肇慶市蘇氏宗祠公共空間保護與活化策略研究★

朱 聰，唐怡譽，蒙子偉，胡舒欣，孔曦妍

(廣東理工學院,廣東 肇慶 526070)

隨著“鄉村振興”戰略的提出,我國鄉村建設穩步推進,鄉村人居環境不斷改善,人均收入不斷提高。但是,在建設過程中部分鄉村出現了直接照搬城市建設方法的情況,導致鄉村城鎮化嚴重,傳統鄉村公共空間正在不斷消失[1]。其中,宗祠作為一種特殊形式的信仰空間,在鄉村社會中具有重要的地位和作用。為此,本文從信仰空間入手,以廣東省肇慶市鼎湖區廣利鎮長利村蘇氏宗祠為案例,對其進行系統性的調查,探尋鄉村公共空間的保護與活化策略。本文旨在為促進鄉村振興提供一些有益的參考和借鑒,對增強鄉村地區的文化自信和凝聚力具有重要的實際意義。

1 鄉村公共空間保護與活化的理論與實踐

1.1 鄉村公共空間相關理論

鄉村公共空間建設是鄉村振興戰略的重要內容,但目前國內外對其概念缺乏統一的定義,不同學科從不同角度對其進行了界定。國外科學家漢娜·阿倫特最早提出公共空間的概念[2-3]。20世紀90年代,哈貝馬斯在此基礎上進一步豐富和完善了公共領域理論。國內曹海林等學者則從社會學的角度把公共空間定義為:“社會內部業已存在的一些具有某種公共性且以特定空間相對固定下來的社會關聯形式和人際交往結構方式”[4-5]。

本文將鄉村公共空間定義為具有一定公共開放性、日常活動性、鄉土文化性、社會活動性和多樣形態性的場所,對于維系鄰里關系、承載鄉土文化、推動經濟發展具有重要作用。筆者從當前鄉村公共空間已有的研究出發,根據鄉村公共空間的功能、形態、文化等特征劃分,梳理出以下六種類型(詳見表1)。

表1 鄉村公共空間類型

以上六種類型并不是固定不變的,而是相互關聯、相互影響的。在實際規劃設計中,應根據鄉村的自然條件、社會需求、文化特色等因素,綜合考慮各種類型空間的布局、功能、形式等要素,打造功能復合、形態多樣、文化鮮明的現代鄉村公共空間。宗祠作為鄉村公共空間的一部分,是保留時間長、保護意義重的古建筑,屬于實體性公共空間中的信仰空間,具有的使用功能、文化價值、歷史底蘊更多,在鄉村公共空間中占據了重要地位[6]。因此本文就信仰空間展開具體描述。

1.2 長利村信仰空間研究

1)基本情況。長利蘇氏宗祠位于肇慶市鼎湖區長利村西北部,坐東北向西南,磚木結構。屋頂為雙坡硬山頂結構,采用灰塑博古山脊,正廳抬梁式梁架,回廊卷棚頂,頭門前廊四步梁。現被設立為不可移動文物保護單位。

2)歷史作用。長利蘇氏宗祠是長利村的重要信仰空間,它不僅是蘇氏族人祭祀先祖、傳承家風、弘揚族德的場所,也是村民進行社會交往、文化活動、民俗慶典的場所。它在歷史上曾經承擔過教育功能,為當地培養了一批人才,為鄉村發展做出了貢獻。它在現代社會中仍然發揮著重要的作用,為村民提供了一個傳承文化、增進感情、提升素質的平臺,為鄉村振興注入了活力。基于此,本文對長利蘇氏宗祠的功能和意義進行了調查分析,主要關注了長利蘇氏宗祠作為村民聚集、文化、教育活動的場所的特點和價值(見表2)。

表2 長利蘇氏宗祠功能與意義

2 長利村信仰空間保護策略研究

長利蘇氏宗祠是肇慶市鼎湖區廣利鎮的一處歷史建筑,是蘇氏宗族的祖祠,具有重要的歷史價值和文化價值等。以長利蘇氏宗祠為例,從評估、保護、管理三個方面進行分析,探討歷史建筑公共空間的保護策略。

2.1 公共空間環境評估

評估結果表明,長利蘇氏宗祠始建于清光緒年間,是名人蘇廷魁的祖祠,具有較高的歷史價值和藝術價值。宗祠占地面積約900 m2,由正殿、后殿、左右廂房、前后院落等組成,建筑風格典型地體現了嶺南地區的傳統特色。宗祠內部裝飾精美,有總督朱汝珍“蘇氏宗祠”題書(見圖1),以及多幅木雕、石刻、灰塑等。宗祠作為蘇氏宗族的祖廟,承載著蘇氏后裔的血緣情感和文化認同,是蘇氏族人舉行祭祀、聚會、學習等活動的重要場所,具有較強的社會價值和文化價值。

