紅軍長征中的文藝宣傳

周鐵鈞

長征，是中國革命的一場播火之旅，是一部氣壯山河的英雄史詩。在饑寒交加、艱難險惡的萬里征途上，紅軍通過豐富多彩的文藝演出、注重實效的戰地鼓動，激勵官兵斗志、發動組織群眾、擴大紅軍影響、感化瓦解敵軍，為長征的勝利作出了不可磨滅的貢獻。

宣傳隊、工作隊、戰斗隊

長征路上，紅軍有多個專職演藝團體，稱為“劇社”，如紅一、紅二、紅四方面軍的“戰士”、“戰斗”、“工農”（后改名“前進”）劇社；紅三、紅五軍團的“火線”、“猛進”劇社；紅71、75、78師的“火光”、“火花”、“火焰”劇社等。人員統稱“宣傳員”。

各劇社雖有專職宣傳員，但演出大型劇目多會因人手不足，需到部隊邀請戰士、干部來客串角色，如排演大型話劇 《殺上廬山》，時任紅一軍政委的聶榮臻飾宋子文、保衛局局長錢壯飛飾蔣介石、政治部秘書童小鵬飾宋美齡、紅五軍團政委李卓然飾德國顧問塞克特等。楊尚昆、羅瑞卿、羅榮桓、劉亞樓等紅軍將領，都曾應邀來劇社登臺演出。

長征路上的宣傳員，個個才華出眾、樂于奉獻。時任總政治部宣傳干事的李伯釗，是軍中有名的女藝術家，擅長歌舞，精于戲劇、音樂創作，擔任多個劇社的創編、導演。為做好文藝宣傳，她跟隨紅二、紅四方面軍三過草地，一路創作出戲劇 《無論如何要勝利》《一起抗日去》，歌曲 《打騎兵歌》《兩大主力會合歌》，舞蹈 《紅軍舞》 《雅西雅舞》 等40多個（部）展示紅軍英雄氣概、宣傳北上抗日、表現民族團結的優秀作品。

蘇區政府秘書危拱之能歌善舞、能言善講，在凄風苦雨的行軍途中，月明星稀的露天營地，都能聽到她宣講的嗓音、動人的歌聲。時任“戰士劇社”分隊長的高勵，晚年仍熟記危拱之長征途中唱的 《鳳陽花鼓》 ：“紅軍強，紅軍強，千難萬險無阻擋，行軍路上揍老蔣，北上抗日打東洋。”

紅軍每進入一個村寨，宣傳員除了演出，還要宣講黨的政策、紅軍的主張，教唱紅色歌曲；布置召開群眾大會會場，組織召開群眾座談會；清查、登記沒收的土豪財物；征集、購買軍糧；動員進步青年參加紅軍等。清晨，宣傳員要提前起身，到部隊即將行進的路上貼標語、寫口號，收集木棒、柴草等搭建“鼓動棚”，說唱時用來遮雨擋風；同時還要在“鼓動棚”里給戰士們燒開水，為傷病員煮稀飯；部隊通過后，又要幫助后衛團做好收容工作。

時任紅軍俱樂部主任的羅瑞卿曾回憶說：“劇社不單單唱歌、跳舞、演戲，更重要的是做部隊的政治宣傳和群眾工作，是軍中的宣傳隊、工作隊、戰斗隊。”

戰火硝煙中創作

艱苦條件下演出

長征路上，宣傳隊創作、演出的文藝節目，幾乎全部取材于部隊生活、戰地實際。1935年5月初，紅軍抵達金沙江畔，兩岸危崖高聳，江面水深流急，對岸守敵不時打來冷槍，背后的追兵也步步逼近。為激勵紅軍英勇渡江，紅軍總政治部宣傳部長陸定一在戰地寫出歌詞《過金沙江》，配以當地民歌曲調：“金沙江流水響叮當，常勝的紅軍來渡江。不怕水深河流急，更不怕山高路又長。我們要渡江！我們要渡江！”

同時，紅一師宣傳科長彭加倫也創作出 《渡金沙江勝利歌》 ：“鐵的紅軍勇難擋，要勝利渡過金沙江。帝國主義嚇得大恐慌，蔣介石弄得無主張，我們真歡暢。革命的運動，發展了個新局面，有把握解放川陜甘！”

宣傳員剛唱起這兩首歌，就在軍中引起強烈反響，許多人來找宣傳員抄寫歌詞。當天，每個連隊都響起振奮人心的歌聲“常勝的紅軍來渡江”，“要勝利渡過金沙江”。

1935年夏，軍團宣傳部長黃鎮發現路邊有許多丟棄的破草鞋，激發起他的靈感，決定寫一部展示紅軍睿智威猛、敵兵愚蠢無能的話劇。他和劇社同志在行軍中商議劇情、策劃場次，宿營時討論人物、寫作臺詞……沒幾天， 《破草鞋》 創作完成，全劇以詼諧幽默的語言、譏笑嘲諷的手法，鞭笞了國民黨軍隊的軟弱怯懦、狼狽不堪，頌揚了紅軍的足智多謀、英勇善戰。

