青年，與尼山雙向奔赴

郭蓓蓓

早在兩千多年前，孔子就提出，“后生可畏，焉知來者之不如今也？”說后生可畏，孔子并不是懼怕年輕人，而是認為他們是不可輕視的力量，應“少者懷之”。

尼山世界青年論壇，正是借鑒孔子思想，讓不同國家、不同民族、不同文明的青年在深度參與中與孔子對話交流，汲取孔子智慧，推動創新發展。在這里，他們暢所欲言，播撒文明傳承、交流的種子，共同應對全球挑戰和危機，共同探尋未來和答案。

“因為‘全人類共同價值’，我們相聚在這里。雖然我們來自不同國家，有著不同文化背景，但我們都有個共同點，那就是熱愛中國、喜愛中華文化。”伊朗青年艾森與中國的緣分，始于朋友的一次意外受傷后通過針灸治愈。在見證了中醫的神奇療效后，他對中國文化產生了濃厚的興趣。

2011年，艾森考入山東中醫藥大學攻讀中醫專業，一直到博士畢業。“山東是孔孟之鄉，有著深厚的文化底蘊。山東人熱情好客、淳樸厚道，讓我體會到‘有朋自遠方來，不亦樂乎’的君子情懷。”在山東，艾森被富有強大生命力的中華優秀傳統文化深深吸引。2018年，艾森來到重慶，任職于西南大學伊朗研究中心，這讓他有了更多機會了解、研究和傳播中華優秀傳統文化。

13 世紀的波斯著名詩人魯米曾把文化的精髓比喻為“永不耗盡的黃金庫”，他還說“雖然我無法把整個‘黃金庫’帶給別人，但至少可以給他們介紹這處寶藏的存在”。艾森認為，中華優秀傳統文化就像是魯米所說的“永不耗盡的黃金庫”，“我至少要通過翻譯，把這處寶藏的一小部分介紹給伊朗人。”

這些年來，在向伊朗民眾翻譯、介紹《論語》《孟子》《大學》《中庸》等中華文化典籍的過程中，他深刻體會到“仁者愛人”“天下為公”“大同世界”等哲學思想的豐富內涵。艾森說，“這些優秀思想為人們認識和改造世界提供了有益啟發，為解決當代人類面臨的難題和挑戰提供了重要借鑒。”

在源遠流長的中華文明中，孔子開創的儒家占據著特殊的地位，是中國傳統文化的主體。“越來越多的人認識到，儒家思想文化對于解決當今文明沖突、國際爭端，不啻為一劑良藥。”北京大學《儒藏》編纂與研究中心副主任、副研究員沙志利認為，把優秀理念從古籍中提煉出來，賦予其現代化的形式，是全世界對中國文化的期待，而《儒藏》的編纂出版，可以為其提供可靠的資料保障。

“所謂‘儒藏’，就是將歷史上的儒家典籍匯編為一套大的叢書。”沙志利介紹，經過近20年的努力，《儒藏》“精華編”中國部分已出版，共收書 510 種，編為 282 冊。域外部分則收錄韓、日、越三國歷史上的儒學者用漢文撰寫的儒學著作，目前正在有條不紊地進行。

沙志利認為，在國際上，《儒藏》能夠推動文化合作，推進文明互鑒。“因為《儒藏》工程本身就是一個國際合作的學術項目，各國學者曾多次坐在一起共商大計。如今，全本編纂啟動，又為擴大合作提供了一個契機。”沙志利說，已經啟動的全本《儒藏》，預計將收錄3000種書，規模在10億字左右。

在《儒藏》的編纂過程中，沙志利見證了很多青年的成長，他希望以全本《儒藏》的編纂為紐帶，吸收更多具有古籍整理專業素養、掌握數字人文技術的中外青年加入到編纂和研究隊伍中來，讓《儒藏》在中外文明的交流互鑒中充當重要的使者。

在2500多年前的尼山，一個老師問他的兩個學生有何志向？一個學生說，“愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”另一個學生說：“愿無伐善，無施勞。”然后他們問，老師您呢？老師說：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

“這位老師，就是孔子。”南京航空航天大學馬克思主義學院黨委書記、教授、博士生導師徐川說，那時中國人的理想是什么？“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養……是謂大同。”

時間來到2022年北京冬奧會，當《Imagine》的旋律響起，約翰·列儂所描繪的一個四海皆兄弟的美好世界，再次引起世人的共鳴。“從歷史的深處走來，我們可以看到，對美好生活的向往是人類的執著夢想。”徐川說，回到現實，我們的世界變好了嗎？好像是的，好像又沒有。“我們所面對的是復雜多變的國際形勢、嚴峻突出的全球性問題，人類社會發展面臨著諸多風險挑戰。”

面對這樣的世界，中國的答案是什么？

在中國發展的近10年時間里，有幾個數字值得深思：9899萬人口擺脫貧困；中國與150多個國家、30多個國際組織簽署共建“一帶一路”合作文件。“在推動世界向好的過程中，中國既是倡導者，更是行動派。”在徐川看來，普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗，秉持全人類共同價值，這就是中國的答案。

中國有答案，青年怎么辦？

每一個國家、每一種文明都將面對時代的命題，都將給出自己的答卷，而主要的書寫者就是青年。徐川表示，“為了理想的世界，為了美好的未來，我們要不忘本來，成為文明的傳承者；吸收外來，成為文明的交融者；面向未來，成為文明的踐行者，在繼承中發展、在交流中進步、在融合中創新。”