2.2 健全宗祠保護體系

在肇慶市,由于歷史和文化的原因,許多古建筑和文化遺產都得到了良好的保護和傳承,長利村蘇氏宗祠就是其中的代表之一。為了更好地保護和傳承這一寶貴的文化遺產,需要采取一系列措施。本文將從加強保護意識、加強管理機制、制定修繕計劃、提高保護技術水平和建立文化遺產檔案五個方面來探討長利村蘇氏宗祠公共空間的保護策略。

1)加強宗祠保護意識是宗祠保護的基礎。我們可以通過多種方式來普及宗祠保護知識,包括舉辦文化講座、開展宣傳教育活動、在社區和學校設立展覽等。同時,也可以鼓勵社區居民積極參與到宗祠保護中來,通過發起志愿者活動、參與清理和維護等方式,增強公眾的保護意識和責任感。

2)應該加強管理機制,建立健全長利村蘇氏宗祠的管理機制,加強對宗祠的監管,確保宗祠公共空間的正常運營和管理。肇慶市文化遺產管理部門可以制定宗祠管理規章制度,完善管理機制,加強對宗祠的監督管理,保障宗祠公共空間的安全、整潔和有序。

3)應該實施修繕計劃,根據評估結果制定長利村蘇氏宗祠的修繕計劃,并逐步實施。在修繕過程中應對宗祠的建筑風貌、建筑構造、建筑工藝等進行原汁原味的保護,保持原本的建筑環境和形態特征,注重文化傳承和歷史價值的保護,使其成為當地禮制文化的傳承載體[7]。肇慶市文化遺產管理部門可以根據宗祠的實際情況,制定詳細的修繕計劃,對宗祠的建筑、文物、裝飾等方面進行修繕和保護。

4)應該提高保護技術水平,加強對長利村蘇氏宗祠保護技術的研究和應用,開發新的保護技術,提高保護水平。肇慶市文化遺產管理部門可以組織專家和技術人員進行技術研究和創新,采用新材料和新技術對宗祠進行保護,提高宗祠保護水平。

5)應該建立文化遺產檔案,對長利村蘇氏宗祠的歷史、文化、建筑、裝飾等方面進行記錄和保存,以便后人參考和研究。肇慶市文化遺產管理部門可以建立當地宗祠的文化遺產檔案,紀錄收集宗祠相關信息,便于在日后調研或宗祠修繕時有據可依。

2.3 完善宗祠管理機制

為了加強對長利村蘇氏宗祠公共空間的管理,我們需要建立健全的管理機制,并加強對宗祠的監管。具體來說,我們可以從以下幾個方面出發:

1)制定宗祠管理規定。為了保證宗祠公共空間的正常運營和管理,需要制定一系列管理規定,包括宗祠公共空間的開放時間、開放范圍、開放方式、游客數量等管理細則。同時,還需要規定宗祠內的文物、古籍等文化遺產的保護、管理、使用等規定,確保宗祠的文化遺產得到妥善保護。

2)建立宗祠管理委員會。可以建立一個專門的宗祠管理委員會,負責長利村蘇氏宗祠的日常管理和維護。委員會由村民代表和相關專家組成,負責監督宗祠的開放和維護,及時發現和解決存在的問題。

3)加強宗祠監管。可以聘請專業的保安人員對宗祠進行24 h監管,確保宗祠公共空間內的安全和秩序。同時,還可以通過建立宗祠公共空間的監控系統等手段,對宗祠進行全天候監控和管理,及時發現并處理問題。

4)建立維修基金。長利村蘇氏宗祠作為一處具有歷史文化價值的古建筑,需要不斷進行維修和保養。因此,可以建立一個宗祠維修基金,用于宗祠的維修和保養費用[8]。可以通過向社會公開募捐、政府補貼、企業贊助等多種方式籌集資金,確保宗祠得到及時、有效的維修和保養。

5)加強對游客的管理。長利村蘇氏宗祠是一處重要的旅游景點,吸引了大量游客前來參觀。為了保護宗祠公共空間,我們需要加強對游客的管理。可以通過引導游客有序參觀、加強游客的宣傳教育等方式,提高游客的文化素質和文化自覺性,防止游客破壞宗祠公共空間的歷史文化遺產。同時,可以加強對游客的引導和監督,確保游客不在宗祠內進行亂扔垃圾、亂涂亂畫等行為。

通過上述管理措施的實施,可以更好地保護和利用長利村的公共空間,提升村民的幸福感和自豪感。

3 長利村信仰空間激活對策研究

3.1 宣傳歷史文化價值提高關注度

1)應在宗祠內展示蘇氏宗祠的歷史文化信息。利用多媒體如文字、圖片、音視頻等,向游客和民眾介紹蘇氏的歷史淵源、建筑風格、祭祀習俗等內容,使他們能夠了解和認識宗祠的文化內涵和特色。例如,可以在宗祠的重要區域設置展板,展示蘇氏族人的生平事跡、蘇氏家族的歷史沿革、蘇氏宗祠的建筑特點和文物收藏等。