在慶祝紅一、四方面軍勝利會師的聯歡會上，“猛進劇社”首演話劇 《破草鞋》，受到官兵的一致好評，毛澤東連連稱贊：“好戲、好戲！”朱德豎起大拇指說：“這出戲看得才過癮嘍！” 《破草鞋》 從此揚名，各劇社紛紛排練，在長征路上久演不衰。

長征途中，劇社的各種條件十分艱苦、簡陋。演出道具多依據需要自制：竹條做鏡框，染上墨水就是眼鏡；將棉絮染黑，粘在臉上就是胡子；一頂破草帽，可扮放羊娃；一桿紅纓槍，能演兒童團。他們把打土豪沒收的服裝收集起來，演資本家就穿西服、打領帶，填個大肚子；演地主就穿長袍、套馬褂，端個水煙袋，讓觀眾看了就知道人物的身份。

晚間演出需要照明，就把帶油脂的松樹皮剁成小塊，用鐵絲捆成籃球大小，掛在橫竿上點燃。一個松皮球可燃燒近2個小時，大些的露天舞臺要點五六個，亮如白晝，但散場后每個演員的鼻孔、眼角、眉毛都沾滿黑漆漆的煙灰。

激勵官兵征服危境、戰勝險阻

為擺脫敵人的圍追堵截，官兵們常常晝夜連續行軍，許多人疲憊得邊走邊打瞌睡，有時一個摔跟頭，后面會絆倒一串。每遇這種情況，宣傳員就站在路旁，特別是狹道、山隘等險要的地方表演快板、說唱：“同志哥，快快走，把敵人甩在大后頭；同志哥，勇向前，紅軍就是不怕難……”節奏明快、通俗簡要的鼓動，讓官兵們精神抖擻、困頓舒緩，在輕松中加快了腳步。

翻越雪山時，宣傳員與大部隊緊緊相隨，用歌聲、口號、鑼鼓為官兵鼓勁加油。老紅軍高勵晚年時回憶說：“一鼓作氣爬到雪山半腰，忽聽前面傳來‘呱噠呱噠的竹板聲，是宣傳員劉乾益在說快板：‘翻雪峰、看本領，比比哪個是英雄，看誰最先到山頂……越往上爬，空氣越稀薄，呼吸也急促了，大家又餓又累，很想歇一會兒。這時，宣傳員們又鼓勵大家：‘同志們，山頂不能停留！不活動會凍僵，加油啊……”

草地行軍時，宣傳員的鼓動方式機動靈活。戰士們疲勞了，宣傳員就說唱鼓勵：“同志們，別泄氣，你幫我，我幫你，齊心協力過草地。咬緊牙，鼓足力，穿過草地是勝利……”看到某同志力氣足、走得快，就編幾句順口溜表揚他：“這個同志走得急，把敵人甩下幾百里，這個同志兩腿快，走出草地拿獎牌……”走得慢的聽了，會加快腳步趕上來。

當時，宣傳員創作的 《過草地》 歌，官兵人人會唱：“六月里來天氣熱，黑水蘆花青稞麥，穿過草地為哪個？為了蘇維埃新中國！”

1936年4月，紅二方面軍擺出攻打昆明的陣勢。蔣介石驚慌失措，緊調重兵增援，紅軍卻突然回師，攻克了兵力空虛的楚雄、麗江等13座縣城。部隊迂回奔襲、浴血激戰的10多天里，各軍團劇社在炮火硝煙中演出了30多場，鼓舞官兵的斗志、增強勝利的信心。

架起溝通群眾、民族團結連心橋

長征期間，國民黨反動派、反動豪紳在百姓中散布謠言，污蔑紅軍“殺人放火、搶男霸女”，“青面獠牙、專吃人腦”等，被欺騙的群眾對紅軍產生恐懼，甚至抱有敵意。許多地方的居民聞聽紅軍要來，便封埋水井、掩藏糧食，拖家帶口地遠遠躲避。

1935年3月，紅軍進入黔北桐梓地區，許多百姓被謠言嚇得四散躲藏，但留守老人們偷偷望去，見紅軍并不像傳說中那么可怕，就三三兩兩走出家門。宣傳員王泉媛、洪水等人立刻向他們宣講“紅軍是老百姓的隊伍，為窮人翻身打仗……”等。見女紅軍說得有理，講得感人，老人們消除了恐懼，四下一招呼，躲出去的人陸續回來了，宣傳隊借機演出小話劇 《苛捐雜稅多如毛》，揭露軍閥欺壓百姓、拉丁派款、強行收稅。戲演到高潮時，群情激憤，在宣傳員帶領下齊聲高呼：“支援紅軍！”“打倒國民黨！”“消滅反動派！”

