邵錦平

在重慶逗留幾日,我對這座歷史悠久的山城產生了濃厚的興趣。瓷器口、大足石刻……這些留在山城的時光印記如魔力磁石,吸引著更多的人向它靠近。
古鎮是歲月和時代的縮影。每到一個城市,我都習慣到當地的古鎮走走。似乎只有在那里,才能真正讀懂一座城。
瓷器口是山城重慶的古鎮。傳說明朝建文帝朱允炆被奪權后,隱居在這個小鎮的寶輪寺。小鎮人在得知朱允炆的身份后,把寶輪寺改名為“龍隱寺”,小鎮取名“龍隱鎮”。
龍隱鎮始建于宋代,擁有“一江兩溪三山四街”的獨特地貌,形成天然良港,是嘉陵江邊重要的水陸碼頭??恐懘a頭的交通便利,小鎮的商人把特產蜀瓷運輸到外地,打開了銷路。因此,蜀瓷有了很大的名氣。后來,人們又把龍隱鎮叫作瓷器口。我想這大抵是因為龍隱鎮的后人懂得了好風水應是自身努力的結果吧。“瓷器口”這個名字貼切又順口,也更容易被人們記住。
瓷器口分為前街和后街,我從后街正門而入。后街的房屋是修繕過的,并不顯得陳舊。烏瓦房頂,棕木房檐,乳白色的窗戶搭配上青石墻,色彩鮮明卻不雜亂,被綠樹紅花掩映著,古樸而明艷。
后街的小店眾多,尤其是各種美味小吃店,就如巷子里懸掛著的成片燈籠,紅紅火火。陳麻花、攤攤面、軟燴千張、椒鹽花生……店主人都在用熱情和誠信打造屬于自己的特色,想留住游人的腳步,滿足吃客的胃口。
在瓷器口很容易迷路,巷子橫豎交叉,像一棵樹上盤枝錯節的枝條。我沿著石階登上一處高塔的平臺上觀看。瓷器口依山而建,就著山的坡度,房屋沒有統一布局,也沒有固定的模式,自然分散,高低錯落,形成了獨特的風貌,令人驚嘆。抬頭仰望高塔,才發現它原本是一個巨大的溫度計,此時的溫度在28℃的刻度上。顯然,這是后來建造的溫度塔。
稍作休息,我走向瓷器口的前街,那里應該是更接近古鎮原貌的地方。果然,越往前走,巷子越窄,房屋也越顯現歲月的痕跡。巷口最窄處,兩邊的房頂幾乎“牽手”。為避免走入死胡同,我索性隨著人流走。
走在前街的石板臺階上,總覺有個古老的聲音在回蕩。千百年前的市井煙火在眼前,一幕幕忽地閃現又忽地隱沒。
不知不覺從迎龍門走出,眼前豁然開朗。下面是嘉陵江,江水很淺,裸露在外的泥沙灘上堆滿了大小不一的鵝卵石,如同縮小版的丘陵。游客分了三撥:一小撥坐在迎龍門下方的草坪上乘涼歇息;少數跑到嘉陵江邊戲水;大多數在鵝卵石沙灘上,或站或蹲,低頭尋覓,頗像潮水過后,聚集的趕海人。我很費解,這里不同海邊,沙灘更像卵石泥灘,為什么有那么多的人熱衷此地呢?正在狐疑,旁邊幾個游客的閑聊,讓我恍然大悟。
原來這個地方,當地人稱為“九石缸”,傳說這河灘邊的江中有九道石梁橫臥江心,據說就像石缸一樣,石缸內埋著價值連城的金銀財寶。這九口石缸由一個石鼓來控制,石鼓埋在河灘之中,如能找到石鼓并打開石缸,用石缸里的金銀財寶就可以買下整座重慶城。有民謠:“石缸對石鼓,金銀萬萬數。誰人解得開,買下重慶府。”
難怪這么多人癡迷于卵石沙灘,我不禁會意一笑?;剡^頭,從嘉陵江畔向上望,瓷器口像一座盤踞在山坡上的城堡,在太陽的光輝里,莊嚴壯麗。從歷史中走出的瓷器口,有著王者的氣度與風范。
聽說山城有著名的大足石刻,與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名,在大足區境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術。我興奮至極,能夠在山城欣賞到獨具風情的摩崖造像,實乃機緣所致,怎能錯過?
大足石刻景區有五萬余尊宗教石刻造像,是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻,其中以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為出名。
寶頂山的外門呈土黃色的城堡狀,左側房脊上探出一個巨大的龍頭,嘴里噴吐著源源不斷的流水。土城堡矗立在灰蒙蒙的天空之下,讓人不由得想到黃沙漫天的西域,心中的期待又增加了幾分。
從外門口到寶頂山還有一段距離。我們乘坐了觀光車,到達大足石刻博物館。博物館前有幾根粗壯的塔柱,房屋造型類似北京的故宮。
館內的二樓四周是莫高窟、云岡石窟、龍門石窟的縮影簡介,中間陳列著大足石刻的一部分塑像復制品。這些復制品十分精致,石像的眼角眉梢都刻畫得細膩生動。一樓正廳擺放著石像的珍藏品,許多已斷頭、斷腳或缺耳少鼻,看著不免讓人唏噓。在博物館逛了一圈,我就急著出了門,畢竟那在石崖上雕刻的原始造像才是我真正想要看的。
從博物館到寶頂山還有上千米的距離,沿路都是石階,兩邊茂盛的綠植連成起伏的山脈形狀,不時有鳥兒清脆的叫聲,一路也不覺得乏味。
見到大足石刻的真面目時,我驚呆了。逶迤曲折的環形石崖壁上,呈現出大小不一、形態各異的彩色石雕像。佛僧道儒、男女老少皆有,直立、打坐、跪拜、作揖等各種姿態,神情或慈祥,或嚴肅,或安閑,或怡然……個個活生生的,仿佛要從石崖壁上走出來。我不由得暗自佩服在這石壁上精雕細刻的工匠,他們留給后人如此精湛的造型藝術,讓人嘆為觀止。
我在摩崖壁上,找到了大足石刻博物館里復制的人物造像。相比之下,這里的原型更為古樸,千年風雨為他們留下了歲月的斑駁痕跡。面對石壁上的仙道僧侶和蕓蕓眾生,不知怎的,我的腦子里忽然閃現蒲松齡《畫壁》的故事,一時恍恍惚惚,真假虛實難以分辨。許多傳說故事都隱藏在石像里:這邊,父母恩重經變相龕,孕婦臨產受苦,諄諄教誨;那邊,一個拿著管子對著老牛鼻子吹氣的牧童,正鼓著腮幫子,演示什么是“牛氣沖天”……石刻壁畫里的故事,有禪意,有警世,亦有情趣,讓人有所思,有所悟,如同重獲新生。
寶頂山的大足石刻除了異彩紛呈的群像,還有兩個獨立的景觀。一個是古亭下的臥佛,身形龐大,神態安然;另一個是獨居一堂的千手觀音,千手千眼,惟妙惟肖。這兩處圍聚著更多的游人,帶著驚喜與虔誠瞻仰祈禱。這是許多中國人對佛教文化的執著信仰。
大足石刻的景觀滿足了游客對佛教文化和造型藝術的追求與向往,是先祖們留下的智慧結晶,更是山城積淀下來的文化藝術瑰寶。
編輯|郭緒書