四季氣候風(fēng)景詩拾零

霍壽喜

鐘嶸《詩品序》曰：“若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。”古代許多文人騷客或在春光下對風(fēng)輕吟，或在冬雪中對梅詠歌，竭盡夸張比興之能事，卻沒有忘記遵循大自然的氣候和物候規(guī)律。

春風(fēng)綠樹

春風(fēng)多是柔和的，但一般人卻很難用語言說出“她”是怎樣的柔和。“可聞不可見，能重復(fù)能輕。鏡前飄落粉，琴上響余聲。”南朝何遜的這首《詠春風(fēng)詩》就抓住了春風(fēng)可以飄落粉，能夠送琴音的特點(diǎn)，從視覺和聽覺兩個方面，把春風(fēng)的柔和寫得具體可感。當(dāng)然，春風(fēng)也有急狂的時候。“無端陌上狂風(fēng)急，驚起鴛鴦出浪花。”（劉禹錫《浪淘沙九首·其二》）就寫出了春風(fēng)的陣性狂虐。

春風(fēng)給大自然添色，這是符合現(xiàn)代物候?qū)W規(guī)律的：春回大地，萬物復(fù)蘇。杜甫在《遠(yuǎn)懷舍弟穎、觀等》中道：“江漢春風(fēng)起，冰霜昨夜除。”詩人通過天氣現(xiàn)象的變化說明了春風(fēng)的威力所在。王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”，說的是江南的落葉類樹在春風(fēng)的吹拂下長出了新芽，看上去像染了一層綠色；唐代詩人韓滉的“不覺春風(fēng)換柳條”也是用類似的手法描寫了一樣的現(xiàn)象，可謂詩人所見略同。

春風(fēng)和楊柳似乎密不可分。古代歌詠春風(fēng)楊柳的詩很多，其中以唐代賀知章的 《詠柳》寫得最為傳神有趣：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”詩人馳騁想象，喻春風(fēng)為剪刀，用一個“裁”字，形象地說明了柳枝在融融春日中抽芽長葉這一物候現(xiàn)象。

夏雨急狂

北宋蘇軾曾在《六月二十七日望湖樓醉書》中對夏雨作過形象的描繪：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。”全詩在展現(xiàn)西湖風(fēng)光景色的同時，突出地寫了夏雨的急狂和陣性。的確，夏季降雨不少都是由于大氣熱力作用而產(chǎn)生的，所以夏雨常常來勢迅猛，并伴有狂風(fēng)、雷電甚至冰雹。

夏季雷雨之前，天空中總會聚集著濃密的黑云（即通常所說的積雨云），也就是蘇軾在《有美堂暴雨》中描寫的“頑云”。這種云蘊(yùn)含著大量的能量，一般不產(chǎn)生降水，不釋放出能量來，是不會消失的，所謂“滿座頑云撥不開”。果然，“天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過江來”，而雨勢和雨量如何呢？“喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊魂。”豪放的蘇軾寫透了豪放的夏季雷雨。

夏雨也有溫柔風(fēng)趣的時候。唐代詩人劉禹錫在《竹枝詞二首·其一》中曾對夏雨作過這樣的描述：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”這就是我們通常說的“太陽雨”，指在晴天或陽光普照時下雨的現(xiàn)象。民間流傳的“夏雨隔牛背，鳥濕半邊翅”的民謠，就是“東邊日出西邊雨”的夸張說法，也是有科學(xué)依據(jù)的。

秋霜凄冷

《秦風(fēng)·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”說的是當(dāng)河邊蘆葦呈青灰色時，露水也因氣溫降低而轉(zhuǎn)化為霜花了。“白露為霜”實(shí)際上就是深秋季節(jié)空氣水份的一種相態(tài)變化。這種變化，要求近地層空氣溫度必須降到０℃以下，所以，曹丕在《燕歌行二首·其一》中道：“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”

秋霜的形成也可以是近地層空氣直接凝華在地面或地面接觸物上，因而霜也是大自然賜予秋天的景致之一。唐代張繼所作《楓橋夜泊》中的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，寫的就是江南的秋霜秋景，可謂色彩清晰，層次分明。

秋霜中，以初霜對人和動植物影響最大。初霜早晚是一個地區(qū)氣候寒冷狀況的標(biāo)識。宋代范仲淹的《漁家傲·秋思》：“塞下秋來風(fēng)景異……羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”表明我國西北地區(qū)霜早霜重，突出了將士的寒苦。元明間詩人魯淵的《重九》是詩人重陽節(jié)登滁州龍山后的感慨之作，開頭兩句“白雁南飛天欲霜，蕭蕭風(fēng)雨又重陽”，則表明皖東南、蘇北一帶的初霜出現(xiàn)在重陽節(jié)前后。

冬雪映梅

雪是冬季常見的天氣現(xiàn)象。許多詠梅詩詞都以雪為背景，這大概與梅的生物特性及其對氣候的適應(yīng)能力有關(guān)：“梅花香自苦寒來”“梅花歡喜漫天雪”。

梅香浸雪，雪色映梅。皚皚白雪襯托著點(diǎn)點(diǎn)梅花，構(gòu)成寒冬季節(jié)最美最雅的一幀風(fēng)景，古代詩人當(dāng)然不會熟視無睹。“前村深雪里，昨夜一枝開”，唐代齊已在《早梅》詩里宣告，在“萬木凍欲折”的雪天，第一枝梅花開放了。宋代詞人辛棄疾也喜雪中觀梅：“雪后疏梅，時見兩三花。”（《江神子·博山道中書王氏壁》）；女詞人李清照對雪中梅花更寄厚愛：“年年雪里。常插梅花醉。”（《清平樂·年年雪里》）。

在眾多詠梅詩詞中，宋代鄭域的《昭君怨·梅花》，在語氣上最為獨(dú)特：“道是花來春未，道是雪來香異。”冬梅開時，正值草木皆枯的季節(jié)，萬紫千紅的春天還沒到來，所以“道是花來春未”；但“梅花特早，偏能識春”（梁簡文帝蕭綱《梅花賦》），“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。”（李清照《漁家傲》），“小梅枝上東君信，雪后花期近。”（晏幾道《虞美人》），幾位詞人都所見略同地視梅花為春天的信使。“道是雪來香異”，這和王安石《梅花》詩中的“遙知不是雪，為有暗香來”異曲同工，好像香氣是區(qū)分梅和雪的唯一標(biāo)準(zhǔn)。比較起來，還是宋代盧梅坡在《雪梅·其一》中說得客觀、公允一些：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”