堅持“兩個結合”不斷推進馬克思主義中國化時代化

文／韓文乾 胡啟龍

黨的二十大報告提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”的重大命題（以下簡稱“兩個結合”），把“兩個結合”推向了一個新的戰略高度。新征程上，完整、準確、全面把握“兩個結合”，成為我們黨統籌國際和國內兩個大局、走好新時代趕考之路的強大精神力量。

一、“兩個結合”的歷史脈絡

百年來，面對時代之變、中國之變、世界之變，中國共產黨始終堅持獨立自主地探索馬克思主義中國化時代化的真理，堅持把馬克思主義理論同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，豐富和發展馬克思主義。這是中國共產黨百年奮斗的基本經驗，也是中國化馬克思主義理論創新的內在機理。

新民主主義革命時期，中國共產黨將馬克思主義和中國革命實際相結合，創立了毛澤東思想。毛澤東首先提出“馬克思主義中國化”命題。他強調，“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義”。一方面，要從實際出發，要適應中國社會特點；另一方面，要善于從理論上總結中國經驗，“使中國革命豐富的實際馬克思主義化”。同時，“今天的中國是歷史的中國的一個發展”，要把“一切優秀傳統看成和自己血肉相連的東西”，批判地繼承從孔夫子到孫中山的珍貴遺產，創造“為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”。《實踐論》、《矛盾論》等著作，將馬列理論與傳統哲學相融通，用民族形式表達馬克思主義觀點，奠定“馬克思主義中國化”的方法論基礎。這次結合孕育了新民主主義革命理論，引領我們開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路，建立了人民當家作主的中華人民共和國，實現了民族獨立、人民解放。社會主義革命和建設時期，中國共產黨將馬克思主義與社會主義建設實際“第二次結合”，發展了毛澤東思想，形成一系列社會主義建設思想，如社會主義社會的長期性、社會主義社會矛盾理論、正確處理十大關系、與民主黨派“長期共存、互相監督”等。思想文化上，倡導“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的文化觀，用馬克思主義觀點整理古代文化遺產，創造了社會主義的新文化。這一時期，我們完成了從新民主主義向社會主義的跨越，奠定了民族復興的根本政治前提和制度基礎。改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國共產黨將馬克思主義與改革開放新的具體實際相結合，形成了中國特色社會主義理論體系，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。這一時期，我們堅定“走自己的路”，“不斷結合變化著的實際，探索解決新問題的答案”，提出社會主義本質理論、社會主義初級階段、社會主義市場經濟、“兩個先鋒隊”、“三個代表”、科學發展觀等重要理論觀點，發展了馬克思主義。這一時期，中華民族實現了從站起來到富起來的偉大飛躍。

中國特色社會主義進入新時代，面對國內外形勢新變化和實踐新要求，習近平總書記總結黨的百年理論探索，明確提出“兩個結合”的重要論斷，讓“第二個結合”從自在走向自覺，極大豐富和升華了馬克思主義中國化的理論內涵，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調中國特色社會主義“是對中華文明5000 多年的傳承發展中得來的”，中華優秀傳統文化作為“中華民族的根和魂”，“積淀著中華民族最深沉的精神追求”，“蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示”。這些論述標識著黨對馬克思主義與中華優秀傳統文化的關系、對馬克思主義中國化的內在機理和實現路徑的認識都上升到了新的歷史高度。“兩個結合”的歷史脈絡表明，每一次黨實現理論上的重大飛躍都離不開對“兩個結合”的認真貫徹，每一次黨帶領人民取得重大歷史成就都離不開對“兩個結合”的精準把握，每一次黨帶領人民取得重大歷史性突破都離不開對“兩個結合”的全面落實。在新時代，“兩個結合”是我們黨“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的不竭力量之源，是指導解決新時代中國特色社會主義發展過程中的實際問題、實現第二個百年目標的強大精神動力。

