石奇通地脈 梅老識天心
——石家莊市博物館館藏《梅石觀生圖》拓本綜考

趙玉敬

（石家莊市博物館，河北 石家莊 050011）

《梅石觀生圖》拓本現藏石家莊市博物館，紙本墨拓，蝴蝶裝，十八開，三十六頁，縱38.4厘米，橫39厘米。2014年全國第二次可移動文物普查時，北京古籍碑帖鑒定專家孟憲軍、吳元真對館藏1000多件碑帖進行認定時發現該拓本像主身份、題詠者非貴即顯，拓本刻工精良，藝術價值和史料價值非常高。筆者反復研讀，對其來龍去脈、涉及的人物與事件進行了系統梳理，在此拋磚引玉，以就正于方家。

肖像畫是中國人物畫中的一個古老分支，又被稱為寫照、傳神、寫真等。文人肖像畫既有雅集、文會等群像，又有行樂圖、待漏圖等表達個人志趣、品質的單人像。至清代中期，單人肖像畫更加流行，通常以書齋、山水樹石為襯景，像主居于顯要位置，或在山林，或在亭閣，文人性情秉性特征更加突出。像主朱珪，身為嘉慶帝老師，位尊名顯。據畫面題記和朱珪自述，《梅石觀生圖》是乾隆五十五年（1790）四月為慶祝嘉慶帝老師朱珪60歲壽辰精心繪制而成。題詠者不是天皇貴胄，就是功名高中者，可謂“談笑有鴻儒，往來無白丁”。

朱珪（1731—1807），字石君，號南厓，晚號盤陀老人，乾隆十二年（1747）進士，嘉慶時期股肱大臣，乾隆四十年（1775）入值南書房，任皇十五子（即嘉慶皇帝）老師，謚“文正”。“文正”是封建時代對一個官員生前德行從政的最高評價，終清一朝僅有8人獲此殊榮。《清史稿·朱珪傳》①記：“（乾隆）四十年，召入覲，改授侍講學士，直上書房，侍仁宗學。”“仁宗”即后來的嘉慶帝，時年17歲，已被秘密立儲。朱珪品行清廉，學問淵博。他除了講授四書五經、詩詞名篇外，對歷代帝王治國方略、御臣之術、安民之道更是條分縷析、深入淺出，教學方式靈活多變。嘉慶在跟隨朱珪學習的四年多時間里朝夕相處，建立了深厚的感情，以致在朱珪遠赴外地任職的十多年時間里書札往返不斷。據有關學者研究，嘉慶寫給朱珪的信札有100多封，內容既有詩詞唱和，又有談論國事、家事，可見二人關系之密切遠在一般師徒之上。朱珪作為帝師始終進言要廣施仁政，對嘉慶個人思想修為和施政風格有重要影響，前有對和珅事件的處置，沒有大開殺戒，穩定了政局；后有對洪亮吉上疏事件的巧妙措置，終結了清初以來的文字獄。他一生在朝為官五十多年，身體力行“養心、勤業、敬身、虛己、致誠”。朱珪去世后，嘉慶萬分悲痛，連頒兩道上諭，稱其“持躬正直，砥節清廉，經術淹通，器宇醇厚”“有內有守，無偽無私，心款款以效忠，政優優而著績”，并作挽詩“半生惟獨宿，一生不貪錢”，高度評價了朱珪的一生。目前研究朱珪的學者普遍采用的朱珪像出自民國時期葉衍蘭、葉恭綽編撰的《清代學者像傳》。經筆者比對，《清代學者像傳》中的朱珪像與《梅石觀生圖》中朱珪像高度契合，應當是以此為藍本傳移摹寫的，不同的是《清代學者像傳》中的朱珪像舍去了周邊襯景。

1 《梅石觀生圖》作者及名字的由來

《梅石觀生圖》第六開右側畫一老者大臉方額，雙目炯炯，平視前方，身穿寬松便服，盤腿，雙手十指相扣，氣定神閑，端坐于平坦方形石面上。身后左側為坡石，右側梅樹老樹新枝曲折攀緣，松檜藤蘿生機盎然，周圍流水潺潺，萬籟俱寂，宛若一幅禪悅圖。畫像右上題款：“乾隆庚戌春受業繆炳泰為南厓夫子寫照□□受業黃鉞補圖。”

繆炳泰的乾嘉時期著名肖像畫家。朱珪自識中有“繆子霽堂，善貌生，為予寫照，成，鏡之，宛若我生觀”；《清史稿》記：“繆炳泰，字象賓，江蘇江陰人。初以國子監生召繪御容。”“乾隆五十年以后御容，皆出所繪。”“丙”與“炳”同音，應是互用。“霽堂”為其號，它處未見記載。

黃鉞（1750—1841），字左田，又名左君，號壹齋、左庶子，安徽蕪湖人，乾隆五十五年（1790）進士，工詩文，書畫長于畫梅，著《左田詩鈔》《左田畫友錄》。此畫補景于中進士當年所做。

