,為人物形象增添了獨特的個性和力量。
3.文化背景的參考
人物命名還需要參考文化背景,根據(jù)不同的文化特點和傳統(tǒng),選擇合適的名稱,為角色形象的塑造提供一種文化背景的支持和參照。例如,《圍城》中的方鴻漸,這個名字充滿了中國文化的韻味,同時帶有一種樸素而平實的意味,與主人公方鴻漸人生中的無奈和迷茫相契合。
總之,人物命名與角色形象的塑造密不可分。名稱的選擇和含義的暗示、音韻的運用,以及文化背景的參考等因素,都能夠為角色形象的塑造提供有力的支持。合適的人物命名可以使角色更加立體、鮮活,也可以使作品更具藝術(shù)性和思想性。因此,人物命名是作品創(chuàng)作時不可忽視的一個環(huán)節(jié)。
(三)人物命名與文化認同、情感共鳴的建立
文學(xué)作品中的人物命名還有助于建立讀者的文化認同和情感共鳴。作品中的一些具有文化符號和代表性意義的名字,能使讀者對人物和事件產(chǎn)生較深的情感共鳴和情緒共振。例如,在魯迅的小說中,一些角色命名具有濃厚的地域特色,如阿Q、閏土、孔乙己等,這些名字不僅能喚起讀者對特定地域文化的記憶和認同,同時也能從情節(jié)和角色的命名中感受到作者對特定文化的思考和表達。
在我國文學(xué)作品中,人物命名承載著豐富的文化內(nèi)涵,它不僅僅是一個簡單的標識符,更是對角色形象和故事情節(jié)的深層次傳達和暗示。通過解讀人物命名的文化內(nèi)涵,讀者可以更加深入地理解和感受作品中的人物形象和情節(jié)。人物命名的文化內(nèi)涵往往源自傳統(tǒng)文化、歷史故事、神話傳說等各種文化元素。這些文化元素通過人物命名的方式被引入,不僅豐富了作品的背景和情節(jié),更增添了作品的藝術(shù)性和魅力。總而言之,人物命名的文化內(nèi)涵解讀是一項有趣而重要的工作,可以使讀者更好地理解作品的背景和主題,更加深入地感受作品的藝術(shù)魅力。因此,在閱讀我國文學(xué)作品時,讀者不僅要關(guān)注故事情節(jié)和人物關(guān)系,還要留心人物命名所傳遞的文化內(nèi)涵,以豐富自身的閱讀體驗。
1.本文系2021年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目“提質(zhì)培優(yōu)背景下五年制學(xué)前教育專業(yè)立體化實踐課程體系構(gòu)建的研究與實踐”(項目編號:GXGZJG2021B033)的階段性成果。
2.本文系廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年度校級教科研項目“提質(zhì)培優(yōu)背景下五年制學(xué)前教育專業(yè)立體化實踐課程體系構(gòu)建的研究與實踐”(項目編號:Y2021JG011)的階段性成果。