風起于青萍之末，路在世界青年腳下延伸。“作為年輕的領導者、思考者和實踐者，我們肩負著塑造未來的重任。我們共同的愿景應該是一個世界：每一個個體都享有平等的權利、充滿機會的生活，以及有夢想的權利。”北馬其頓左翼黨青年團主席馬里奧·賈內斯基說。在他的夢想世界里，北馬其頓年輕人能和來自中國、巴西、俄羅斯等國的同伴們充分交流。

“在北馬其頓，我們珍視關于我們古老傳統、智慧和韌性的故事。這些故事，類似于中國孔子深遠悠久的教誨，塑造了我們的價值觀。”馬里奧·賈內斯基認為，當年輕人匯聚一堂，融合歷史和傳統，就為一個富有相互理解和共同目標的集體未來鋪平了道路。

“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”馬里奧·賈內斯基用中國的這句古話來表達自己的觀點，“青年是連接不同時代、意識形態和傳統的橋梁，在青年的攜手下，這個全球化的世界是一個團結、尊重和相互成長的世界。在曲阜，讓我們倡導一個在多樣性中團結一致，并由全人類共享價值觀所綁定的世界。”

隨著互聯網技術的不斷發展，短視頻產業正在成為中國文化產業的重要組成部分。而中國各大短視頻平臺，也吸引了眾多外國年輕人的喜愛和追捧。韓國青年陳榮恩就是其中之一。

今年27歲的陳榮恩，來自韓國慶州。在大學期間，她曾到上海交流學習，對中國產生了濃厚的感情。畢業后她毅然來到中國，在湖北省宜昌市從事旅游策劃相關工作。“作為旅行策劃師，我去過中國很多鄉村，那里潔凈、精致。我喜歡把中國鄉村振興的風貌拍進短視頻，讓大家看到這么美麗的地方。”陳榮恩說。

在圓桌對話中，陳榮恩分享了一次在宜昌市遠安縣龍鳳村探訪的經歷：在那里，她邂逅了一位百歲老奶奶。老奶奶告訴她，現在中國農村的政策越來越好，農民們吃得好、穿得好、玩得好。老人的笑容讓陳榮恩看到中國脫貧攻堅和鄉村振興給農村帶來的巨變，也讓她看到了和外國人認知中大不相同的中國。“我想類似的例子在中國一定還有很多，我要多多拍攝和分享這些故事。”陳榮恩表示。

在中外交流不斷深入的背景下，如今越來越多像陳榮恩一樣的青年，自發成為文化交流和傳播的使者。他們生活在飛速發展的中國，見證了日新月異的變化，也用自己的方式記錄和傳播中國故事。

“中國文化博大精深，一輩子也學不完。”南開大學文學院博士研究生凌驍說。他是一個從萬里之外的遙遠國度埃及來到中國取經的人，中國的巨大變化和影響力吸引著他在這里不斷探索和學習。

從初識中文到走進中國，在中國的4年時間里，凌驍決心從一個中國文化的仰慕者成為傳播者。“這正是文化的力量，也是文化的魅力。它不僅是一個國家和一個民族的靈魂，更是連接世界各國人民的紐帶。”中國不同的文化特色和表達方式，在凌驍眼中都神秘而新鮮，在不斷的學習中他對這個國家有了更加深刻的認識，并致力于把自己真實的所見所聞告訴更多阿拉伯世界的國家。

凌驍與十幾個來自敘利亞、約旦的朋友集資建立起一個網站介紹中國，在阿拉伯地區已經獲得上萬人的關注，這讓他在面對巨大的工作量時有了堅持下去的動力。經過兩年的努力，他參與翻譯的《中國文化知識辭典》也終于在埃及出版，擺上了書店的書架。這一刻，他感到自己從一個仰慕文化的取經人，終于成了一座中國和埃及文化交流的橋梁。

在中國，凌驍有機會參與到各種文化活動和交流項目，與來自不同國家和地區的青年互動和交流。作為青年學者，第三次來到曲阜的凌驍，對尼山并不陌生，他希望在未來可以更深入地了解孔子思想和中國傳統文化，并將其帶給更多阿拉伯國家的受眾，讓他們也能欣賞、了解、感受中國文化的博大精深。

編輯/郭曉娟

Two-way Communication between Young People and Nishan

With the aid of Confucianism， the Nishan Forum on World Youth allowed the young people of different countries， ethnic groups and civilizations to have dialogues and exchanges with Confucius through deep involvement， to draw on the wisdom of Confucius， and to promote innovation and development.

Mario Janeski， President of North Macedonia’s Red Youth of Levica， said， “Civilizations are enriched by exchanges and mutual learning. Such exchanges and mutual learning will be an important engine driving human progress and world peace and development. The young people undertake the task of innovating for the future while safeguarding the precious wealth of past civilizations.”

Ehsan Doostmohammadi， a foreign expert at the School of History and Culture， Southwest University， and a researcher at the Center for Iranian Studies， Southwest University， said， “The traditional Chinese culture is an ‘Inexhaustible Gold Vault’.” He hoped to set up a bridge for cultural exchanges between China and Iran by translating more Chinese documents.

Sha Zhili， deputy director and associate researcher of the Editorial and Research Center of Confucian Canon at Peking University， said that he has witnessed the growth of many young people during the compilation of Confucian Canon， and called for more peo- ple to join the project， cultivate new knowledge， validate existing knowledge and address the unknown by embracing Confucianism.

Xu Chuan， Party secretary， professor and PhD supervisor at the School of Marxism， Nanjing University of Aeronautics and Astronautics， delivered a speech titled Demonstrating the Youth Power through Exchanges and Mutual Learning among Civilizations， and encouraged young people to become pioneers， achievers and contributors to exchanges and mutual learning among world civilizations from the perspectives of historical missions， China’s answers and young people’s responsibilities.