二、“兩個結合” 的理論特質

在新的歷史發展階段，我們堅持和發展馬克思主義，必須把握住“兩個結合”中蘊含的理論特質，從中國具體國情和深厚的文化底蘊出發，不斷推進馬克思主義中國化時代化的理論創新和實踐創新。

普遍性與特殊性相結合是“兩個結合”的內在要求。真正的馬克思主義者對待馬克思主義的態度是“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”，這就內在地要求在中國堅持和發展馬克思主義，必須將馬克思主義的普遍真理性與中國情況的特殊性相結合，只有這樣才能夠用馬克思主義指導黨和國家的一切工作，確保黨和國家大政方針正確無誤。

恩格斯說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”對待馬克思主義應該深刻把握普遍性與特殊性的結合、理論和實際的結合。一方面，馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合就是將具有普遍意義的馬克思主義世界觀和方法論同中國特殊的、具體的國情相結合，用以指導中國的革命、建設、改革和新時代的實踐，在本質上是理論和實際的具體結合；另一方面，馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合就是將具有不同形式、不同背景、不同內涵的文化結合起來，尋找二者內在的理論契合性，在本質上是中外兩種不同的文化在相互碰撞、相互交流、相互融合，以達到內在的一致性，充分體現了我們黨的理論自信、文化自信。回顧黨的發展歷程，我們黨就是因為在革命、建設、改革和新時代四個歷史時期都堅持了“兩個結合”，才建立了新中國，確立了社會主義制度，進行了改革開放，把中國特色社會主義成功推向21 世紀，取得了一系列舉世矚目的成就。習近平總書記反復強調，“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”，而中國化時代化的馬克思主義之所以行，就在于堅持了“兩個結合”不動搖，認真貫徹“兩個結合”的科學內涵，在實踐中不斷推進馬克思主義中國化時代化，不斷提出符合中國發展需要的理論成果。

矛盾統一性原理是“兩個結合”的價值遵循。馬克思主義基本原理之所以能在中華大地上落地生根，除了其本身所具有的科學性之外，還在于其與中華優秀傳統文化具有相同的價值遵循，二者之間具有高度的理論契合性。正因為如此，馬克思主義一經傳入中國，就成為中國共產黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的根本遵循。

三星堆新館 耿建 攝

馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程中包含著馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的過程，二者相互包含、互為補充，是同一過程的兩個方面，具有內在價值遵循的一致性。中華文明源遠流長，博大精深，是人類文明發展史上唯一沒有中斷且發展至今的古老文明，有著其獨特的文化底蘊和歷史積淀。在中國5000 多年傳統文化發展的過程中，我們形成了天地人統一的自然思想、仁義禮智信的人本思想、經世致用的實踐思想、天下大同的和諧思想……這些優秀的文化思想和馬克思主義在價值遵循上有著內在的統一性，因此，馬克思主義為中國人民所接受、所認可，并成為我國的指導思想。一方面，馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程是馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的前提和基礎，為馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的結合提供了現實條件，不斷推進馬克思主義中國化時代化實現新的飛躍；另一方面，馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的過程是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的必然要求，為馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合提供了不竭的精神之源，不斷推進著馬克思主義理論本身的發展，二者統一于實現中華民族偉大復興的實踐中。回望黨風雨兼程的一百多年，黨就是在堅持“兩個結合”中團結帶領全國各族人民不懈奮斗，實現了黨的第一個百年奮斗目標，全面建成小康社會、歷史性地消除了絕對貧困問題，實現了中國人民千百年來的夙愿，充分體現了中華優秀傳統文化內在的人文關懷和價值取向。站在新的歷史起點，我們應該在堅持“兩個結合”中繼續探尋實現第二個百年奮斗目標、實現全體人民共同富裕的實踐路徑，不斷滿足人民對美好生活的向往。

理論創新和實踐創新的統一是“兩個結合”的重要動力。馬克思主義從創立開始就不是一成不變的，要求我們用發展的眼光來看待馬克思主義，不斷結合新的實踐去豐富和發展馬克思主義理論寶庫，實現馬克思主義的理論創新和實踐創新的統一。

