
前些天,一位做企業的朋友找我,讓我幫他設計一下他的企業文化。我當時的回答是:“哪有什么企業文化,你是企業老板,你就是企業文化。”這位老板朋友不滿意,認為我在糊弄他,強勢要求我給他寫個企業文化創建方案。我沒答應,但腦海中卻一直不曾放下。
今天,讀《隆美爾戰時文件》,回想隆美爾的座右銘,很自然地,就嫁接到了企業文化上去。隆美爾的部隊,是二戰時最能打的部隊之一,厚厚一大本《戰時文件》,不見隆美爾有一句如何創建部隊文化的話,但實際上,他的部隊就已經從上而下,從內而外,充滿了無可取代的文化氣息。這文化便是“隆美爾永遠沖在最前面”。
一個永遠沖在最前面的將軍,他帶出來的部隊,哪怕大家都不認識文化這兩個字,也必然會是無畏炮火、不計生死、勇于取勝的部隊。根本不需要繁文縟節地做什么文化建設,這樣的部隊也會取得最終的結果:勝利。
轉而想到中國的兩位名將,都是戰績輝煌,卻又功高不賞,但他們的部隊鋒銳所向,無不披靡。
一位是岳飛,他大戰侯兆川時,遇到一生中最危險的時刻,全身受傷十余處,猶沖鋒在前,這才換得“士皆死戰”。岳飛一生中赫赫有名的八百破十萬(一說五十萬)之戰,也是他第一個沖入敵陣,才帶動起八百壯士的熱血奮勇。
另一位是得到太史公司馬遷稱贊的飛將軍李廣,大約讀過中學的人都會知道一些李廣的事跡,我在這里就不多啰唆。有意思的是,與李廣同時代的司馬遷,看來也頗有文化建設執念,他總結出了李廣的部隊文化建設情況,原文是這樣的:
廣行無部伍行陳,就善水草屯。舍止,人人自便,不擊刁斗以自衛,莫府省約文書籍事,然亦遠斥候,未嘗遇害。
廣之將兵,乏絕之處,見水,士卒不盡飲,廣不近水;士卒不盡食,廣不嘗食。寬緩不苛,士以此愛樂為用。
司馬遷引用了李廣同時代名將程不識對李廣部隊文化的總結:
李廣軍極簡易,然虜卒犯之,無以禁也;而其士卒亦佚樂,咸樂為之死。
李廣不搞什么文化建設,他連部隊的正常紀律都省去了,行軍連個隊形都沒有,駐軍扎營只為食宿便利,居然連崗哨都省了,隊伍里所有人愛干嗎干嗎。就是這樣的部隊,“未嘗遇害”,并且敵人聞之遠避。
千秋萬代,李廣和他的部隊,岳飛和他的部隊,都將被后人銘記。反之搞出森然規法、各類方案疊加,可能是幾乎所有隊伍的常態,能夠被人記住的有多少?
不需要設計什么方案,出臺什么政策,更不需要費盡人力物力去印制各種各樣的宣傳材料。對已經成年了的人來說,硬性灌輸是幾乎無效的。一個企業、一個部門、一個團體最好的文化,就是隆美爾那句座右銘“隆美爾(這三個字可以換成任何有意愿創造團隊文化的人名)永遠沖在最前面”。
當你有這個能力和水平時,你沖在最前面的身姿,就是最激勵人心的文化,不用回頭看,必會有大部分下屬跟在后面,沖鋒向前。當你不存在這個能力和水平時,靠文字組織出再華麗的辭章,再嚴密的程序,再苛刻的獎懲,再細碎的措施,那也不是文化,永遠不是。不能內生于下屬心中的目標,永遠不會成為大家沖鋒的動力。不能點燃下屬心中的熱血,永遠無法成為一個團隊的文化。一個團隊的文化,絕不是可以用文字來隨意揉捏的面團,它實際上是握有指揮決斷權的那個人的人格折射。
華為的狼性文化,是任正非的性格折射,絕不是那些滿網控訴996的員工們的自愿行為;百度公司里可以帶小貓小狗上班,可以著拖鞋短衣上班,可以遲到早退甚至不請假也可以不到班,也絕不是員工的懈怠,折射的只能是李彥宏的領軍思路。
文化二字僅八畫,好寫又好說,整理策劃也簡單,網上到處是這類夸夸其談的理論和自吹自擂的策劃案例。只是,真要想在自己的團隊里形成文化,首先要做的,是先自己回答一個問題:
在你提出的文化愿景里,你是沖在最前面的那個人嗎?
(摘自“讀書人許家強”微信公眾號)