話劇演完，群眾興猶未盡，宣傳員又唱起 《當兵就要當紅軍》 《紅軍歌》 等，許多青年深受感動，當即要求參軍。幾天后紅軍開拔，桐梓縣有千余名青壯年入伍。

長征，30%以上的路途是苗、瑤、彝、藏等少數民族集聚區，大多或空曠偏遠、或山高林密，群眾對外界情況所知甚少，加之語言不通，無法交流，很難消除他們對紅軍的戒備和敵意。為扭轉這種被動局面，紅軍制定出較為完整的民族政策和執行細則，宣傳隊把政策與細則的主要內容編進文藝節目，沿途為各族群眾宣傳演出。

1936年2月，紅二方面軍抵達黔西北苗族聚居地，十幾名宣傳員在當地向導（翻譯）的帶領下來到苗寨，通過翻譯向群眾講述“共產黨為人民求解放、紅軍為窮人打天下”的革命道理，并演唱 《紅軍歌》 《苗家救星》 等，跳起苗族舞蹈，學唱苗族山歌。苗寨群眾深受感動，也即興填詞，唱起山歌：“苗山的樹林根連根，苗家和紅軍心連心。”

1936年5月，紅軍抵達甘肅靜寧回族集聚地，宣傳員分成小組，召集回族群眾開座談會，宣講黨的民族政策，還為回族同胞掃院劈柴、擔水洗衣、表演文藝節目、教唱紅色歌曲等。見到宣傳員的所作所為，回族群眾感動地說：“常有各種各樣的隊伍經過，還從沒見過這樣的仁義之師！”

美國記者埃德加·斯諾在紀實文集 《紅星照耀中國》 中寫道：“紅軍占領一個地方以后，往往是紅軍劇社消除了人民的疑慮，使他們對紅軍綱領有個基本的了解，大量傳播革命思想，進行反宣傳，爭取人民的信任。”

感化、瓦解敵人，擴大紅軍隊伍

長征路上，面臨國民黨重兵圍追堵截，紅軍除了英勇阻擊、戰略迂回等，還采取政治攻心、文藝宣傳等方式，感化、瓦解敵人。

1935年，紅軍編印出 《痛苦士兵》 的小冊子，以五言口號詩形式揭露日寇入侵、蔣介石不抵抗的事實，鞭笞軍閥的腐敗墮落、欺詐盤剝，訴說白軍基層士兵的壓抑憤恨、迷茫痛苦等。宣傳員每到陣前喊話，都首選 《痛苦士兵》 的內容，讓敵人了解紅軍“打仗為窮人”、“北上去抗日”的主張，認識到“當兵當紅軍”、“棄暗來投明”才是正確出路。

1935年10月20日，紅軍發起直羅鎮戰役，戰斗接近尾聲，有一股敵軍守在一個堅固寨子里，紅軍久攻不下。劇社就組織20多名宣傳員，登上與寨子對峙的山頭，拿著硬紙板做的話筒，朗讀 《痛苦士兵》，然后用當地方言合唱 《當白兵苦得很》。喊話、唱歌持續了近1個小時，守敵的精神防線完全崩潰，打出白旗，全部投降。

這次戰役中，紅十五軍的一個連在葫蘆河區域，與東北軍109師的一個營遭遇。面對強敵，宣傳員唱起 《松花江上》 《流亡曲》 等。東北軍官兵被情真意切的歌聲打動，悄悄撤離了陣地。第二天，許多東北軍官兵帶著武器前來投誠，要求參加紅軍，北上抗日，打回老家去！

長征途中，宣傳隊還擔負爭取、教育俘虜工作。時任紅一方面軍宣傳干事的李兆炳，創作出一部表現白軍士兵受黑心上司奴役驅使、欺壓盤剝悲慘經歷的歌劇 《血汗為誰流》。遵義戰役中活捉千余敵兵，為教育、感化這些俘虜，宣傳員為他們演出這部歌劇。剛開始，俘虜不屑一顧，當演到一半，有些人被感動，掩面落淚；又看了一會兒，俘虜對蠻橫兇暴的“軍官”義憤填膺，振臂高呼：“不給國民黨賣命！”“我們要參加紅軍！”

埃德加·斯諾對紅軍用文藝宣傳感化、瓦解敵人給予了高度評價，在 《紅星照耀中國》 中寫道：“他們設備這么簡陋，可是卻能滿足真正的需要……沒有比紅軍劇社更有力的宣傳武器了，也沒有更巧妙的武器了。”

長征途中的文藝宣傳，戰勝了行軍打仗的危境，克服了自然環境的險惡，以及物質匱乏、條件簡陋等一系列艱難，為長征勝利提供了強大的精神動力，生動體現出長征精神的文化內涵，譜寫出一部永遠銘記史冊的華章典卷。

選自《大江南北》