習近平總書記指出：“要根據時代變化和實踐發展，不斷深化認識，不斷總結經驗，不斷進行理論創新，堅持理論指導和實踐探索辯證統一，實現理論創新和實踐創新良性互動，在這種統一和互動中發展二十一世紀的中國馬克思主義”。因此，理論創新和實踐創新是相互依存、辯證統一的。理論創新和實踐創新內在地交織在一起，是“你中有我、我中有你”的辯證關系。而理論創新和實踐創新的辯證統一，絕不是簡單的、偶然的，是要在堅持“兩個結合”中，在符合中國具體實際和植根中華文化沃土的良性互動中實現的。一方面，推動實現馬克思主義中國化時代化，豐富馬克思主義理論寶庫需要在堅持“兩個結合”中不斷結合具有新的時代特點和時代特征的實踐去實現理論創新和理論創造；另一方面，在新的趕考之路上，我們在統籌“五位一體”、把握“四個全面”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，把中國特色社會主義各項事業不斷推向前進的偉大實踐中也需要堅持馬克思主義，不斷回答時代和實踐提出的重大問題，做到用“革命的理論指導革命的實踐”。“新時代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領新實踐”。習近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，正是在堅持“兩個結合”不斷進行理論創新和實踐創新的過程中形成的，是理論創新和實踐創新良性互動的智慧結晶，是“當代中國馬克思主義，是21 世紀馬克思主義”。因此，只有在堅持“兩個結合”下不斷進行理論創新和實踐創新，馬克思主義中國化時代化才擁有用之不竭的動力和源源不斷的創造力，馬克思主義理論寶庫才能歷久彌新，中國特色社會主義事業才能不斷奪取新的勝利。

三、“兩個結合”的實踐導向

新征程上，在堅持“兩個結合”中不斷推進馬克思主義中國化時代化，絕不能僅僅停留在理論層面，必須在根本保證、應有之義、奮斗目標、必然要求上進行實踐層面上的探索，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

（一）中國共產黨的領導是“兩個結合”的根本保證

始終堅持中國共產黨的領導，這是我們黨和國家的事業不斷從勝利走向勝利的根本保證。

回望中國共產黨的一百多年，中國共產黨在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設新時期、中國特色社會主義新時代，都發揮著領導者的作用，團結帶領全國各族人民自信自強、守正創新、踔厲奮發、勇毅前行，為全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗。在新征程上，在堅持“兩個結合”中不斷推進馬克思主義中國化時代化，不斷進行理論創新和理論創造，最根本的就是要堅持中國共產黨的領導。在黨的領導下堅持“兩個結合”，一方面，要將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合融入到黨執政面臨的復雜局面之中，融入到中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局的波詭云譎的局面之中，統籌兼顧，全局謀劃，堅持底線思維和問題導向，把可能遇到的風險、困難、挑戰及時地處理和解決在萌芽之中；另一方面，要將馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合融入到黨自我革命的事業中去，不斷提高黨抗腐防變的能力，全心全意為人民服務。歷史已經證明，只要堅持中國共產黨的領導，在堅持“兩個結合”下不斷推進馬克思主義中國化時代化，就能不斷取得新的理論成果，中國特色社會主義道路就能越走越寬廣。

（二）馬克思主義科學理論的指導是“兩個結合”的應有之義

“黨的百年奮斗充分展現了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。”在決勝第二個百年奮斗目標的歷史時期，堅持馬克思主義科學理論的指導是“兩個結合”的應有之義。

