當(dāng)我們認(rèn)識真理時，才真正懂得美

夕陽墜入地平線，西天燃燒著鮮紅的霞光，一片寧靜輕輕落在梵學(xué)書院娑羅樹的枝梢上，晚風(fēng)的吹拂也便弛緩起來。一種博大的美悄然充溢我的心頭。暮空中縈繞著我內(nèi)心的祈禱：愿我以純潔的目光瞻仰這美的偉大形象，不以享樂思想去黯淡和貶低世界的美，要學(xué)會以虔誠使之愈加真切和神圣。

我又覺得，認(rèn)識到真實(shí)是美，美是崇偉，不是件容易的事。我們擯棄許多東西，把厭煩的許多東西推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，對許多矛盾視而不見，在合乎心意的狹小范圍內(nèi)，把美當(dāng)作奢侈品。

撇開人的好惡去觀察，世界本性并不復(fù)雜，很容易窺見其中的美和神靈。將察看局部發(fā)現(xiàn)的矛盾和形變，摻入整體之中，就不難看到一種恢宏的和諧。

然而，我們做不到像對待自然那樣對人。周圍的每個人離我們太近，我們以特別挑剔的目光夸大地看待他的瑕疵。他短時的微不足道的缺點(diǎn)，在我們的感情中往往變成非常嚴(yán)重的過錯。貪欲、憤怒、恐懼妨礙我們?nèi)娴乜慈?，而讓我們在他人的小毛病中搖擺不定。所以我們很容易在寥廓的暮空發(fā)現(xiàn)美，而在俗人的世界卻不容易發(fā)現(xiàn)。

今日黃昏，不費(fèi)一點(diǎn)力氣，我們見到了宇宙的美妙形象。宇宙的擁有者親手把完整的美捧到我們的眼前。如果我們仔細(xì)剖析，進(jìn)入它的內(nèi)部，撲面而來的是數(shù)不清的奇跡。此刻，無垠的暮空的繁星間飛馳著火焰的風(fēng)暴，若容我們目睹其一部分，必定目瞪口呆。用顯微鏡觀察我們前面那株姿態(tài)優(yōu)美的斜倚星空的大樹，我們能看清許多脈絡(luò)，許多虬須，樹皮的層層褶皺，枝丫的某些部位干枯、腐爛，成了蟲豸的巢穴。站在暮空俯瞰人世，映入眼簾的一切，都有不完美和不正常之處。然而，不拋棄一切，廣收博納，卑微的、受挫的、變態(tài)的，全部擁抱著，世界坦蕩地展示自己的美。整體即美，美不是荊棘包圍的窄圈里的東西，造物主能在靜寂的夜空毫不費(fèi)力地向世人昭示。

強(qiáng)大的自然力的游戲驚心動魄，可我們在暮空卻看到它是那樣寧靜，那樣絢麗。同樣，偉人一生經(jīng)受的巨大痛苦，在我們眼里也是美好的、高尚的，我們在完滿的真實(shí)中看到的痛苦，其實(shí)不是痛苦，而是歡樂。

我曾說過，認(rèn)識美需要克制和艱苦的探索，空虛的欲望宣揚(yáng)的美，是海市蜃樓。

當(dāng)我們完美地認(rèn)識真理時，我們才真正地懂得美。完美地認(rèn)識了真理，人的目光才純凈，心靈才圣潔，才能不受阻撓地看見世界各地蘊(yùn)藏的歡樂。

（摘自《泰戈爾精品集（散文卷）》， 【印度】泰戈爾 著，白開元 譯，安徽文藝出版社，2011年，本文有刪減）