2)應組織宗祠文化講座和講解活動。邀請肇慶地區的專家學者和宗祠文化傳承人前來講解宗祠的詩詞書法、政治思想、佛學養生等方面的歷史和文化,讓村民能夠深入了解蘇氏宗祠在肇慶地區的重要性和文化內涵,增強他們對本土文化自信心和本土文化認同感。

3)應通過多種渠道宣傳宗祠的文化價值。在肇慶的文化廣播、電視臺、報紙、村委網站等媒體上發布相關信息,如長利村蘇氏宗祠的介紹文章、視頻、圖片等,讓更多的蘇氏后裔和其他人士了解長利村蘇氏宗祠的歷史和現狀,引導更多的游客和民眾了解和認識宗祠的文化價值。

通過以上三個方面的宣傳教育,長利村蘇氏宗祠的文化價值和社會影響力將得到進一步提升,為當地文化遺產的保護和傳承做出積極貢獻。

3.2 舉辦傳統民俗活動提升吸引力

舉辦傳統活動是激活長利村信仰空間的重要途徑之一。傳統活動不僅能夠展示宗祠的歷史和文化,還能夠增強宗祠的社會凝聚力和文化吸引力。本文建議從以下三個方面舉辦傳統活動:

1)在重要節日舉辦宗祠節日慶祝活動。在端午節、中秋節等重要節日,組織宗祠的祭祀活動和文藝表演,恢復和創新一些傳統習俗,如賽龍舟、燃放孔明燈等,吸引游客和民眾前來參與,增加宗祠的知名度和吸引力。同時,也可以結合當地的傳統鄉村節日,如鼎湖山荔枝節、大峽谷蓮花節等,讓宗祠活動融入到當地的傳統文化中,吸引更多的游客和民眾參與。

2)在宗祠內外舉辦宗祠文化展覽。組織展覽,展示宗祠的歷史和文化,讓游客和民眾更深入地了解宗祠的文化內涵和價值[9]。同時,邀請當地的藝術家和文化專家前來講解宗祠的歷史和文化,提高宗祠的學術影響力和知名度。例如,在鼎湖區的傳統鄉村節日期間,可以在宗祠內展示當地的傳統手工藝品和美食,吸引游客和民眾前來品嘗和體驗。

3)在宗祠內設置手工藝體驗活動。在宗祠內設置手工藝品展示和制作場地,邀請當地的手工藝人前來展示和傳授相關技藝,吸引游客和民眾參與,同時提高宗祠的文化內涵和吸引力[10]。例如,在蓮花節期間,可以設置蓮花制作和蓮花餅制作的手工藝品,讓游客和民眾親身體驗當地的傳統文化魅力。

3.3 建設宗祠旅游線路實現協同發展

建設宗祠旅游線路是激活長利村宗祠空間的重要途徑之一。宗祠空間是嶺南地區獨具特色的文化景觀,具有較高的旅游價值和潛力。為了激活宗祠空間,需要建設一些宗祠旅游線路,串聯起長利村內外的不同類型和風格的宗祠,形成一個完整的文化體系和旅游產品。同時,也要提升宗祠空間的服務水平和配套設施,提供導游解說、紀念品銷售、餐飲住宿等服務,滿足游客的不同需求。本文建議從以下三個方面建設宗祠旅游線路:

1)鼎湖地區的宗祠文化資源豐富,可以通過建設宗祠旅游線路,把不同類型和風格的宗祠串聯起來,形成一個完整的文化體系和旅游產品。可以將長利村內以及周邊的宋教授蘇公祠、明贈檢校蘇公祠、彭氏宗祠等串聯起來,形成一個以宗祠為主要元素的旅游線路,豐富游客的旅游體驗。2)同時,也要提升宗祠空間的服務水平和配套設施,建立一個長利村宗祠的地圖和宣傳冊,介紹各個宗祠的歷史和文化背景,并提供線路和服務信息。旅游公司可以提供導游服務,向游客介紹各個宗祠的歷史、文化和特色,引導游客深入了解宗祠文化的內涵。此外,宗祠也可以提供餐飲住宿等服務,以滿足游客的不同需求。3)此外,可以開展宗祠文化活動,如廟會、書法比賽、傳統音樂演出等,這些活動既可以展示宗祠的歷史文化,吸引游客的興趣前來參觀,使得宗祠文化可以得到很好的傳播與發展。同時也可以豐富游客的旅游體驗,為地方經濟發展注入新的活力。

4 結語

在鄉村公共空間的利用率日益低下的現在,鄉村公共空間的保護與活化對鄉村建設有著重要意義。肇慶市長利村蘇氏宗祠是廣東省內較為典型的鄉村信仰空間之一,是長利村的標志性古建筑。它不僅承載著蘇氏家族的歷史文化和信仰傳統,也反映了嶺南水鄉的地域特色和風情。它不僅是蘇氏家族祭祀祖先和傳承家風的場所,也是長利村展示鄉村文化和發展鄉村旅游的重要資源。通過保護與激活長利蘇氏宗祠,能夠讓更多的人了解宗祠中存在的宗族精神,堅定民族自信,傳承中國傳統文化,使其能夠更具生命力長久存在,為當下服務,為后世服務。