第七開右側朱珪自題具體交代了《梅石觀生圖》名字的由來：“天下之堅而靜者，莫石若也，艮為小石，然有山之象焉。以其能含云氣、茁天喬，故靜而為動之根，其止象也，其生機也。繆子霽堂，善貌生，為予寫照，成，鏡之，宛若我生觀；黃子左田為補磐石綴古梅，其右為遠近高下山瀑、松檜藤蘿，郁然蒼秀於四時咸宜。觀其間，謂是生生之倪也！可謂是三生之因也！可謂是長生之學也！可謂是無生之妙也！可名之曰：梅石觀生圖。乃記其由起。時乾隆五十五年庚戌四月二十有五日，予年六十也。”梅花在中國傳統文化中代表高潔，紫藤象征紫氣東來，松檜四季蔥翠耐寒堅忍，襯圖補景將朱珪的性格、追求、處事方法逐一闡述。

2 《梅石觀生圖》以圖征詩，題詠、圖畫互為表里

像主朱珪位尊職顯，交游廣泛，時人皆以為其題詠為榮。題詠者計有在上書房讀書的4位皇子和2位皇孫，同僚、受業、晚輩23人，共29人，見表1。

表1 《梅石觀生圖》題詠者屬款及小傳一覽表

（續表）

（續表）

題詠者洪亮吉、吳鼒、阮元、王學金、王蘇、陳壽祺、汪彥博、溫汝適、洪梧、湯金釗、唐廣模11人，款屬“受業”，是朱珪歷年主持科考中試者。彭元瑞題《梅石觀生圖》恭記，弟子湯金釗采用記事文體，其余都采用五言或七言律詩、絕句從不同側面來歌詠像主，如洪亮吉的“何處求真諦，仍從卷外尋。石奇通地脈，梅老識天心”。

重要題詠有三個，為皇十五子、皇次孫和朱珪同僚彭元瑞題。皇十五子和皇次孫道光二十五年（1845）刻石時，已是先皇和當今皇帝，題詠以雙線龍蝠紋作邊框，符合規制。

①皇十五子（嘉慶帝）題詠位于冊頁首開，摘錄如下：“萬叢幽馥梅含朵，靜參鼻觀元開瑣。山空籟寂鳥無譁，磐石根深獨蚨坐。……”乾隆五十五（1790）年嘉慶還沒有公開被立為太子，故稱皇十五子。后鈐一連珠紋小印，上“皇十五子”（陽文篆書）、下“竹素園”（陰文篆書）。“竹素園”是嘉慶為皇子時使用堂號。此印現藏臺北故宮博物院，以黃色壽山石制成，2017年在“勤修無逸—嘉慶皇帝文物特展”中展出過。

②皇次孫綿寧（道光帝）題詠位于第二開，“亦非釋氏亦非仙，梅石為林習靜便。洗滌精神歸內照，反收視聽得真詮。……”綿寧即道光皇帝，即位后改為旻寧。乾隆四十七年（1782）八月出生，時年8歲。清代皇室十分重視皇子的教育，規定從6歲起須拜師入學，每天卯入申出，時間長達10個小時。文武兼修，皇族子嗣博學多才者比比皆是，聰敏的皇孫綿寧幼齡能做出帶有禪意的七言律詩，且書寫筆法嫻熟，不禁令人稱奇叫絕。

③彭元瑞御題《梅石觀生圖》恭記，記述了《梅石觀生圖》完成后邀請他的得意弟子當時未公開立儲的嘉慶帝題寫詩句，還提到此后不久朱珪離京外任十年，直至嘉慶五年（1800）將御筆敬裝卷首，極具史料價值：“乾隆五十五年庚戌經筵講官吏部侍郎臣朱珪年六十，寫梅石觀生圖，維時皇上在春宮，實侍講讀，獲邀題句，其年即出官皖粵，未敢行篋自隨。越十載，嘉慶四年己未，內召為太子少保、戶部尚書，奉御筆敬裝卷首，藏于家。臣瑞同值南書房，出以相示……珪之為人久荷上圣之知……”“春宮”“青宮”都是古時太子居住的宮室，這里借指太子。

記載一代帝師生前身后名的《梅石觀生圖》作于乾隆五十五年（1790）四月，皇子、皇孫、同僚、門生等競相題詠，弟子湯金釗題跋最晚，為“道光乙巳（即道光二十五年）”，朱珪的曾孫甸霖摩勒上石，前后歷時50年。《梅石觀生圖》拓本除自家留存外，還應有少量拓本分贈友好，實際數量遠遠無法與書籍、名碑名拓相比，歷經數百年世事滄桑，原石早已不見蹤影，拓本目前謹見，彌足珍貴。

注釋

①趙爾巽.清史稿：卷三百四十：列傳一百二十七：朱珪傳[M].北京：中華書局，1977.