百年變局和世紀疫情交相疊加，霸權主義、單邊主義、貿易保護主義等逆全球化勢力不斷抬頭，世界發展局勢的不確定性、不穩定性因素明顯增加，這些都給中國共產黨在新征程上繼續團結帶領全國各族人民把中國特色社會主義事業推向前進帶來了很大的困難和挑戰。中國特色社會主義事業的繼續推進離不開馬克思主義科學理論的指導，離不開“兩個結合”中馬克思主義中國化時代化的理論創新成果的指導。黨的二十大報告指出，“擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在”，這一論斷明確了在復雜多變的國際國內環境下，我們只要堅持馬克思主義科學理論的指導地位，用馬克思主義科學理論來指導“兩個結合”，我們黨就可以永遠立于不敗之地。新征程上，要把馬克思主義的立場、觀點、方法貫穿到“兩個結合”的全過程、各方面。一方面，既要堅持歷史唯物主義，一切以時間、地點、條件為轉移，從中國不斷發展變化著的國情和世界不斷發展變化著的世情出發，去推動馬克思主義基本原理同世情、國情相結合，不斷結合新的實際去進行理論創新和理論創造；另一方面，也要堅持辯證唯物主義，樹立辯證的揚棄觀，從中華文明5000 多年的發展史出發，去推動馬克思主義基本原理同博大精深的中華優秀傳統文化相結合，把傳統文化中一切有益于現代化建設的積極因素調動起來為現代化建設服務，真正做到知古通今、古為今用。實踐證明，正是因為我們黨堅持用馬克思主義科學理論去指導“兩個結合”，我們黨才能在新中國成立至今的短短70 多年中，全面建成了小康社會，創造了人類文明新形態，走出了一條舉世矚目的中國式現代化新道路。

（三）全面建成社會主義現代化強國是“兩個結合”的奮斗目標

黨的二十大報告指出：“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標。”在新的歷史起點上，我們黨離實現第二個百年奮斗目標的時間節點越來越近，這就迫切地要求中國共產黨在堅持“兩個結合”下繼續探索全面建成社會主義現代化強國實現路徑，如期完成第二個百年奮斗目標。

全面建成社會主義現代化強國是我們黨一以貫之地堅持“兩個結合”的內在要求，是我們黨堅持“兩個結合”確立新的奮斗目標的生動體現。新時代新征程上，中國共產黨不忘初心使命，團結帶領中國人民把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，提出了全面建成社會主義現代化強國的奮斗目標，不僅是對我國發展所處歷史階段的深刻把握，還是對蘊藏在中華民族血脈之中的攻堅克難、勇毅前行等優良品質的生動寫照，充分體現了中國共產黨作為世界上最大的執政黨全面把握我國發展大勢，果斷提出發展目標的能力與魄力。我們堅信，只要中國共產黨始終堅持“兩個結合”，無論面臨多么復雜的局面，都能夠實現直掛云帆濟滄海的奮斗目標，為實現中華民族偉大復興持續發力。

（四）堅持中華優秀傳統文化的開拓創新是“兩個結合”的必然要求

“中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者”，這要求我們黨在“兩個結合”中不斷挖掘中華優秀傳統文化的深厚底蘊，克服精神上的軟骨病，使中國人在思想和精神上不斷自覺、自立、自信、自強起來。

回首中國共產黨的百年歷史，黨在觀察時代、把握時代、引領時代中推動馬克思主義中國化時代化，就是堅持對中華優秀傳統文化的開拓創新，牢牢將中華優秀傳統文化與開拓創新統一于對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展的全過程。習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，必須結合新的時代條件傳承和弘揚好。”在新征程上，要立足于中華優秀傳統文化，堅守中華文化立場，牢牢把握“六個堅持”，從中華優秀傳統文化的沃土之中取其精華、去其糟粕、守正創新，在發展中不斷開辟中華優秀傳統文化的新的價值內涵和表達形式，用人民群眾喜聞樂見的方式不斷尋找中華優秀傳統文化與馬克思主義的新的結合點和結合方法，“以時代精神激活中華優秀傳統文化生命力”，不斷實現中華文化的現代轉型，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，使馬克思主義在中國大地煥發出新的勃勃生機。

新時代新征程，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，中國共產黨要堅持“兩個結合”，不斷推進馬克思主義中國化時代化，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷提出解決中國和世界發展難題的重大理論成果，為實現中華民族偉大復興和構建人類命運共同體貢獻中國智慧、中國方案。